پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
ارائهی فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز – تجربهای خاص و متمایز!
پاورپوینتی حرفهای و متفاوت:
فایل فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز شامل 42 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شدهاند.
ویژگیهای برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز:
- طراحی خلاقانه و حرفهای: فایل فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز به شما این امکان را میدهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیرهکننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
- سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز به گونهای طراحی شدهاند که استفاده از آنها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
- آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.
کیفیت تضمینشده با دقت بالا:
فایل فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهمریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بینقص و حرفهای هستند.
نکته مهم:
هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخههای غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز با دقت و حرفهای تنظیم شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز را دانلود کنید و ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تاریخ استخاره و استخاره های تاریخ ساز :
معنای استخاره و مبانی کلامی
استخاره در لغت به معنی خیرخواهی از خداست؛ اما در اصطلاح و عمل، نوعی از مناسک دینی است که نه اختصاص به مسلمانان دارد و نه به شیعیان؛ اما هر مذهب و دینی، آدابی اختصاصی برای آن تعریف کرده است. رواج استخاره در آیین زرتشت و مسیح نشان میدهد که پناه بردن به منبع بیانتهای دانش و خیر، یک آموزه فطری و دیرینه است.
در میان مسلمانان نیز میتوان رد پای استخاره را با روشها و آداب گوناگون در جوامع مختلف یافت. استخاره با قرآن و تسبیح رواج بیشتری دارد و از این دو، استخاره قرآنی در میان شیعیان رایجتر است و برخی از اهل سنت، آن را نمیپسندند؛ از جمله شیخ محمود شلتوت – مفتی مشهور الازهر که فتوای تاریخی جواز پیروی از مذهب شیعه را در زمان مرجعیت مرحوم آیتاللهالعظمی بروجردی صادر کرد – در جزوه تفسیری رساله الاسلام که دارالتقریب قاهره منتشر کرد، ضمن تقبیح استخاره با قرآن و تسبیح، آن را مصداق عمل جاهلی «استقسام بالأزلام» دانست که از تیرهایی برای بختآزمایی و قرعه استفاده میکردند که گفته میشود نوعی قمار بوده و در آیه سوم سوره مائده حرام اعلام شده است. شیخ شلتوت استخاره را نیز رفتاری غیرعقلی و نوعی از شعبدهبازی میدانست و به ویژه گفته بود که استخاره با قرآن از بدترین روشهای استخاره است که بین مسلمانان و خصوصاً علما رایج شده و با شأن عقلانی و هدایتی قرآن منافات دارد.
در مقابل، آیتاللهالعظمی صافی گلپایگانی که در دههی سی از شاگردان شاخص مرحوم آیتاللهالعظمی بروجردی بود، در زمان حیات شیخ شلتوت با ارسال نامهای به وی، از مشروعیت استخاره دفاع کرد. این نامه بعدها با اضافاتی تحت عنوان بحث حول الاستقسام و مشروعیه الاستخاره منتشر شد. در صفحه این نامه گفته شده که تفاوت پارادایمی میان استخاره و استقسام به ازلام وجود دارد؛ زیرا استخاره در چارچوب و پارادایم توحیدی معنا مییابد و هدف و آداب الهی دارد؛ ولی استقسام اینگونه نیست.
نکته کلیدی و بنیادین در استخاره آن است که این عمل، تنها در زمان حیرت معنا مییابد و اگر کسی میتواند با تفکر و تعقل به تصمیمی برسد، حاجت هیچ استخاره نیست. در ادبیات فارسی نیز به همین مؤلفهها اشاراتی شده است؛ چه آنجا که حافظ گفته: در کار خیر، حاجت هیچ استخاره نیست؛ و چه جایی که صائب تبریزی گفته: «تو سستعزم در گرو استخارهای». در تذکرهالاولیاء عطار نیز در وصف حال شیخ ابواسحاق شهریار کازرونی به نماز دورکعتی استخاره (یکی از روشهای استخاره) اشاره شده است. بودهاند عالمان شیعی همچون مرحوم آیتالله محمد هادی معرفت که استخاره را فاقد مستند و مبنای معتبر شرعی میدانستهاند؛ اما قدر مسلم آن است که بیشتر فقها مشروعیت استخاره را پذیرفته و تنها محدودیتهایی در آداب و روش برای آن قائل شدهاند و اگر اختلافی داشتهاند در همین آداب و روش استخاره بوده است؛ اما همگی بر این تأکید داشتهاند که استخاره فقط در موارد حیرت مشروع است و نباید جایگزین تفکر و تعقل انسان شود.
استخارههای تاریخی عصر مشروطه
برای بررسی تأثیرات سیاسی و اجتماعی استخاره نیازی نیست به زمانهای دورتر برویم. دوره معاصر تاریخ ایران مملو از استخارههای تاریخساز بوده است. استخارههای میرزا ابوطالب زنجانی؛ مجتهد برجسته مقیم پایتخت از نمونههای بارز اثرگذاری سیاسی باور به استخاره به شمار میآید. علاقه مظفرالدین شاه و محمدعلی شاه به استخارههای وی[۱] سبب شد استخارههای وی شهرت یابد. استخارههایی که سید ابوطالب برای محمدعلی شاه میگرفت، از دلایل سرکوب مشروطهخواهان برشمرده شده است.[۲] از لحن نوشتههایی که محمدعلی شاه خطاب به زنجانی برای درخواست استخاره مینوشته، پیداست که وی به شدت دچار سردرگمی بوده و نیاز شدیدی به استخارههای زنجانی داشته است. البته وی به همه برداشتهای میرزا ابوطالب از آیاتی که در جواب استخاره میآمد عمل نمیکرد؛ مثلاً در یکی از این بیست مورد استخاره، شاه نوشته است: «پروردگارا اگر من از این سلطنت استعفا کنم و به کلی خودم را خارج کنم و سلطان احمد را به جای خودم به سلطنت برقرار کنم، عاقبت برای من خوب است و پشیمانی ندارد که استخاره خوب بیاید؛ و الّا فلا. یا دلیل المتحیرین؛ یا الله؛ محمدعلی». میرزا ابوطالب در جواب، آیه را آورده و نوشته است: «انا نحن نحی الموتی فنکتب ما قدموا و آثارهم و کل شیء احصیناه فی امام مبین. انشاءالله خوب است با زحمت و خوف؛ لیکن چون زندهکردن مرده است، خوبی به قاعده ندارد. شاید ریاست بزرگی هم در ضمن ایجاد شود».[۳]
میرزا ابوطالب زنجانی
پیداست که شاه اگر آنگونه که برخی گفتهاند به استخارههای وی کاملاً معتقد بود و بدون چون و چرا عمل میکرد،[۴] باید قبل از بهتوپبستن مجلس و سرکوب مخالفان، از سلطنت استعفا میداد و پسرش احمد میرزا را پادشاه میکرد؛ ولی وی اعتنایی به جواب این استخاره نکرده و به لجاجت و عناد با مخالفان خود ادامه میدهد. البته اگر جوابهای سید ابوطالب مورد پسند وی بود، آنها را عملی میکرد؛ مانند این استخاره مشهور: «بسمالله الرحمن الرحیم. پروردگارا اگر من امشب توپ به در مجلس بفرستم و قوا یا قوه جبریه مردم را اسکات نمایم، خوب است و صلاح است استخاره خوب بیاید؛ و الّا فلا. یا دلیل المتحیرین؛ یا الله.» میرزا در جواب نوشته است: «قل لا تخافا اننی معکما اسمع و اری فأتیاه فقولا له انا رسولا ربک فارسل معنا بنی اسرائیل. حکم خداوندی به حضرت موسی و حضرت هارون علیه السلام شد بروید نزد فرعون و بگویید ما فرستاده خدا هستیم به سوی تو؛ بنیاسرائیل را همراه ما آزاد کن. سابق آیه هم میفرماید نترسید ما با شما هستیم؛ کارها را میبینیم؛ حرفها را میشنویم. این کار باید اقدام بشود. غلبه قطعی است؛ اگرچه زحمت در اول داشته باشد».[۵]حدود چهار دهه پس از درگذشت میرزا ابوطالب زنجانی، برادرزادهی وی در دفاع پرشوری که از وی در مجله یادگار نوشت، گفت که عمویش از نیت استخارهها خبر نداشته و بدون باز کردن پاکت نامهها، جواب استخاره را روی پاکت مینوشته است.
در عصر مشروطه یک استخاره مشهور دیگر ثبت شده است؛ پس از اعدام شیخ فضلالله نوری، مشروطهخواهان و بهویژه یپرم ارمنی درصدد اعدام آخوند ملاقربانعلی زنجانی برآمدند که مرجع تقلید مشهور آذربایجان و از مخالفان متنفذ مشروطه بود. اما این بار آخوند خراسانی از استخاره مدد گرفت و آیه سوره هود آمد که ای قوم! این ناقه خداست؛ پس رهایش کنید. البته درباره اعتقاد آخوند خراسانی به استخاره، منابع و اقوال دیگری نیز وجود دارد؛ از جمله آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی به نقل از آیتالله میرزا احمد کفایی (فرزند آخوند) نقل کرده که آخوند از مرحوم سید علی شوشتری، روش استخاره پی
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.