فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱)

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱)؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱) انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 70 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱):

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱) آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱) با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱) از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱)، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل سیری در سیره تبلیغی و مبارزاتی روحانی شهید دکتر مفتح (۱) :

مقاومت مقدّس

شهید مفتح از شخصیتهای برجست علمی و فکری محسوب می گردید که عمر بابرکتش در راه تبلیغ و ترویج دین اسلام در میان اقشار مختلف مردم، بویژه نسل جوان و دانشجویان سپری گردید و لحظه ای از تلاش و مبارزه در راه ارزشهای مقدس الهی آرام نگرفت. او بر این اعتقاد بود که تعبد و بندگی خداوند و گام برداشتن در مسیر یکتاپرستی به انسان ثبات، استقامت و پایداری می دهد و تأکیدش بر این اصل بود که بنا به فرموده امام خمینی(ره) در مبارزه و نبرد با موانع رشد معنوی مردم، نباید ایمان و اعتقاد به «الله» از یادمان برود و می افزود: آن پیکار و جهادی مقدّس و با پیروزی قرین است که بر اساس ایمان و تقوا بنیان نهاده باشد.[۱]

مفتح از همان آغاز مبارزه با استبداد، فعالیتهای تبلیغی خود را به منبرهای افشاگرانه و روشنگرانه تبدیل ساخت و سخنرانیهای وی آنچنان تأثیر وسیع و عمیقی در بیداری افکار مردم داشت که اکثر این بیانات برای ساواک خطرناک تلقی می گردید و از بیم اثرات آن بر آگاهی و رشد فکری و سیاسی مردم، نیروهای امنیتی یا درصدد جلوگیری از آنها بر می آمدند و یا آنکه، مفتح را دستگیر و روان زندان یا تبعیدگاه می کردند. این حرکتهای آن شهید بزرگوار، ریشه در اعتقادات راسخ و باورهای عمیق و اصیل وی داشت و چون از قلبی آکنده به ایمان وتقوا برمی خاست، در مردم تحول و جنب و جوش بوجود می آورد. برنامه ریزیهای راهبردی، با فراست و تاکتیکهای مفتح در این راستا چنان قوی و دقیق بود که دستگیریهای پی درپی و جلوگیریهای پیوسته از سخنرانیهای وی توسط کارگزاران ستم مؤثر واقع نمی شد و ساواک از درماندگی، او را از ورود به برخی شهرها منع می کرد تا شاید بتواند جلوی جاری شدن جویبارهای با برکت او را که از ستیغ صلابت مفتح جاری می شد، بگیرد و او را از رساندن پیامهای امام خمینی(ره) به مردم بازدارد.

مفتح در کنار این برنامه ها که طی آنها به نشر حقایق اسلامی می پرداخت و مردم را متوجه مفاسد و جنایات رژیم پهلوی و پلیدیهای اعوان و انصار این تشکیلات عنکبوتی می نمود، برای هر چه بیش تر بیدار کردن مردم، با همکاری مدرسان و فضلای حوزه به انتشار اعلامیه هایی می پرداخت که غالباً یا توسط خود ایشان به نگارش درمی آمد و یا آخرین ملاحظه و اصلاح قبل از تکثیر و توزیع زیر نظر آن شهید انجام می پذیرفت.[۲]

در قم کانونی از علما بوجود آمده بود که در تهیه و نشر نامه هایی که خطاب به شاه، نخست وزیر یا رئیس ساواک به عنوان اعتراض نوشته می شد، نقش فعالی داشتند. در سند شماره ۲۱۱۲۵- ۲/۱۰/۱۳۴۴ ساواکِ مرکز، خطاب به ساواک قم آمده است که انتشار دهندگان چنین مطالبی شناسایی و دستگیر گردند، در ادام این مدارک آمده است: «مفتح از اعضای فعال این کانون بوده و در تنظیم و تکثیر اعلامیه های ارسالی و جمع آوری اعضا، حضوری پررنگ داشته است. همچنین در نامه ای که مفتح و دیگر روحانیان حوزه خطاب به نخست وزیر وقت ارسال کرده اند، خواسته اند وضعیت جسمانی و سلامتی امام خمینی(ره) را در محل بازداشت، به اطلاع برسانند.»[۳]

مجموع کوششها و حضور مستمر، شکوهمند و خستگی ناپذیر دکتر مفتح در عرصه های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی موجب شد تا شخصیت ایشان به عنوان عالمی مجاهد، روحانی مبارز و نستوه در ذهن کارگزاران امنیتی رژیم شاه شکل گیرد و همواره او را زیر نظر گیرند. در گزارش ساواک قم در خصوص اسامی واعظان و مبلغان ناراضی که منبر رفتن آنان به صلاح نبوده و باید با اجاز قبلی مقامات انتظامی باشد، نام دکتر مفتح با ذکر مشخصات و نشانی منزل قید شده است.[۴]

شهید مفتح از روحانیان تسلیم ناپذیر در مقابل دشمنان ملت مسلمان ایران بود و به همین دلیل بارها تحت تعقیب قرار گرفت و به دست عوامل ساواک به بند اسارت درآمد. بنیان گذاری مجالس روشنگر در راه اعتلای اسلام و هدایت و ارشاد نسل انقلابی به همراه صداقت، درستی و راستی و احساس مسئولیت، وی را در ردیف ارزشمندترین و مفیدترین چهره هایی درآورد که در پیروزی انقلاب اسلامی نقش مهمی را ایفا کردند؛ شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی در این باره گفته است:

«مرحوم مفتح، یک طالب علم جدّی و سخت کوش و یک مدرّس موفق بودند و از سال ۱۳۴۱ ش که مبارزات اجتماعی و اسلامی امت قهرمان ما به رهبری امام (خمینی) و شرکت فعال و سازند روحانیت اوج گرفت و نقطه عطفی پیدا کرد، ایشان در مبارزات شرکت داشتند.»[۵]

مفتح در سالهایی که مردم مسلمان در معابر و خیابانها فریاد «مرگ بر آمریکا و شاه» را سرداده بودند و برای حاکمیت ارزشهای اسلامی در ایران، فداکارانه و جان بر کف مشغول مبارزه بودند، به عنوان اسوه ای شایسته و جدّی و مبارزی استوار مطرح بود؛ در این زمینه شهید دکتر محمد جواد باهنر چنین گفته است:

«شهید مفتح یکی از کسانی بود که [در مبارزات] پیش قراول بودند و در سخنرانیهای داغ و پرشور شرکت می کردند و دنبال مبارزات ایشان همراه بود با انقلاب اسلامی. در سالهای اخیر از پیش کسوتان مبارزه بودند. چهره شان برای همه شناخته شده بود. حادث روز عید فطر که بعد از چند ماه، به پیروزی انقلاب منجر شد، برای همه آشناست؛ نماز پرشکوه عید فطر را ایشان برگزار کردند و سخنرانی داغی داشتند و به دنبال آن راهپیماییهایی که مبدأ راهپیماییهای عظیم و گسترده و سرنوشت ساز انقلاب شد.»[۶]

آغاز مبارزه

رژیم شاه بعد از رحلت آیت الله بروجردی(ره) نمایشهای ضد دیانت را به اجرا نهاد؛ اولین آن، طرح آمریکایی «اصلاحات ارضی» بود که در نوزدهم بهمن سال ۱۳۴۰ ش توسط دولت علی امینی تصویب گردید. امام خمینی(ره) که حیل دشمن را دریافته بود و از سویی هنوز ابعاد و نتایج عملی این توطئه روشن نشده بود، به انتظار دیگر نقشه های عوامل استبداد ننشست؛ چون با فراست ویژه می دانست که این رشته سر دراز دارد. همان گونه که امام پیش بینی کرده بود، لایح انجمنهای ایالتی و ولایتی در هیأت دولت در شانزدهم مهر ۱۳۴۱ ش تصویب شد که به موجب آن واژ اسلام از انتخاب کنندگان و انتخاب شوندگان حذف گردیده و انتخاب شوندگان به جای آنکه مراسم سوگند را با قرآن به جای آورند، از این پس با هر کتاب آسمانی می توانستند این کار را انجام دهند. در این حال امام خمینی(ره) با درایت فوق العاده، از فرصتی که در مقابل حکومت پهلوی پیش آمده بود، توانست نیروهای مبارز و مسلمان را برای تحقق اهداف اسلامی، منسجم کند که پس از دو ماه مقاومت و اعتراض، علما و مراجع موفق شدند این لایحه را که ضد باورهای اسلامی بود، لغو کنند.[۷]

در همین اوضاع و احوال، افرادی که به صورت جمعیتهای پراکنده مشغول فعالیت بودند، تحت رهبری امام متشکّل شدند و بر اثر ارتباط و اتحاد آنان جمعیتهای مؤتلف اسلامی بوجود آمد. این تشکل غیر از سازمان مرکزی بود که اعضایش از تجار و کسب متدین بازار تهران بودند و دارای شورایی از روحانیت بود که علمایی برجسته و از جمله شهید مفتح در آن بر آموزشها، اعمال و رفتار و خط مشی هیأتهای مؤتلف اسلامی نظارت داشتند.[۸]

یکی از اعضای این جمعیت طی خاطراتی می گوید: «ما حرکتهایی به نام مؤتلف اسلامی داشتیم که خود حضرت امام، مجوّز این حرکت را داده بودند، شهید مطهری، شهید بهشتی، شهید مفتح، شهید باهنر، آیت الله انواری، آیت الله خامنه ای و آقای هاشمی رفسنجانی شاخ روحانیت مؤتلف اسلامی بودند که به اعضا رهنمود می دادند. جمعیت مؤتلفه این رسالت را داشت که مرجعیت امام را در بین مردم جا بیندازند تا آن پراکندگی بین امّت نباشد. همه جا سعی این بود که مرجعیت امام را به اثبات برسانند و ایشان را محور قرار بدهند.»[۹]

پس از پایان پذیرفتن غائل انجمنهای ایالتی و ولایتی، در دیماه سال ۱۳۴۱ش، زمزم رفراندوم و بازی انقلاب شاه و ملت به گوش مردم رسید. در ششم بهمن که روز رأی گیری بود، بسیاری از استانهای کشور و از جمله شهرهای قم، تهران و مشهد یکپارچه تعطیل شد و مردم به عزای عمومی نشستند و چون نوروز سال ۱۳۴۲ش فرا رسید، نظر به حوادث مذکور، علما در این ایام جلوس نداشتند و در سالروز شهادت امام صادق(ع) مجلس سوگواری تشکیل دادند. عصر آن روز مجلس عزاداری برای ششمین فروغ امامت، در مدرس فیضیه توسط جنایتکاران وابسته به رژیم پهلوی مورد یورش قرار گرفت و در این هجوم وحشیانه عده زیادی از طلبه ها کشته و مجروح شدند.[۱۰]

هاشمی رفسنجانی یادآور شده است: «[در منزل امام] خبر آوردند که حاج انصاری واعظ را هم بازداشت کرده اند…. شب وحشتناکی بود، بعضی از مجروحان فیضیه را دیدیم [از جمله] آقای مفتح و…»[۱۱]

مفتح از جمله افرادی بودکه در ماجرای حمل مأموران رژیم به مدرس فیضیه مضروب شد. از قول یکی از شاهدان عینی نقل شده است که مفتح می گفت: عبای خود را بر روی سرم انداختم تا وقت ضرب و شتم با چوب و چماق، زیاد دچار صدمه نشوم.[۱۲]

به رغم آنکه مفتح به شدت مضروب شده بود، به همراه سایر مجروحان و حادثه دیدگان مدرسه فیضیه به منزل امام رفت، در همین حال، مجروحان بستری در بیمارستان قم را هم به دستور ساواک بیرون ریخته بودند که آنان نیز در منزل امام گرد آمدند؛ یکی از حاضران می گوید: «همه آمده بودند، عده ای با دست شکسته، پای شکسته، چشم از حقه درآمده؛ وضع عجیبی بود، یادم نمی رود که امام بی اختیار اشک می ریخت، دستمال بر می داشت و مرتب اشکهایش را پاک می کرد و می فرمود: برای یاری اسلام آماده باشید، شما باید کمربندهایتان را محکم ببندید، این صدمات در برابر اسلام چیزی نیست و این سخنان امام تأثیر خوبی در روحی افراد داشت.»[۱۳]

شهید مفتح پس از شنیدن سخنان امام، با وجود ضرب و شتم شدید، همراه عده ای از دوستان روحانی به عیادت طلّاب مجروح رفت و به آنان روحیه داد.[۱۴]

افشاگری در آبادان

در آستان فرا رسیدن محرم سال ۱۳۸۲ ه. ق/ خرداد ۱۳۴۲ ش، امام خمینی(ره) با تحریم هرگونه تقیه، سخنوران، مبلغان و مرثیه سرایان را مکلّف کرد که در منابر و روضه خوانیها آشکارا به مخالفت با نظام پوشالی استبداد و برنامه های ضد مذهبی آن بپردازند. مفتح که با این فرمان صریح رهبر نهضت، همچون سایر واعظان انقلابی، خود را برای فعالیت در راستای گسترش و عمق بخشیدن به نهضت، مهیّا کرده بود، از سوی امام خمینی(ره) موظّف به فعالیت تبلیغی در آبادان گردید. در گزارش ساواک قم به اداره کل سوم ساواک آمده است: آقایان مفتح و سبحانی از وعّاظی هستند که تصمیم دارند به آبادان بروند.[۱۵]

آیت الله طاهری خرم آبادی یاد آور شده است: «در محرم آن سال و (طی) چند هفته ای که من در آبادان بودم، آقای مفتح در آن جلسه منبر می رفت و مطالب بسیار خوبی را دربار مسایل روز مطرح می کرد.»[۱۶] وی اضافه می کند:

«… شهید مفتح در آبادان بیش از همه در این جریانات پیش قدم بود. منبر خیلی جالبی داشت و در مسایل سیاسی بی پرده وارد می شد و برای مردم صحبت