فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه شامل 70 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل مراقبه‌های سلوکی بیست و دوم بهمن از نگاه امام خمینی رحمه الله علیه :

مروری بر توصیه های امام خمینی(ره) در سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در پیام های ۲۲ بهمن هر سال ایشان

۱. ایّام، منازل سلوک انسان و جامعه الهی به سوی توحید[۱]

یکی از مراقبت های سلوکی مهم، توجه و مراقبت نسبت به ایام و مناسبت های خاص زندگی است.

آیت الله میرزا جواد آقای ملکی تبریزی در ابتدای کتاب شریف المراقبات می فرمایند؛ زمان ها منازل سلوک الی الله هستند.[۲] به این معنا که هر زمانی که واقعه ای در آن اتفاق افتاده و تعلق و نسبتی با یک حقیقت معنوی در آن هست، یا مناسبتی در آن قرار گرفته است، یک منزل سلوکی مهم است که اگر انسان به آن منزل توجه کرد و حظّ و بهره کافی از آن منزل گرفت و توانست از طریق توجه به آن منزل، با حقیقت آن ارتباط برقرار کند، آن منزل سلوک را طی کرده است. اما اگر غفلت کرد و این ارتباط را برقرار نکرد و رابطه او با آن زمان و حقیقتی که در ظرف آن زمان واقع شده است برقرار نشد، انسان محروم شده است و این منزل را ازدس تداده است. این منازل، برای سلوک اجتماعی نیز معنادار هستند و افراد یک امت نیز باید در سیر خودشان به سمت کمال و تحقق جامعه الهی و توحیدی، مراقب ههای جمعی داشته باشند. در حیات اجتماعی نیز، زما نهایی که برای یک جامعه، رخ می دهند، منازل سلوک اجتماعی هستند و توجه به آن ها و مراقبه جمعی نسبت به آن ها لازم است.

جامعه اسلامی برای حرکت به سمت مقاصد الهی خود، در منازلی قرار می گیرد که ایام و مناسبت های الهی مهمترین آن ها است.[۳]

۲- بیست ودوم بهمن از ایّام الله و منازل سلوکی جامعه انقلابی ایران

بیست ودوم بهمن، سالروز پیروزی انقلاب اسلامی است و روز خروج ملت انقلابی ایران از ذیل حکومت طاغوتی پهلوی و ورود به ولایت و حاکمیت الهی بود. در قرآن کریم می فرماید:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسی بِآیاتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَک مِنَ اَلظُّلُماتِ إِلَی اَلنُّورِ وَ ذَکرْهُمْ بِأَیامِ اَللّهِ إِنَّ فِی ذلِک لَآیاتٍ لِکلِّ صَبّارٍ شَکورٍ

خداوند روز سرنگونی حکومت و خروج از ولایت طاغوت را “ایّام الله” نامیده است و به حضرت موسی(ع) فرمان داده است که این اّیام الله را به مردم یادآوری کن و زنده نگه دار.

به نظر می رسد سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، یکی از ایام الله حقیقی برای امت انقلابی ایران است که باید مراقبه های سلوکی و جمعی خاص در مورد آن انجام شود و اگر امت انقلاب اسلامی با توجه به این مراقبه جمعی، این یوم الله را مورد توجه قرار دهد، هر ساله گامی در مسیر رشد و تعالی انقلاب اسلامی برداشته می شود.

حضرت امام(ره) در تفسیر آیه شریفه فوق می فرمایند:

«در قرآن کریم می فرماید که ما موسی را فرستادیم به سوی قومش: أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَک مِنَ اَلظُّلُماتِ إِلَی اَلنُّورِ وَ ذَکرْهُمْ بِأَیامِ اَللّهِ[۴] دو تا مأموریت به حضرت موسی می دهد خدای تبارک و تعالی: یکی اینکه مردم را از ظلمات خارج کن به نور. و یک مأموریت دیگر اینکه: ذَکرْهُمْ بِأَیامِ اَللّهِ این ها را متذکر کن به ایام خدا. همه انبیا مبعوث اند به اینکه مردم را از ظلمتها به نور خارج کنند.

خدای تبارک و تعالی هم می فرماید که اَللّهُ وَلِی اَلَّذِینَ آمَنُوا یخْرِجُهُمْ مِنَ اَلظُّلُماتِ إِلَی اَلنُّورِ وَ اَلَّذِینَ کفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ اَلطّاغُوتُ یخْرِجُونَهُمْ مِنَ اَلنُّورِ إِلَی اَلظُّلُماتِ[۵] طاغوت را در مقابل خودش قرار می دهد. خدای تبارک وتعالی شغل طاغوت را هم بیان می فرماید. همان طوری که خداوند ولی مؤمنین است و مؤمنین را از ظلمات، از همه انواع ظلمات و تیرگی ها به سوی نور می برد؛ در مقابل، ولی کفار طاغوت است، و آ نها را از نور به ظلمات می کشد. این دو مطلبی است مقابل هم: اخراج از ظلمات به نور؛ ظلمت ها و تاریکی ها را زدودن و به نور رساندن ملت. در مقابل، نورها را از بین بردن و مردم را به ظلمت کشیدن. این شغل طاغوت است؛ آن هم امر خدا.»[۶]

موسی(ع) مأمور شد: أَن أخْرِجْ؛ قومت را از ظلمات به نور [بِبَر] مأموریت این است. مأموریت همه انبیا این است که این ها را از این ظلمت ها، از این چیزهایی که برخلاف مسیر انسانیت است، برخلاف مسیر ملیت است، این ها را خارج کند، و متوجه به نور کند، وارد کند در نور وحی و نورانی باشد. قلب نورانی نمی تواند ببیند که مَآثِر و مَفاخِرش را دارند زیر پا می گذارند و حرف نزند. نمی تواند یک قلب نورانی ببیند که ملتش را به این ذلت کشیدند و افرادش در اطراف تهران هم باز یک سوراخ منزلشان است و این صحبت نکند. و آنها می خواهند که شما را جوری بار بیاورند که در همه امورشان بی تفاوت باشید؛ نپرسید که چرا این مستمندان به حال مستمندی باقی مانده اند، و نفتهای ما را دیگران می بردند، نپرسید و در ذهنتان اصلاً نیاید. در ذهن وارد نشود که یک همچو گرفتاری هایی هم ما داریم.

امر دومی که فرموده است خدای تبارک وتعالی به حضرت موسی: وَ ذَکرْهُمْ بِأَیامِ اَللّهِ این ها را متذکّر کن به “ایّام خدا”. همه ایّام مال خداست؛ لکن بعضی از اّیام یک خصوصیتی دارد که برای آن خصوصیت “یوم اللَّه” می شود. روزی که پیغمبر اکرم هجرت کردند به مدینه این روز”یوم اللَّه” است. روزی که مکه را فتح کردند “یوم اللَّه” است. یومِ قدرت نمایی خداست که یک یتیم را که همه رَفضَش[۷] کرده بودند، نمی توانست زندگی بکند تو وطن خودش، تو خانه خودش، بعد از چندی فتح مکّه به دست او شد؛ و آن قُلْدُرها و آن ثروتمندها و آن قدرتمندها همه در تحت سیطره او واقع شد، و فرمود: أنتُمُ الطُّلَقَاء[۸] دیگر آزادتان کردم، بروید؛ این “یوم اللَّه” است.»[۹]

امام صراحتاً در مواضع متعدّد، بیست ودوم بهمن را اّیام الله می داند[۱۰] و می فرماید:

این یکی از “اّیام اللَّه” بود که شما ملت شریف نورانی با قلب های پُر از ایمان نترسیدید و آن روز ریختید به خیابانها، بااینکه اعلام حکومت نظامی بود، ریختید به خیابانها، و خنثی شد آن چیزی که آ نها می خواستند. می خواستند خیابا نها خلوت بشود، تانکها را بیاورند همه جا مستقر بکنند، و شب مشغول آن جنایت بشوند.

خدای تبارک وتعالی به دادِ این ملت رسید. و آن روز یکی از ایام اللَّه بزرگ است.. .. خدای تبارک و تعالی به شما مرحمت فرمود، شما را بر این قدرت های بزرگ پیروز کرد و دست اجانب را از مملکت شما کوتاه کرد. و انشاء الله تا آخر کوتاه است. این ایام یادتان باشد؛ از یادتان نبرید این ایام بزرگ الهی که از “اّیام اللَّه” است. این ها را یادتان باشد».[۱۱]

«در چنین روز فرخنده ای حق بر باطل و جنود رحمانی بر اولیای شیطان و حزب اللَّه بر طاغوت و طاغوتیان غلبه نمود و حکومت عدل اسلامی مستقر گردید. و دست انتقام حق از آستین ملت رزمنده ایران بیرون آمد و نصرت اعجازآمیز اسلام بر کفر تحقق یافت. در چنین روز مسعودی، همبستگی قشرهای ملت دلیر روزافزون، و ارتش و سایر قوای انتظامی وفاداری خود را به اسلام و ایران نشان دادند و میهن خود را از شرّ طاغو تهای زمان که در رأس آنان دولت امریکاست رهایی بخشیدند».[۱۲]

۳. مراقبه سالانه در سلوک انقلابی

حضرت امام در پیام های مربوط به سالگرد پیروزی انقلاب، به ارزیابی عملکرد و محاسبه انقلاب اسلامی می پرداختند. پیامهای ایشان از اولین سالگرد انقلاب اسلامی، در مناسبت هر ساله بیست ودوم بهمن، ضمن مروری بر فراز و نشیب های انقلاب اسلامی در مسیر گذشته خود و محاسبه میزان توفیق انقلاب در تحقق اهداف خویش، تذکراتی را که می توان از آن به مراقبه های جمعی انقلاب اسلامی تعبیر کرد گوشزد می نمودند. تذکراتی که برخی از آن ها خطاب به عموم مردم، برخی خطاب به اقشار خاصی از جمله دانشگاهیان، حوزویان، نویسندگان، نظامیان و. .. و برخی خطاب به مسئولان جمهوری اسلامی است.[۱۳]

به عنوان نمونه ایشان در پیام چهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی می فرمایند:

«در آستانه چهارمین سال پیروزی انقلاب اسلامی ایران اگر نگاهی به نخستین سال نهضت تا پیروزی و نخستین روزهای پیروزی تا امروز بکنیم و نشیب و فرازها و تحولات چندین ساله، خصوصاً سالهای پیروزی را با دقت از نظر بگذرانیم و افکار طبقات مختلف و گروه های متعدد را سنجش نماییم، به برداشت های ارزشمند و نتایج بسیار سودمندی می رسیم… »

و سپس به ارزیابی خود از عملکرد چهارساله انقلاب اسلامی و افتخارات و حماسه های آن و فراز و نشیب های آن می پردازند. همچنین در پنجمین سالگرد انقلاب اسلامی مجدداً به جایگاه انقلاب اسلامی و بیان تذکراتی به عنوان مراقبه های جمعی در پیشبرد انقلاب اسلامی می پردازند.[۱۴] همین روند در ششمین[۱۵] هفتمین[۱۶] و هشتمین[۱۷] سالگرد انقلاب اسلامی نیز ادامه یافته است. علاوه بر این پیامها، سخنرانی های امام در اّیام الله دهه فجر هر سال، به این ارزیابی از انقلاب اختصاص داشته است. مرور این توصیه ها می تواند مراقبه های جمعی امّت انقلابی ایران را در مسیر پیشبرد انقلاب روشن نماید.

بنابراین در سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی چه خوب است محاسبه ای از حرکت انقلاب اسلامی داشته باشیم و در بعد فردی نیز، تلاش هایی که هر یک از ما برای پیشبرد انقلاب اسلامی داشته ایم را محاسبه کنیم و بر توفیقات پیش آمده خداوند را شاکر باشیم و بر آنچه کوتاهی کرده ایم، طلب بخشش کنیم و درصدد جبران برآییم. به تعبیر مقام معظم رهبری «چه خوب است که انسان – در هر مرتبه و در هر شغلی – وقتی به پشت سر خود نگاه می کند، در یک محاسبه دقیق و سختگیرانه و بدون مسامحه، فهرستی از کارهایی را مشاهده کند که قابل ارائه به پیشگاه الهی است. اینکه به ما گفته اند: «حاسبوا أنفسکم قبل أن تحاسبوا» و علمای سلوک و اخلاق، محاسبه را یکی از اولین وظائف سالک دانسته اند، برای این است که ما دائم در حال خواندن نامه عمل خودمان باشیم و در روزی که این نامه ی اعمال خوانده خواهد شد، غافلگیر نشویم… هما نطور که یک فرد باید خودش را محاسبه کند، یک جمع هم – مثل مجلس شما، مثل دولتها، مثل مجموعه ها و افراد مسئول در کشور – باید خودشان را محاسبه کنند؛ ما خودمان را باید محاسبه کنیم.[۱۸]

… محاسبه ملی هم یک کار بااهمیت و پرارزش است؛ خودمان را محاسبه کنیم، به خودمان نگاه کنیم؛ آنچه را که بر ما گذشته است، بار دیگر مورد نظر قرار دهیم؛ از آن درس و عبرت بگیریم، برای آینده بهره ببریم.»[۱۹]

۴. مهم ترین مراقبه های جمعی در یوم الله بیست ودوّم بهمن

گرچه بیانات امام(ره) سرشار از توصیه ها و مراقبه های جمعی است و پیامها و سخنرانی هایی که ایشان به مناسبت ایّام الله دهه فجر داشته اند، اگر مرور شود می تواند برای عموم مردم و اقشار مختلف و همچنین برای مسئولان، نکاتی را در مراقبه نسبت به انقلاب اسلامی روشن نماید، اما در اینجا اشاره کردن به مهم ترین مراقبه های جمعی انقلاب اسلامی که در پیامهای ایشان تبلور یافته است، خالی از لطف نیست.

۴-۱. تذکّر (بزر