پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
ارائهی فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار – تجربهای خاص و متمایز!
پاورپوینتی حرفهای و متفاوت:
فایل فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار شامل 35 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شدهاند.
ویژگیهای برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار:
- طراحی خلاقانه و حرفهای: فایل فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار به شما این امکان را میدهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیرهکننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
- سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار به گونهای طراحی شدهاند که استفاده از آنها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
- آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.
کیفیت تضمینشده با دقت بالا:
فایل فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهمریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بینقص و حرفهای هستند.
نکته مهم:
هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخههای غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار با دقت و حرفهای تنظیم شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار را دانلود کنید و ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل جامعه مدنی از اندیشه تا رفتار :
جامعه نو، ش ۱۳
چکیده: مفهوم «جامعه مدنی » با آنچه امروز در جامعه ما وجود دارد، فاصله ای بنیادی دارد . برای اجرای اصلاحات باید با برنامه ریزی های بلندمدت به تغییر زیرساخت های معرفتی و روان شناختی جامعه پرداخت . در این میان، وظیفه اساسی دولت، اجرای برنامه های کلان آموزشی و تربیتی، اقتصادی و قانونی در جهت تغییر زیرساخت ها و دیگر پای بندی به رفتار مدنی است که برای لایه های میانی و پائینی قدرت و توده های مردم نقش الگویی خواهد داشت .
تئودور آدورنو، متفکر مکتب فرانکفورت (حلقه انتقادی) در نظریه معرفت شناسی خود بر (نقد متقابل کلی و جزیی) یا مفهوم و مصداق تاکید می کند . به این معنی که باید دید آیا مفهوم، حق مصداق را ادا می کند؟ و آیا مصداق، مفهوم خود را اجرا می کند یا نه؟ برای نمونه، مفهوم «جامعه مدنی » که در برداشت های علوم اجتماعی اثباتی مجموعه ای از ساخت ها وکارکردها و نقش های ثابت تلقی می شود، از لحاظ تاریخی در «شان سوم » جامعه فرانسه پیش از انقلاب ریشه داشته و به طور ذاتی مفهومی تاریخی و نقادانه است . این مفهوم در اصل در تضاد با سلطه دولتی معنا پیدا می کند و وعده آزادی و خرسندی فرد در مقابل سلطه سیاسی را در خود نهان دارد و جامعه مدنی باید به این مفهوم وفادار باشد .
جامعه ما آنجا که مربوط به زیرساخت های روان شناختی می شود، در بخش مربوط به توده و آموزش عمومی و شناساندن جایگاه و مقام فرد و انسان، غالبا در گروه و جمع مستحیل شده و سرگردان است و علاقه سنتی و تاریخی ما به یکسان انگاری، شکوفایی استعدادها را ضعیف و حاشیه ای می نماید .
فلسفه آموزشی حاکم، حفظ کردن متون درسی و حجم وسیع آنها است و در کتاب های درسی تلاش پایه ای برای آموزش بنیادهای مدنیت صورت نمی گیرد . در سطح جامعه نیز جمله بندی های قطعی و رهیافت های آمرانه مانع از پرورش عقلی و منطقی می شود . تشریفاتی و مصنوعی بودن علم نیز به تقویت این فضای آموزشی کمک بسیار می کند . بنابراین مدیریت در مقابل کنترل است و مردم به جای مدیریت، کنترل می شوند .
یکی از راه هایی که می تواند به گسترش مدیریت اندیشه در جامعه ایران کمک کند، ایجاد تنوع در منابع منزلت افراد است . در تاریخ ایران افراد، بنا به درجه ارتباطشان با دولت یا سمت دولتی که داشته اند، مورد توجه عامه بوده اند . به عبارت دیگر منزلت، در داشتن قدرت، سمت، امکان تصمیم گیری، دسترسی به منابع و ارتباطات دولتی بوده است . اندیشه نیز در گرو چنین قالبی است . درحالی که اندیشه و اندیشمند باید حوزه استقلال خود راحفظ کند و با افزایش توان و مشروعیت حکومتی، دخالت حاکمان سیاسی در آن تقلیل یابد . سیاست و اندیشه به یک ارتباط مکتوم ولی نسبتا مستقل نیاز دارند، که به نفع هر دو است . عدم باور و پای بندی نهاد قدرت به آرا و ابزار مدنی در طول تاریخ اندیشه، مهم ترین دلیل شکل نگرفتن تفکر نقاد و اندیشه سیاسی مستقل بوده است .
فقدان بنیان های معرفت شناختی فوق در سه سطح توده، نخبگان و حکومت و زیرساخت روان شناختی خود به خود دغدغه دیگر; یعنی زیرساخت قانونی را نیز منتفی ساخته است . چرا که شکل گیری و صورت بندی این مسئله بستگی کامل به برآورده شدن نسبی لازم نکته های اول و دوم دارد و در زمینه دغدغه چهارم نیز که از آن تحت عنوان زیر ساخت اقتصادی یاد کردیم، وضعیت فعلی آن قدر آشکار و گویاست که نیازی به بحث تفصیلی در این گفتار وجود ندارد .
از مطالب فوق برمی آید، که مفهوم «جامعه مدنی » از مصداق «جامعه حاضر» دور است و با آنچه که تحت عنوان جامعه مدنی خوانده می شود، فاصله ای بنیادی داریم . باید گفت آنچه که در عمل و در فقدان مصادیق رخ داده است، ابتدا جعل واژه و سپس گفت وگو و جدل بر سر یک واژه جعل شده است . فقدان زیرساخت های لازم، جعل واژه و نهایتا افتادن در میان چرخ دنده هایی که حرکتشان را به فرد و جامعه تحمیل می کنند، آسیب های دیگری را نیز در جهت به انحراف کشاندن جامعه و افراد پدید می آورد . طیف متفکرین جامعه که بخش زیادی از نجات جامعه به دست ایشان است، به دو دسته تقسیم می شوند; در یک سر طیف شاهد متفکران بوالهوس و در سر دیگر طیف شاهد متفکر راستین و قابل احترام خواهیم بود . زیرساخت هایی این چنین، متفکر راستین قابل احترام را به گوشه های خلوت و دژهای درونی می راند و عرصه برای خودنمایی متفکران بوالهوس که جویای فرصتند، آماده می شود . متفکران بوالهوس معمولا به دفاع از نظریه ها در شکل اولیه، توسعه نیافته، بومی ناشده و عمدتا مابعدالطبیعی مشغول و خرسندند و اصلا حاضر نیستند فایده آن را در تمام مواردی که به منفعت جامعه در وجه کلان آن (حتی جناح مخالف) است، بیازمایند، هرچند توان این کار را نیز ندارند . تنها متفکر راستین است که از جزئیات موضوع اطلاع دارد و نسبت به مشکلاتش دارای معرفت است .
آنچه در وضعیت فعلی حادث شده است، مشتبه شدن و خلط نماد با واقعیت است . جامعه مدنی به خودی خود حاصل جمع عددی مجلس (هر چند به رای مردم انتخاب شده باشند)، شوراها و وضعیت های نمادین از این دست نیست و نباید پنداشت با حضور اینها در حال پشت سرگذاردن اصلاحات در جامعه و در مسیر تحقق به جامعه مدنی هستیم . اما چنین اصلاحاتی ی بایست شیوه عمل خود را تغییر دهد و رسالت خود را در حوزه معرفتی بر روشنگری توده ای قرار دهد . اینان باید دریابند که حوزه اصلاحی، حوزه انقلابی نیست و جهت ایجا
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.