فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی

دریافت فایل فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی + هدیه ویژه پاورپوینت حرفه‌ای!

یک پیشنهاد عالی برای صرفه‌جویی در زمان و بهبود کیفیت کار شما

اگر به دنبال یک منبع کامل، استاندارد و کاربردی هستید، اکنون فرصت آن را دارید که فایل فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی را دریافت کنید. فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی تمامی اطلاعات مورد نیاز شما را در قالبی منظم و حرفه‌ای ارائه می‌دهد. علاوه بر این، یک پاورپوینت آماده و جذاب نیز به‌عنوان هدیه ویژه در اختیار شما قرار خواهد گرفت.

چرا فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی انتخاب مناسبی برای شماست؟

این مجموعه شامل 114 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی :

Normal
۰

false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA

MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

در گفت وگو با
حجه الاسلام والمسلمین سیدمحمّد غروی

اشاره

حجه الاسلام والمسلمین استاد سید محمّد غروی از چهره های فرهنگی و از
استادان برجسته حوزه و دانشگاه است که در زمینه روان شناسی نیز تحقیقاتی داشته اند.
ایشان مدیر گروه روان شناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره و پژوهشکده
حوزه و دانشگاه می باشند. قسمت نقد کتاب

«

مکتب های روان شناسی و نقد
آن» که در نوع خود، اثری بدیع و ارزشمند به شمار می رود از جمله آثار ایشان است.
آنچه می خوانید حاصل گفت وگویی است با ایشان در خصوص علم روان شناسی و پیرامون
تدوین روان شناسی اسلامی. باهم این بحث جذاب را می خوانیم

:

معرفت

:

پیشینه
مطالعاتی مباحث روان شناختی در حوزه علمیه چیست و اساسا حوزه با چه هدفی جدای از
فقه و اصول و… به عنوان موضوعات اصلی حوزه به بحث پیرامون بعضی از رشته های علوم
انسانی همانند روان شناسی پرداخته است؟

حجه الاسلام غروی: بسم الله الرحمن الرحیم. پیشینه مطالعاتی مباحث روان شناسی
در حوزه علمیه را نمی توان به طور دقیق بیان کرد. البته پیش از انقلاب برخی از
فضلای حوزه بر حسب نیاز و تشخیص شان مبنی بر این که باید معلومات خود را توسعه
دهند با این گونه مطالعات، چه در روان شناسی و چه دیگر علوم انسانی، درگیر
بوده اند. شاهد بر این مدّعا، وجود کتاب های تفسیری، اخلاقی و یا اعتقادی است که
برخی از استادان و فضلای حوزه پیش از انقلاب نوشته اند و مباحث روان شناسی جدید را
در آن ها مطرح کرده اند. البته به عنوان یک نمونه، که فاصله زیادی با انقلاب ندارد،
می توانیم به اولین گروه آموزشی مؤسسه در راه حق اشاره نماییم که به سال های

۱۳۵۳

و
1354 باز می گردد. در برنامه درسی این دوره، چند واحد روان شناسی عمومی گنجانیده
شده بود که یکی از استادان دانشگاه هم آن را تدریس می کرد. از سال ۱۳۶۰ به بعد،
یعنی قبل از انقلاب فرهنگی و بازگشایی دانشگاه ها به طور مشخص روان شناسی به عنوان
یکی از موضوعات پژوهشی حوزه مورد توجه قرار گرفت. در ستاد انقلاب فرهنگی که
مسؤولیت اسلامی کردن دانشگاه ها را به عهده داشت، برخی معتقد بودند که اگر واحدهایی
از دروس معارف اسلامی به واحدهای دانشگاهی اضافه شود، فضای دانشگاه ها اسلامی
می شود. بنا شد این مسأله را با امام قدس سره در میان بگذارند که این کار انجام
گرفت و حضرت امام قدس سره تأکید کردند که این کار در علوم انسانی باید با کمک حوزه
انجام گیرد. به دنبال این دیدار، اعضای محترم ستاد انقلاب فرهنگی در جلسه جامعه
محترم مدرسین حضور یافته و به تبادل نظر پرداختند

.

انجام این مهم بر عهده
برخی از اعضای جامعه، که مسؤولیت مؤسسه در راه حق را داشتند، گذاشته شد و در این
رابطه طرحی تهیه و به تصویب رسید، بودجه ای برای آن در نظر گرفته شد و بنا شد این
کار با همکاری استادان دانشگاه و فضلای حوزه که عده ای از آن ها آشنایی نسبتا خوبی
با علوم انسانی داشتند انجام گیرد. مسؤولیت کار به عهده حضرت آیت الله مصباح واگذار
گردید و دفتری در قم و تهران به عنوان دفتر همکاری حوزه و دانشگاه تأسیس شد. یکی
از رشته هایی که بنا شد مورد مطالعه و بازنگری قرار گیرد رشته روان شناسی بود.
حاصل کار، تهیه حدود چهل جزوه بود که پس از نقد و بررسی در اختیار برخی استادان
قرار گرفت که برخی از آن ها هنوز هم مورد استفاده می باشد. پس از آن، کتاب هایی با
این هدف نوشته شد که نمونه ای از آن ها کتاب «مکتب های روان شناسی و نقد آن

»

و
نیز «روان شناسی رشد با نگرش به منابع اسلامی» است. خلاصه این که، احساس شد این
علم نیاز به بازنگری و احیانا تکمیل و توسعه دارد که با تلفیق با فرهنگ اسلامی
می تواند غنی تر و مفیدتر شود و کارآیی بهتری هم داشته باشد. علاوه بر این، اصولاً
روان شناسی علمی است که برای حوزه ها مفید است و این داد و ستد بین روان شناسی و
حوزه می تواند اثرات مفیدی به نظام آموزش حوزه و دانشگاه داشته باشد

.

معرفت

:

جناب
استاد! از لزوم بازنگری در رشته روان شناسی و همچنین بهره گیری از یافته های روان شناسی
در حوزه علمیه صحبت کردید، سؤالی که مطرح می شود این است که ارتباط روان شناسی ویا
سایر رشته های علوم انسانی با دین چیست و بر این اساس آیا ما می توانیم رشته های علوم انسانی واجتماعی
را با پسوند اسلامی مطرح کنیم و از مقوله ای به نام روان شناسی اسلامی سخن بگوییم؟

حجه الاسلام غروی: علوم انسانی در دامان فرهنگ غرب و به خصوص فلسفه غرب
به وجود آمده، رشد نموده اند و معمولاً دیدگاه های کلان آن برخاسته از دیدگاه های
فلسفی است. شاهد بر این مطلب مکاتب گوناگون روان شناسی است که علی رغم تأکید بر
روش تجربی در آن ها، همه داده ها و نظریات روان شناسی دقیقا برخاسته از تجارب علمی
به معنای دقیق کلمه نیست و عملاً در پاره ای از موارد آمیخته با تحلیل و
تعمیم هایی است که گاهی برخی از بخش های این نظریات را دیدگاه های فلسفی و جریانات
فکری خاصی تأمین می کنند. از این رو، ما نمی توانیم ادعا کنیم که چون این علوم، تجربی
هستند، نقش اصلی را عملاً تجربه ایفا می کند. این حقیقتی است که حتی روان شناسان
بزرگ هم بدان معترفند. از سوی دیگر، اگر نظریه پردازان علوم انسانی در مقوله های
فلسفی و دیدگاه های جهان بینی به گونه ای صحیح بیندیشند و آن نگرش ها را مبنا قرار
دهند، چه بسا نتایج و گزینه های به گونه ای دیگر رقم بخورد. اجمالاً علوم انسانی
چون موضوع آن انسان است و اصولاً مکاتب مختلف به انسان به گونه ای خاص نگاه کرده اند
و حتی موضوعات انسانی را مورد مطالعات علمی و تجربی قرار داده اند، در نتیجه گاهی
دچار افراط و تفریط شده اند

.

و از سوی دیگر، می بینیم که دین برای هدایت
انسان به سوی کمال و سعادت است و کامل ترین ادیان الهی که از تحریف مصون مانده دین
اسلام است

.

طبیعتا نحوه برخورد این دین با انسان باید مبتنی بر یک روان شناسی خاصی
باشد که آن، روان شناسی منطبق با هویت واقعی انسانی است. در متون دینی عملاً به شناخت انسان
و قانونمندی های انسان، اعم از رفتاری و روانی، او توجه شده است تا انسان ها با
توجه به ا صفحه محتوای علمی و دقیق است که بر اساس استانداردهای دانشگاهی و آموزشی تنظیم شده است. تمامی داده‌ها به‌صورت ساختاریافته تدوین شده‌اند تا شما بتوانید بدون نیاز به ویرایش‌های اضافی، از آن برای پروژه‌های تحقیقاتی، پایان‌نامه‌ها و ارائه‌های خود استفاده کنید.

ویژگی‌های منحصر به فرد این مجموعه

• ساختاری کاملاً استاندارد: تمامی بخش‌ها با دقت بالا تنظیم شده‌اند و بدون نیاز به تغییر، آماده استفاده هستند.
• محتوای علمی و به‌روز: فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی بر اساس جدیدترین منابع و اطلاعات علمی تدوین شده است.
• همراه با پاورپوینت هدیه: یک پاورپوینت حرفه‌ای نیز برای ارائه بهتر مطالب به شما ارائه می‌شود.
• قابل ویرایش و شخصی‌سازی: فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی به راحتی قابل ویرایش است تا بتوانید آن را مطابق با نیاز خود تنظیم کنید.
• بدون نیاز به صرف زمان اضافی: فایل فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی به‌گونه‌ای طراحی شده است که بدون هیچ تغییری قابل استفاده باشد.

یک پیشنهاد استثنایی برای شما!

به‌جای صرف ساعت‌ها وقت برای تنظیم و تهیه یک فایل استاندارد، می‌توانید از این مجموعه استفاده کنید که تمامی مراحل تدوین و فرمت‌بندی آن از قبل انجام شده است. همچنین، با دریافت فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی، یک پاورپوینت آماده و حرفه‌ای نیز به‌صورت رایگان دریافت خواهید کرد که ارائه‌های شما را جذاب‌تر و مؤثرتر خواهد کرد.

تضمین کیفیت و پشتیبانی کامل

کیفیت فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی کاملاً تضمین‌شده است و در صورت بروز هرگونه مشکل، تیم پشتیبانی ما آماده پاسخگویی خواهد بود. ما اطمینان داریم که این مجموعه، بهترین انتخاب برای شما خواهد بود.

---

بخشی از متن فایل ورد کامل پاورپوینت بحثی پیرامون روان شناسی اسلامی :

Normal
۰

false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA

MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Table Normal”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:””;
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:”Calibri”,”sans-serif”;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

در گفت وگو با
حجه الاسلام والمسلمین سیدمحمّد غروی

اشاره

حجه الاسلام والمسلمین استاد سید محمّد غروی از چهره های فرهنگی و از
استادان برجسته حوزه و دانشگاه است که در زمینه روان شناسی نیز تحقیقاتی داشته اند.
ایشان مدیر گروه روان شناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره و پژوهشکده
حوزه و دانشگاه می باشند. قسمت نقد کتاب

«

مکتب های روان شناسی و نقد
آن» که در نوع خود، اثری بدیع و ارزشمند به شمار می رود از جمله آثار ایشان است.
آنچه می خوانید حاصل گفت وگویی است با ایشان در خصوص علم روان شناسی و پیرامون
تدوین روان شناسی اسلامی. باهم این بحث جذاب را می خوانیم

:

معرفت

:

پیشینه
مطالعاتی مباحث روان شناختی در حوزه علمیه چیست و اساسا حوزه با چه هدفی جدای از
فقه و اصول و… به عنوان موضوعات اصلی حوزه به بحث پیرامون بعضی از رشته های علوم
انسانی همانند روان شناسی پرداخته است؟

حجه الاسلام غروی: بسم الله الرحمن الرحیم. پیشینه مطالعاتی مباحث روان شناسی
در حوزه علمیه را نمی توان به طور دقیق بیان کرد. البته پیش از انقلاب برخی از
فضلای حوزه بر حسب نیاز و تشخیص شان مبنی بر این که باید معلومات خود را توسعه
دهند با این گونه مطالعات، چه در روان شناسی و چه دیگر علوم انسانی، درگیر
بوده اند. شاهد بر این مدّعا، وجود کتاب های تفسیری، اخلاقی و یا اعتقادی است که
برخی از استادان و فضلای حوزه پیش از انقلاب نوشته اند و مباحث روان شناسی جدید را
در آن ها مطرح کرده اند. البته به عنوان یک نمونه، که فاصله زیادی با انقلاب ندارد،
می توانیم به اولین گروه آموزشی مؤسسه در راه حق اشاره نماییم که به سال های

۱۳۵۳

و
1354 باز می گردد. در برنامه درسی این دوره، چند واحد روان شناسی عمومی گنجانیده
شده بود که یکی از استادان دانشگاه هم آن را تدریس می کرد. از سال ۱۳۶۰ به بعد،
یعنی قبل از انقلاب فرهنگی و بازگشایی دانشگاه ها به طور مشخص روان شناسی به عنوان
یکی از موضوعات پژوهشی حوزه مورد توجه قرار گرفت. در ستاد انقلاب فرهنگی که
مسؤولیت اسلامی کردن دانشگاه ها را به عهده داشت، برخی معتقد بودند که اگر واحدهایی
از دروس معارف اسلامی به واحدهای دانشگاهی اضافه شود، فضای دانشگاه ها اسلامی
می شود. بنا شد این مسأله را با امام قدس سره در میان بگذارند که این کار انجام
گرفت و حضرت امام قدس سره تأکید کردند که این کار در علوم انسانی باید با کمک حوزه
انجام گیرد. به دنبال این دیدار، اعضای محترم ستاد انقلاب فرهنگی در جلسه جامعه
محترم مدرسین حضور یافته و به تبادل نظر پرداختند

.

انجام این مهم بر عهده
برخی از اعضای جامعه، که مسؤولیت مؤسسه در راه حق را داشتند، گذاشته شد و در این
رابطه طرحی تهیه و به تصویب رسید، بودجه ای برای آن در نظر گرفته شد و بنا شد این
کار با همکاری استادان دانشگاه و فضلای حوزه که عده ای از آن ها آشنایی نسبتا خوبی
با علوم انسانی داشتند انجام گیرد. مسؤولیت کار به عهده حضرت آیت الله مصباح واگذار
گردید و دفتری در قم و تهران به عنوان دفتر همکاری حوزه و دانشگاه تأسیس شد. یکی
از رشته هایی که بنا شد مورد مطالعه و بازنگری قرار گیرد رشته روان شناسی بود.
حاصل کار، تهیه حدود چهل جزوه بود که پس از نقد و بررسی در اختیار برخی استادان
قرار گرفت که برخی از آن ها هنوز هم مورد استفاده می باشد. پس از آن، کتاب هایی با
این هدف نوشته شد که نمونه ای از آن ها کتاب «مکتب های روان شناسی و نقد آن

»

و
نیز «روان شناسی رشد با نگرش به منابع اسلامی» است. خلاصه این که، احساس شد این
علم نیاز به بازنگری و احیانا تکمیل و توسعه دارد که با تلفیق با فرهنگ اسلامی
می تواند غنی تر و مفیدتر شود و کارآیی بهتری هم داشته باشد. علاوه بر این، اصولاً
روان شناسی علمی است که برای حوزه ها مفید است و این داد و ستد بین روان شناسی و
حوزه می تواند اثرات مفیدی به نظام آموزش حوزه و دانشگاه داشته باشد

.

معرفت

:

جناب
استاد! از لزوم بازنگری در رشته روان شناسی و همچنین بهره گیری از یافته های روان شناسی
در حوزه علمیه صحبت کردید، سؤالی که مطرح می شود این است که ارتباط روان شناسی ویا
سایر رشته های علوم انسانی با دین چیست و بر این اساس آیا ما می توانیم رشته های علوم انسانی واجتماعی
را با پسوند اسلامی مطرح کنیم و از مقوله ای به نام روان شناسی اسلامی سخن بگوییم؟

حجه الاسلام غروی: علوم انسانی در دامان فرهنگ غرب و به خصوص فلسفه غرب
به وجود آمده، رشد نموده اند و معمولاً دیدگاه های کلان آن برخاسته از دیدگاه های
فلسفی است. شاهد بر این مطلب مکاتب گوناگون روان شناسی است که علی رغم تأکید بر
روش تجربی در آن ها، همه داده ها و نظریات روان شناسی دقیقا برخاسته از تجارب علمی
به معنای دقیق کلمه نیست و عملاً در پاره ای از موارد آمیخته با تحلیل و
تعمیم هایی است که گاهی برخی از بخش های این نظریات را دیدگاه های فلسفی و جریانات
فکری خاصی تأمین می کنند. از این رو، ما نمی توانیم ادعا کنیم که چون این علوم، تجربی
هستند، نقش اصلی را عملاً تجربه ایفا می کند. این حقیقتی است که حتی روان شناسان
بزرگ هم بدان معترفند. از سوی دیگر، اگر نظریه پردازان علوم انسانی در مقوله های
فلسفی و دیدگاه های جهان بینی به گونه ای صحیح بیندیشند و آن نگرش ها را مبنا قرار
دهند، چه بسا نتایج و گزینه های به گونه ای دیگر رقم بخورد. اجمالاً علوم انسانی
چون موضوع آن انسان است و اصولاً مکاتب مختلف به انسان به گونه ای خاص نگاه کرده اند
و حتی موضوعات انسانی را مورد مطالعات علمی و تجربی قرار داده اند، در نتیجه گاهی
دچار افراط و تفریط شده اند

.

و از سوی دیگر، می بینیم که دین برای هدایت
انسان به سوی کمال و سعادت است و کامل ترین ادیان الهی که از تحریف مصون مانده دین
اسلام است

.

طبیعتا نحوه برخورد این دین با انسان باید مبتنی بر یک روان شناسی خاصی
باشد که آن، روان شناسی منطبق با هویت واقعی انسانی است. در متون دینی عملاً به شناخت انسان
و قانونمندی های انسان، اعم از رفتاری و روانی، او توجه شده است تا انسان ها با
توجه به این شناخت ها بتوانند با یکدیگر ارتباط برقرار سازند و خود و جامعه را
بسازند. با ت