فایل پاورپوینت کامل خلاصه المقالات

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل خلاصه المقالات :

نافذه علی أسلوب شعر الثوره الإسلامیه

د. منوچهر اکبری^(۱)

رغم مرور عقدین و نیّف علی عمر أدب الثوره الإسلامیه، إلاأنه لا یمکن أن نطرح هذا الادعاء بأن الشعر أوبالأحری الشعراء استطاعوا أن یبدعوا أسلوبا حدیثا یختلف عن الأسالیب الماضیه، و لکن یجب أن نذعن فی الوقت نفسه بتوفر معالم و ابداعات جدیده بدت فی تلک الأسالیب و تظافرت الجمهور لایجاد لغه خلاصه تتلاءم و عصر الثوره الإسلامیه. و فی حقل أسالیب الشعر تجدر الإشاره إلی أن فریقا من الشعراء نزعوا نحو الأسلوب الخراسانی، و جماعه نحو الأسلوب العراقی، و آخرین مالوا نحو الأسلوب الهندی أو الأصفهانی، و بالتالی تجیزنا هذه النزعات أن نؤمن بالعوده الثانیه إلی الأدب، حیث نری أن البعض لم یلتزموا بالمعاییر و الأسس التی اعتمدها السلف فی قوالبهم الشعریه، بل و استخدموا الغزل فی مراثی الأئمه المیامین و منافقبهم و کذلک المفاهیم الملحمیه، و حاولوا أن یضیفوا مفاهیم أخری إلی تلک القوالب الشعریه. و لما کان یتعذر علینا دراسه جمیع هؤلاء الشعراء فی هذا المقال، اقتصرنا علی المیزات الشعریه و أسلوب کل من: علی معلم، قادر طهماسبی، و آیه الله حسن حسن زاده الآملی، و سنترک الدراسه الشامله فی هذا المجال الی مقال آخر و فرصه أخری إن شاءالله.

نظره إلی شعر الثوره الإسلامیه

د. أحمد خاتمی^(۲)

انیری کاتب المقاله إلی دراسه الشعر الفارسی المعاصر بعد انتصار الثوره الإسلامیه کماً و کیفا، و ما طرأ علی أسلوب هذا الشعر من تطورات لفظیه و معنویه، و کذلک التطورات التی جرت فی المقطوعات الغزلیه و المثنویات و الرباعیات و القصائد و الدوبیت…

کما تحدث عن الأسلوب الحدیث فی الشعر والذی کان لایحظی بالاهتمام اللازم فی بدء الثوره، و التغییرات التی حدثت فی العقد الثانی بعد انتصار الثوره فی أسلوب الشعر الحر و مضمونه و أقسامه، و بالتالی بادر بإبجاز إلی تقییم مدی نجاح شعراء هذه الفتره أو فشلهم فی کافه المیادین.

الأدب السیاسی من منظارالإمام الخمینی (قدس سره)

د. محمدرضا دهشیری^(۳)

انبری کاتب المقاله من خلال عرض تحلیلی إلی تحدید مفاهیم التقابل و المفردات التی تستخدم فی مجال التعامل و کذلک العبارات و الألفاظ المبتکره التی ألحقت بالأدب السیاسی و تفاعلت معه من منظار الإمام الخمینی(قدس سره).

کما استغرض فیما بعد إتجازات الإمام فی مجال تکوین ثقافه خاصه و إحلال القیم الثوریه بدل القیم السالفه، و إیجاد التعاون و التعاضد المعنوی و الروحی فی المجتمع و ذلک من خلال الترابط بین الدال و المدلول و خلق المفاهیم السائده و بیان أسلوب تبلیغ روح الرسائل و النداءات و ترسیخ المعانی، و بالتالی تعمیق الفیم و تأصیلها بنماذج من الکلمه و الکلم.

أدب حوار الثوره الإسلامیه

عرض و تحلیل

مهدی مطهرنیا^(۴)

تناول الکاتب فی مقالته عن أدب الثوره الإسلامیه، أطر عرض الحوار و تحلیله کعنوان للبحوث و الدراسات، مؤکدا علی أن الموضوع یستحق دراسه وافیه، و ما استعرضه باقتضاب لیس سوی مقدمه للبحث، متمنیا أن یبادر سائر الکتاب الأفاضل إلی تقدیم دراسات تکمیلیه شافیه متعدده الجوانب.

أدب الظرف و التهکم

حجه الاسلام والمسلمین سید ابراهیم سید علوی^(۵)

الظرف و التهکم أسلوب بیانی و حواری خاص یستخدم فی طرح العیوب و تحدید النواقص و ذکر نقاط الضعف و السلبیات.

ولأدب الظرف مکانه خاصه فی الأدب العالمی، حیث یستفادمنه عاده فی المجالات السیاسیه و الاقتصادیه و الدینیه. وکان بهلول العاقل فی الماضی البعید نسبیا بارعا فی استخدام أدب الظرف و التهکم، و له باع طویل ودور کبیر فی الإفصاح عن النقائص و السلبیات فی حقل الأخلاق و العقیده.

کما کان جحا أیضا فی العصور الأخیره من الکتاب المعروفین فی الفکاهه و الظرف و التهکم.

ونلاحظ أدب الظرف و الطعن فی کتابات عبیدالزاک