فایل پاورپوینت کامل نقش همدلی و همزبانی دولت و ملت در اقتصاد مقاومتی از نگاه مقام معظم رهبری

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نقش همدلی و همزبانی دولت و ملت در اقتصاد مقاومتی از نگاه مقام معظم رهبری :

مقدمه

یکی از دغدغه های اصلی بشر از آغاز زندگی در روی کره خاکی، مساله اقتصاد و معیشت او بوده است. نیاز بشر به خوراک، پوشاک و سرپناه، همیشه او را مجبور به فعالیت های مختلف برای دسترسی و تامین این نیازها کرده است. بشر از دوران های بسیار دور برای برای تامین این نیازها از طرفی درگیری های خواسته یا ناخواسته با دیگران را در قلمرو زندگی اش تجربه کرده و از سوی دیگر برای تامین نیازهای فوق، تعاون و همکاری را نیز با هم نوعان و هم کیشان خود داشته است؛ شکارهای دسته جمعی و زندگی اجتماعی در کنار هم، گواه خوبی بر این مدعا است. باگذشت زمان و افزایش فوق العاده جمعیت و محدودیت منابعی در دسترس و آماده، افزایش و تنوع نیازها و حرکت از یک زندگی کاملا ساده، به سمت زندگی مدرن و توسعه یافته و گسترش تمدن بشری، مساله اقتصاد از شکل ساده و ابتدایی اش کم کم خارج شده و وارد مرحله پیچیده و پیوسته در حال تحول گشت و به همین جهت مکتب های مختلف اقتصادی بوجود آمد و هرکدام مبتنی بر نوع دیدی که نسبت به جهان هستی داشتند، دیدگاهای مختلف و متفاوتی را برای رسیدن به رفاه و زندگی بهتر پدید آوردند. با گسترش روزافزون جمعیت و تنوع خواست ها و نیاز به منابع بیشتر، درگیری های زیاد و جنگ ها خونینی بر سر تصاحب منابع در گوشه و کنار جهان اتفاق افتاد و هر ملتی که قدرت افزون تری داشت منابع بیشتری را تصاحب کرد. امروزه بلحاظ مدرن شدن بیش از حد زندگی، کار به جایی رسیده است که از طرفی هیچ ملتی به تنهایی قادر بر تهیه کل اسباب و لوازم مورد نیازش برای تامین رفاه مطلوب نیست و از سوی دیگر قدرت های برتر اقتصادی از این فرصت سوء استفاده کرده هر ملتی را که نخواهد در راستای منافعمادی آنها گام بردارد و احیانا موانعی برای رسیدن آنها به منافع شان ایجاد کند، به شدت مورد خشم و غضب قرار داده و مجازات های بی رحمانه و سنگینی را علیه آن وضع و اجرا می کنند که نمونه کامل آن ملت مسلمان ایران است. ملت و دولت ایران به دلیل پیروی از آموزه های اسلامی و دست یابی به موفقیت های بزرگی در عرصه دانش و فناوری که نتیج آن در ابعاد مختلف زندگی مردم از جمله افزایش رفاه عمومی و ارتقای سطح زندگی مادی و معنوی جامعه آرام آرام داشت متبلور می شد، به شدت مورد غضب آیالات متحده آمریکا به طور خاص و جامعه غربی به طور عام واقع شد. ایالات متحده با همکاری ایادی اش تحریم های بسیار ظالمانه و سنگینی را علیه جمهوری اسلامی وضع کرده و به اجرا گذاشت که نتایج بسیار تلخ و زیان باری را نه تنها بر اقتصاد جمهوری اسلامی، بلکه بر اقتصاد برخی کشورهای همجوار نیز گذاشت. رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله) برای برون رفت از این مشکل، راهکار اقتصاد مقاومتی را طرح و از دولت و ملت خواست که برای به ثمر نشستن آن همدل و همزبان باشند. نوشته حاضر در صدد تبیین نقش همدلی و همزبانی در اقتصاد مقاومتی از نگاه مقام معظم رهبری است.

کلیات

همدلی:

همدلی در لغت به معنای متفق، متحد، دوست جانی و صمیمی و دارای یک رای و اندیشه بودن معنی کرده اند.(فرهنگ دهخدا زیر واژه همدلی)

همدلی به معنای توانایی درک موقعیت، احساسات و انگیزه های دیگران است. همدلی یعنی اینکه فرد بتواند زندگی دیگران را حتی زمانی که در آن شرایط قرار ندارد، درک کند. همدلی یا هم حسی به معنای تلاش برای فهم موقعیت زندگی دیگران است. درک و پذیرش دیگران یعنی همان افرادی که با ما تفاوت بسیار دارند بخشی از مهارت همدلی است. همدلی یعنی اینکه بتوانیم خود را جای دیگری بگذاریم و اوضاع، شرایط و مسایل را از دیدگاه او و از زاویه نگاه وی ببینیم. و عالی ترین شکل همدلی در آموزه های اسلامی مطرح شده است

همدلی در روابط بین فردی بسیار گران بهاست. همدلی به ما کمک می کند تا اعتماد دیگران را جلب کنیم و به آنها نزدیک تر شویم. هرجا که به همیاری و مشارکت افراد نیاز باشد همدلی موتور محرکه این حرکت ها خواهد شد و کارایی رفتارها را چندین برابر خواهد نمود. به کمک همدلی می توانیم از احساسات و افکار دیگران آگاه شویم و آنها را درک کنیم. افراد تنها در زمانی می توانند به همدیگر کمک کنند که عواطف و تجربه های دیگران را دریابند. همدلی به ما توانایی درک علت واکنش های دیگران را در موقعیت های مختلف می دهد. همدلی روابط اجتماعی را بهبود می بخشد و به ایجاد رفتارهای حمایت کننده و پذیرنده، نسبت به انسان های دیگر منجر می شود. چون همدلی بر پایه خودآگاهی قرار دارد، هرچه بیشتر نسبت به احساسات خودمان آگاهی داشته باشیم بهتر می توانیم احساسات دیگران را درک نماییم. همدلی به راستی یک مهارت است و بهترین شکل آن در آموزههای اسلامی مطرح شده.

همزبانی

همزبانی در واقع می تواند به معنای بیان همدلی و به زبان آوردن آن و داشتن تفاهم است. یعنی زمانی که همدلی باشد، بیان آن و استفاده از زبان مشترک نیز ضرورت پیدا می کند و صرف همدلی بدون همزبانی کارساز نخواهد و حداقل کفایت نخواهد کرد.

دولت

دولت از ریشه «دول» از نظر لغت به معنای گردش و انتقال از جایی به جایی است. به مال، ثروت و دارایی از آن جهت که دست بدست می گردد دولت گفته شده است. (لغت نامه دهخدا، فرهنگ فارسی معین و فرهنگ عمید، زیر واژه دولت).

دولت از نظر اصطلاحی و علم سیاست به معنی اجتماعی از مردم است که در یک سرزمین مشخص زندگی می کنند و از حکومتی برخوردارند که به وضع و اجرای قانون اقدام می کند و تحت سلطه حاکمیتی قرار دارند که استقلال و آزادی آنان را تضمین می کند. مفهوم دولت در معانی دیگری نیز به کار برده می شود. بسیاری از نویسندگان مفاهیم «دولت» و «حکومت» را به یک معنا به کار می برند و در زبان عامیانه و رسانه ها دولت معمولاً به معنی قوه مجریه یا هیئت وزیران است که این کاربرد از واژه دولت تنها به بخشی از حکومت اشاره دارد. گاهی نیز دولت به بخشی از حکومت اطلاق می گردد که شامل نهادهای مذهبی و نهادهای مدنی نمی شود. مثلاً کاربرد واژه دولت در اصطلاح سازمان های غیردولتی به این مفهوم از دولت اشاره دارد.

ملت

ملت در لغت به معنای دین، کیش و شریعت است. (لغت نامه دهخدا و فرهنگ فارسی معین، زیر واژه ملت).

ملت در اصطلاح به گروهی از انسان های دارای فرهنگ، ریشه نژادی مشترک و زبان واحد اطلاق می گردد که دارای حکومتی واحد هستند یا قصدی برای خلق چنین حکومتی دارند.

مِلَّت را می توان یک واحد بزرگ انسانی تعریف کرد که طی تکامل تاریخی به وجود آمده و بر شالوده اشتراک سرزمین و اقتصاد و تاریخ و فرهنگ ملی استوار است. عامل پیوند آن فرهنگ و آگاهی مشترک است. از این پیوند است که احساس تعلق به یکدیگر و احساس وحدت میان افراد متعلق با آن واحد پدید می آید. از جمله ویژگی های هر ملت اشغال یک قلمرو جغرافیایی مشترک است و احساس دلبستگی و وابستگی به سرزمین معین. علاوه بر آن، نیروی حیاتی پیوند دهنده ملّت از احساس تعلق قوی به تاریخ خویش، دین خویش، فرهنگ ویژه خویش و نیز زبان خویش بر می خیزد.

اقتصاد

اقتصاد در لغت به معنای میانه راه رفتن، روی در هر کاری، رعایت اعتدال در دخل و خرج و صرفه جویی به کار رفته است. ( لغت نامه دهخدا و فرهنگ فارسی معین، زیر واژه اقتصاد).

اقتصاد از نظر اصطلاحی به «دانش بررسی روش های کسب درآمد، توزیع و مصرف کالاها و خدمات، روابط بازرگانی، و سازمان دهی امور مالی برای بهره برداری بهینه از منابع تولید ثروت، اطلاق می گردد.

علم اقتصاد یکی از رشته های علوم اجتماعی است که در باب چگونگی فعالیت های مربوط به دخل و خرج و کیفیت روابط مالی افراد جامعه با یک دیگر و اصول و قوانینی که بر امور مذکور حاکم است، مطالعه می کند.[۱] چون میان اقتصاد اسلامی و اعتدال، ارتباط وجود دارد، موجب این شده است تا عنوان «اقتصاد» برای آن به کار گرفته شود. در قرآن کریم نیز کلمه «مقتصد آمده است که به معنای «میانه روی» است. «وَ لَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التوْراهَ وَ الْإِنجیلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَکلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تحْتِ أَرْجلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّهٌ مُقْتَصِدَهٌ وَ کثیرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما یعْمَلُون».[۲] «و اگر آنان، تورات و انجیل و آنچه را از سوی پروردگارشان بر آنها نازل شده [قرآن] برپا دارند، از آسمان و زمین، روزی خواهند خورد؛ جمعی از آنها، معتدل و میانه رو هستند، ولی بیشترشان اعمال بدی انجام می دهند.

در اقتصاد اسلامی رفتارهای اقتصادی انسان مورد بررسی قرار می گیرد و هنگامی می توان به صورت کامل به آن دست یافت که نظام اقتصادی اسلام برای افراد یک جامعه روشن شده و نهادهای اقتصادی آن در جامعه پایه گذاری شود.[۳]

مقاومت

مقاومت در لغت به معنای ایستادگی کردن، پایداری نمودن و با کسی در امری برابری و مقابله کردن است. (لغت نامه دهخدا، فرهنگ فارسی معین و فرهنگ عمید، زیر واژه مقاومت).

اقتصاد مقاومتی

اقتصاد مقاومتی به معنی تشخیص حوزه های فشار و متعاقباً تلاش برای کنترل و بی اثر کردن آنها می باشد و در شرایط آرمانی تبدیل چنین فشارهایی به فرصت است؛ همچنین برای رسیدن به اقتصاد مقاومتی باید وابستگی های خارجی کاهش یابد و بر تولید داخلی کشور و تلاش برای خوداتکایی تأکید گردد . طبق نظر دولتمردان ایران در تعریف اقتصاد مقاومتی، ضرورت مقاومت برای رد کردن فشارها و عبور از سختی ها برای رسیدن به نقاط مثبت ملی نیاز است.

مؤلفه های اقتصاد مقاومتی

مقام معظم رهبری در بیاناتی که در حضور جمعی از مسئولان دستگاه های مختلف، فعالان اقتصادی، و مدیران مراکز علمی و رسانه ای و نظارتی در تاریخ ۲۰/ ۱۲/ ۱۳۹۲ داشتند، ضمن تبیین و تشریح سیاست های اقتصاد مقاومتی، ده مؤلفه مهم و اساسی اقتصاد مقاومتی را که شالوده اصلی آن است به شکل زیر برشمردند.

۱. عدالت اجتماعی

از عدالت اجتماعی تعریف واحدی وجود ندارد. برخی عدالت اجتماعی را به معنای کاهش نابرابری های موجود در زمینه قدرت سیاسی، پایگاه اجتماعی و برخورداری از منابع اقتصادی عنوان کرده اند. گروهی نیز آن را توزیع قابل دفاع سودها یا پاداش ها در

جامعه می دانند. با این وجود، هیچ کس نسبت به اصالت و حقانیت عدالت اجتماعی تردیدی ندارد و دستیابی به آن، یکی از اساسی ترین اصول نظام های اجتماعی است.

بدون تحقق عدالت اجتماعی، حفظ وحدت ملی و مشروعیت نظام سیاسی امکان پذیر نیست. بنا براین عدالت اجتماعی یک مفهوم عام و دارای مصادیق زیادی است و عدالت اقتصادی را می توان از مهم ترین مصادیق آن دانست که نبود آن، مفاسد بی شماری را برای جامعه در پی خواهد داشت. در نظام عادلانه اقتصادی، باید ثروت جامعه پیش و بعد از تولید به شکل عادلانه (و نه مساویانه) میان همگان توزیع گردد، به گونه ای که حق هر صاحب حقی ادا شود. ایجاد شرایط و زمینه مناسب به منظور بهره مندی از مواهب الهی برای آحاد جامعه، از لوازم نظام عادلانه است تا در سایه آن، افراد بتوانند به سبب استعداد و توانایی و تلاش شان صاحب حق شوند.

ما رونق اقتصادی کشور را بدون تأمین عدالت اجتماعی به هیچ وجه قبول نداریم و معتقد به آن نیستیم. یکی از مهم ترین شاخص های ما، شاخص عدالت اجتماعی است. باید طبقات محروم از پیشرفت اقتصادی کشور به معنای واقعی کلمه بهره مند بشوند.[۴]

۱- توانایی مقاومت در برابر عوامل تهدیدزا

یکی از مؤلفه های مهم اقتصاد مقاومتی توانایی مقاومت در برابر عوامل تهدید کننده است. اقتصاد هر کشوری به طور طبیعی از بروز بلایای طبیعی در امان نیست. پدیده هایی مانند: زلزله های سنگین، آتش سوزی های گسترده، جاری شدن سیلاب ویرانگر، خشک سالی و مانند آن همیشه و برای اقتصاد هر کشوری عوامل تهدید کننده به شمار می آید. افزون براین بلاها، وقوع جنگ ها، تحریم های اقتصادی و مانند آن نیز از عوامل مهم تهدید کننده اقتصادها است.

«یک عامل برای تأثیرگذاری برروی اقتصادها همین تکانه های گوناگون اقتصادی دنیا است که سرریز می شود به کشورها، یک عامل بلاهای طبیعی است که پیش می آید، و یک عامل هم تکانه های تخاصمی است؛ مثل تحریمها و امثال تحریمها. .. بنابراین مؤلفه ی دوم، توانایی مقاومت در برابر عوامل تهدیدزا است».[۵]

۱-. تکیه بر ظرفیت های داخلی

معمولا هر کشوری کمابیش در عرصه اقتصادی دارای ظرفیتهای علمی، چه انسانی، چه طبیعی، چه مالی، چه جغرافیایی و اقلیمی است و این جای انکار نیست. و استفاده از این ظرفیتها در اجرای موفق سیاست های اقتصاد مقاومتی امر ضروری به شمار می آید.

«در این سیاستهای اقتصاد مقاومتی تکیه ی اصلی برروی ظرفیتهای داخلی است، که بسیار هم گسترده است. نه به این معنا که ما چشممان را به روی امکانات بیرون کشور میبندیم؛ نه، حتماً استفاده