فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان شامل 56 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نفخ صور یا پایان نقش و نگار فعلی جهان :

کیفیت نفخ

از آیه ذیل به خوبی استفاده می شود که در پایان جهان و آغاز رستاخیز دو حادثه ناگهانی رخ می دهد: در حادثه اول همه موجودات زنده فوراً می میرند، و در حادثه دوم که با فاصله ای صورت می گیرد همه انسانها ناگهان زنده می شوند، و بپا می خیزند و در انتظار حساب خود به سر می برند.

«۱- وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِیهِ أُخْری فَإِذا هُمْ قِیامٌ ینْظُرُونَ» « ( سوره زمر: ۶۸) و در صور دمیده می شود، و تمام کسانی که در آسمانها و زمین هستند می میرند مگر کسانی که خدا بخواهد، سپس بار دیگر در صور دمیده می شود، ناگهان همگی بپا می خیزند، و در انتظار (حساب و جزا) هستند.

توضیح این که: در قرآن مجید از حادثه پایان جهان و آغاز جهان دیگر تعبیرات مختلفی آمده است: در آیات متعددی (متجاوز از ده مورد) سخن از نفخ صور به میان آمده.

در یک مورد تعبیر به نقر در ناقور شده که آن نیز به معنی دمیدن در شیپور یا شبیه آن است «فَإِذا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ (۸) فَذلِک یوْمَئِذٍ یوْمٌ عَسِیرٌ (مدثر- ۸)

و در بعضی از موارد تعبیر به «قارعه» به معنی کوبنده شدید دیده می شود. « ( سوره القارعه: آیات ۱ و ۲ و ۳

و بالأخره در بعضی دیگر تعبیر به «صیحه» آمده است که آن به معنی صدای عظیم است، مانند آیه «ما ینْظُرُونَ إِلَّا صَیحَهً واحِدَهً تَأْخُذُهُمْ وَ هُمْ یخِصِّمُونَ (۴۹) ( سوره یس: ۴۹) این آیه از صیحه پایان جهان سخن می گوید که مردم را غافلگیر می سازد، و آیه «إِنْ کانَتْ إِلَّا صَیحَهً واحِدَهً فَإِذا هُمْ جَمِیعٌ لَدَینا مُحْضَرُونَ (۵۳)، ( سوره یس: ۵۳.) ولی در این آیه سخن از صیحه رستاخیز است که همه مردم به دنبال آن زنده می شوند و در محضر عدل پروردگار حضور می یابند.

از مجموع این آیات استفاده می شود که در پایان جهان صیحه عظیمی اهل آسمانها و زمین را می میراند و این صیحه مرگ است.

و در آغاز رستاخیز با صیحه و فریاد عظیمی همه زنده می شوند، و بپا می خیزند و این فریاد حیات و زندگی است.

اما این دو فریاد دقیقاً چگونه است؟ چه اثری در صیحه اول، و چه تأثیری در صیحه دوم است؟ جز خدا کسی نمی داند، و لذا در بعضی از روایات در توصیف «صور» که «اسرافیل» در پایان جهان در آن می دمد چنین آمده است: و للصّور راس واحد و طرفان، و بین طرف راس کل منهما الی الأخر مثل ما بین السماء الی الأرض!: شیپور اسرافیل یک سر و دو شاخه دارد که فاصل میان این دو شاخه با یک دیگر مانند فاصله آسمان تا زمین است! سپس در ذیل همین روایت می خوانیم: هنگامی که در آن طرف زمین می دمد موجود زنده ای بر زمین باقی نمی ماند، و هنگامی که در آن سر آسمانی می دمد اهل آسمانها همه می میرند، و بعد خداوند فرمان مرگ به اسرافیل می دهد و می گوید بمیر او هم می میرد!.

آیا نفخ صور دو بار انجام می گیرد یا بیشتر؟

مشهور در میان علمای اسلام دو مرتبه است، و ظاهر آیه مورد بحث نیز همین می باشد، جمع بندی آیات دیگر قرآن نیز خبر از دو نفخه می دهد،

و حق هم این است که دو نفخه بیشتر نیست و مسأله «فزع» (که در آیه بعدی آمده است) و وحشت عمومی در حقیقت مقدمه ای است برای مرگ جهانیان که به دنبال نفخه اولی یا صیحه نخستین حاصل می شود، همانگونه که نفخه جمع نیز دنباله همان نفخه حیات است و به این ترتیب دو نفخه بیش نخواهد بود نفخه مرگ و نفخه حیات

شاهد دیگر این سخن آیه سوره نازعات است، آنجا که می گوید: «یوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَهُ (۶) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَهُ (۷)» روزی که زلزله کوبنده همه جا را بلرزاند و به دنبال آن زلزله ای که بندگان را زنده و همردیف می سازد واقع می شود. (سوره نازعات/ ۶ و ۷)

۲- وَ یوْمَ ینْفَخُ فِی الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ. .. نمل ۸۷

(این آیه به رستاخیز و مقدمات آن می پردازد و می گوید:) به خاطر بیاورید روزی را که در صور دمیده می شود و تمام کسانی که در آسمانها و زمین هستند در وحشت فرو می روند جز کسانی که خدا به خواهد و همگی با خضوع در پیشگاه او حاضر می شوند.

ظاهر فاء تفریع در ففزع این است که این فزع و وحشت ناشی از نفخه صور است و این مخصوص نفخه اولی است: زیرا نفخه آخر نه تنها فزع آفرین نیست: بلکه مایه حیات و حرکت و جنبش است و اگر وحشتی باشد از اعمال خود انسان است.

و اما مفهوم نفخه صور: نفخ به معنی دمیدن: و صور به معنی شیپور است

صور اسرافیل چیست؟!

چگونه امواج صوتی آن تمام جهان را فرا می گیرد؟ با این که می دانیم امواج صوتی حرکت کندی دارد، و از دویست و چهل متر در ثانیه تجاوز نمی کند،

در حالی که حرکت نور بیش از یک میلیون بار از آن سریع تر است و به سیصد هزار کیلومتر در ثانیه می رسد.

باید گفت ما نسبت به این موضوع همانند بسیاری از مسائل مربوط به قیامت تنها علم اجمالی داریم، و جزئیات آن بر ما روشن نیست

دقت در روایاتی که در منابع اسلامی در تفسیرصور آمده نیز نشان می دهد که بر خلاف پندار بعضی ها، صور یک شیپور معمولی نیست

این مسأله که چگونه ممکن است صدا این چنین مرگ آفرین باشد اگر در گذشته برای بعضی شگفت انگیز بود امروز برای ما تعجبی ندارد، چرا که بسیار شنیده ایم موج انفجار گوشها را کر، بدنها را متلاشی، و حتی خانه ها را ویران می سازد، انسانهائی را از جای خود برداشته، به فاصله های دوردست پرتاب می کند بسیار دیده شده است که حرکت سریع یک هواپیما و به اصطلاح با شکستن دیوار صوتی چنان صدای وحشتناک و امواج ویرانگری به وجود می آورد که شیشه های عمارتها را در شعاع وسیعی خرد می کند

جائی که نمونه های کوچک امواج صوتی که به وسیله انسانها ایجاد شده این چنین اثراتی از خود بجا می گذارد آن صیحه عظیم الهی، آن انفجار بزرگ جهانی چه آثاری ببار خواهد آورد؟! به همین دلیل جای تعجب نیست که امواجی هم در نقطه مقابل آن تکان دهنده و بیدارکننده و احیاگر باشد، هر چند تصور آن امروز برای ما ممکن نیست، ولی بیدار کردن افراد به خواب رفته را با فریاد و یا به هوش آوردن انسانهای بی هوش را با شوکهای شدید لااقل دیده ایم، و باز تکرار می کنیم ما با علم محدودمان تنها شبحی از این امور از دور می بینیم

هر دو نفخه ناگهانی است؟

از آیات قرآن مجید به خوبی استفاده می شود که هر دو نفخه به صورت ناگهانی تحقق می یابد، اما نفخه اول چنان غافلگیرانه است که گروه زیادی از مردم مشغول

کسب و کار و مخاصمه و جدال بر سر اموال و خرید و فروشند که صیحه نخستین واقع می شود، و همگی در جا می میرند، چنانکه در آیه ۲۹ سوره یس خواندیم: «إِنْ کانَتْ إِلَّا صَیحَهً واحِدَهً فَإِذا هُمْ خامِدُونَ»

و در مورد صیحه دوم تعبیرات آیات قرآن از جمله آیه مورد بحث (فَإِذا هُمْ قِیامٌ ینْظُرُونَ) نشان می دهد که ناگهانی صورت می گیرد.

فاصله میان دو نفخه چه اندازه است؟

از آیات قرآن مجید چیزی در این زمینه استفاده نمی شود، فقط تعبیر به ثُمّ دلالت بر این دارد که فاصله ای وجود دارد، اما در بعضی از روایات اسلامی این فاصله چهل سال ذکر شده است که معلوم نیست معیار این سالها چه اندازه است، سالهای معمولی یا سالیان و ایامی همچون سالیان و ایام قیامت؟

در ذیل یکی از احادیث مربوط به نفخ صور راوی نقل می کند که وقتی سخن به اینجارسید: امام سجاد علیه السلام را در این حال دیدم که یبکی عند ذلک بکاء شدیدا. به شدت گریه می کند، و از مسأله پایان جهان و قیامت و حضور مردم برای حساب در پیشگاه خداوند سخت نگران است.

آری صحنه آنچنان گویا و دهشت انگیز است که انسان همه مسائل باطل و خرافی را به دست فراموشی می سپارد، و جز اعتراف صریح به واقعیت ها راهی نمی یابد، قبرها را به خوابگاهی تشبیه می کند، و رستاخیز را به بیدار شدن از خواب، همانگونه که در حدیث معروف نیز وارد شده است: «کما تنامون تموتون و کما تستیقضون تبعثون» همانگونه که می خوابید می میرید و همانگونه که از خواب برمی خیزید زنده می شوید.

«فَإِنَّما هِی زَجْرَهٌ واحِدَهٌ فَإِذا هُمْ ینْظُرُونَ». « (الصّافّات/ ۱۹)

تنها یک صیحه عظیمی واقع می شود، ناگهان همه (از قبرها بر می خیزند و) نگاه می کنند. و «فَإِنَّما هِی زَجْرَهٌ واحِدَهٌ فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَهِ». (نازعات/ ۱۴- ۱۳)این بازگشت تنها با یک صیحه عظیمی واقع می شود، ناگهان همگی برعرصه زمین ظاهر می شوند؛

این دو آیه نیز مانند آیات دیگر نفخ صور و قیامت از کوبنده ترین آیات قرآن کریم است.

پس از اسکان بهشتیان و دوزخیان

ممکن است این سؤال به