فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳)

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳)!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) شامل 29 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تازه های علم اصول (۳) :

اصول الاستنباط

سید علی نقی حیدری، بیروت، دار السیره، چاپ اول، ۱۴۱۸.

مرحوم آیت الله خویی این اثر را این گونه می ستاید:

«وجدته کتابا بدیعا فی بابه، سلسا فی اسلوبه، جمیل البیان، حسن الترتیب، قوی الحجه، لم یوجزه الی حد یخل بالمقصود ولم یفصله بما یوجب الملل للمطالع والقارئ. وان فی مقدمه الکتاب الماعا الی تاریخ الفقه و اصوله لابد من معرفته لکل من اراد درس الکتاب او مطالعته.

والکتاب هذا بحسن ترتیبه الرائق، وبیانه الفائق، لجدیر بالطبع ونشر نسخه لیستفید منه طلاب الوصول الی مرتبه الاستنباط.»

الاستصحاب

امام خمینی، تحقیق و نشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ اول، ۱۳۷۵.

آنچه در این اثر، بیش تر نمود دارد، این است که: نویسنده بزرگوار و والا مقدار، در مباحث، دقت عقلی و عرفی را به کار می برد و از هر کدام، در جای مناسب خود بهره می برد و بر این اساس، نظر بسیاری از اصولیان پیشین را به نقد می کشد.

این اثر ارزش مند، به تازگی به همت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، پس از مقابله نسخه چاپی با نسخه دستنوشته حضرت امام، با ویژگیهای زیر به چاپ رسیده است:

۱. پاراگراف بندی و به کارگیری نشانه های سجاوندی.

۲. استخراج آیات و روایات و دیدگاهها.

۳. شناساندن اعلام و راویانی که در متن نام برده شده اند.

۴. تهیه فهرستهای راه گشا: آیات، احادیث، اسماء انبیاء و ائمه(ع)، اعلام، کتابها، مصادر تحقیق و موضوعها.

البدایه فی توضیح الکفایه

علی عارفی پشی، تهران، نشر نیایش، چاپ اول، ۱۳۷۵.

کفایه الاصول، از دیرباز از کتابهای پرمایه و ژرف درسی حوزه های علمیه است و بسیار مورد توجه عالمان و محققان و باریک اندیشان، از این روی، شرحها بر آن بسیار نگاشته اند و تلاش ورزیده اند فهم آن را برای خوانندگان و مطالعه کنندگان، چه استاد و چه شاگرد آسان سازند.

آقای علی عارفی با همین هدف، به شرح آن پرداخته و تلاش ورزیده، با مثالهای مناسب، عبارتهای دشوار فهم را شرح کند و فهم آنها را آسان سازد.

جلد نخست، از آغاز کفایه، تا پایان بحث مقدمه حرام و مکروه را در بردارد.

تنقیح الاصول، ج ۱

حسین تقوی اشتهاردی، تقریرات درس حضرت امام خمینی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ اول، ۱۳۷۶.

آثار فقهی و اصولی حضرت امام را می توان به دو بخش تقسیم کرد:

۱. آثاری که حضرت امام خود نگاشته، مانند: انوار الهدایه، مناهج الوصول الی علم الاصول، کتاب الطهاره، کتاب الخلل فی الصلاه، المکاسب المحرمه و…

۲. تقریرات درس حضرت امام که توسط شاگردان ایشان، نگارش شده از جمله: حضرات آیات: فاضل لنکرانی، جعفر سبحانی، محمد واعظزاده، محمد مؤمن، سید محمد حسن مرتضوی لنگرودی و….

کتاب تنقیح الاصول یک دوره کامل علم اصول است که حضرت امام در قم، تدریس کرده و آقای حسین تقوی اشتهاردی، از شاگردان امام، تقریر و اکنون مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، به گونه ای زیبا و چشم نواز، در دسترس اندیشه وران قرار داده است.

التقریر والتحبیر

محمدبن محمد حلبی حنفی معروف به ابن امیر الحاج (۸۲۵ ۸۷۹ ه.ق.)، بیروت، دارالفکر، چاپ اول، ۱۴۱۷، ۳ جلد.

ابن همام (م: ۸۶۱ه.ق.) اثرمختصری نگاشته به نام: «التحریر فی اصول الفقه » که خلاصه بودن بیش از اندازه آن، سبب می شود که پاره ای از عبارتهای این اثر، برای خوانندگان،نامفهوم باشد; از این روی شاگرد وی، ابن امیر الحاج، به شرح مزجی آن همت می گمارد و آن را «التقریر و التحبیر» نام می نهد.

به نوشته ابن امیرالحاج، ابن همام، مباحثی از دانش اصول را در این اثر آورده که بسیاری از نویسندگان دانش اصول در بین عامه بدانها نپرداخته اند.

ابن همام، این اثررا براساس دو مذهب: حنفی و شافعی، نگاشته است.

التعادل والترجیح

امام خمینی، تحقیق و نشر: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ اول، ۱۳۷۵.

بحث «التعادل والترجیح » پیش از این، در جلد دوم کتاب «رسائل » امام، با حاشیه شیخ مجتبی تهرانی با عنوان: «رساله فی التعادل و الترجیح » در سال ۱۳۸۵ه.ق. به چاپ رسیده بود.

لیکن به تازگی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی این اثر را با تحقیق جدید و ویژگیهای زیر، به چاپ رسانده و در دسترس اهل فن قرارداده است:

۱. مقابله نسخه چاپی با نسخه دستنوشته و اصلاح اشتباههایی که در نسخه چاپی پدید آمده بود.

۲. به کارگیری نشانه سجاوندی و پاراگراف بندی مطالب.

۳. قرار دادن عنوانهایی که حضرت امام، در حاشیه نسخه دستنوشته نگاشته بوده، در محل مناسب آنها.

۴. روشن ساختن مصادر آیات، روایات و دیدگاههای علما.

۵. شرح حال علما و راویانی که در متن کتاب یاد شده است.

۶. گاه در متن از شخصی به روشنی نام برده نشده; اما در پاورقی روشن شده، در مثل در متن امام می نویسد:

استاد ما چنین گفت و در پاورقی، استاد شناسانده شده است.

۷. تهیه فهرستهای: آیات، روایات، اسماء معصومان(ع)، اعلام، اماکن و بلدان و بقاع، کتابها، مصادر تحقیق و موضوعها.

نگارش «التعادل و الترجیح » در سال ۱۳۷۰ ه.ق. پایان پذیرفته است.

دروس فی الرسائل

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.