فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح شامل 23 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل الطب الاسلامی و شفاء الروح :

(مقتبس من مجله Sance & spirit العدد ۹)

الدکتور مظفر اقبال (مدیر قسم العالم الاسلامی فی مرکز الالهیات و العلوم الطبیعیه فی پاکستان)

الدعاء قادر علی تحسن آلام القلب والمعده والامعاء والامعاء، فثمه ثلاثه ادله علی ذلک:

الاول: هو ان الدعاء اسلوب من اسالیب العباده امر به الله تعالی .

الثانی: هو ان للدعاء تؤثیرا نفسیا، وبذلک فهو یحرف الذهن عن الالم ویخفف من الاحساس به، فتقوی بذلک الطاقه التی تزیل الالم وتدفعه . الاطباء المختصون یجربون مختلف الطرق لتقویه هذه الطاقه الطبیعیه، فمره یصفون للمریض ما یشربه، ومره بتقویه قلبه، ومره باثاره الخوف، بینما الدعاء والتضرع الی الله، بحضور الذهن، یمزج بین فوائد اکثر هذه الامور، اذ انه مع الخوف یثیر التواضع والخضوع والحب لله وتذکر الآخره .

یقول ابوعبدالله محمد الذهبی، المؤرخ والمتسنن من القرن الرابع الهجری فی کتابه الطب :

ان هذا التوکید المذکور فی اعلاه فیما یتعلق بما یمکن ان نطلق علیه فی تعبیر حدیث اسم الطب العام – وهو یشمل الابعاد الروحیه والنفسیه والطبیعیه و سایر الجوانب الاخلاقیه فی الانسان – هو جوهر الطب الاسلامی القائم علی کتاب الوحی الالهی، القرآن واحادیث النبی الاکرم ( صلی الله علیه و آله وسلم .) ان هذا العلاج المنسجم لا ینحصر بسلامه الانسان فحسب، بل هو فی المنظور الاسلامی یضم السماء والارض وما بینهما، کمظهر لتجلی وجه الخالف، ذلک الخالق الذی یستسلم له کل حی وغیر حی ویطیعه . فی مرکز هذا المنظور الاسلامی للعالم یقع مفهوم التوحیداو وحدانیه الله، وهو المفهوم المذکور فی الاولی من الشهادتین، وهو التصدیق والایمان : لا اله الا الله .

فی الحضاره الاسلامیه ینبعث کل شی ء من هذه الوحده الالهیه وتنزهه عن الشرک، بما فی ذلک علوم الصحه .

ان ادراک وحدانیه الله یقع فی نواه النظره الاسلامیه الی العالم وهو الطاقه الهادیه علی مختلف الصعد الواقعیه المتجلیه علی ادیم الکون، وتجتذبه الیها .

القول بان لا اله الا الله تعالی شهاده بان هناک اصلا رئیسا واحدا هو وراء الکثره الظاهره فی عالم الوجود . والعالم الاسلامی لا یقتصر علی الواقع المدرک والمشاهد، بل انه یتجاوز ذلک الی نطاق الغیب ایضا .

و لما کان الله تعالی هو وحده الحکم للکائنات، فان الصحه والمرض من جانب الله ^(۱) . و قد جاء فی حدیث نبوی ما مضمونه: ما من داء ارسله الله الا وارسل معه الدواء یقول الله تعالی:

«واوحی ربک الی النحل ان اتخذی من الجبال بیوتا ومن الشجر ومما یعرشون، ثم کلی من کل الثمرات فاسلکی سبل ربک ذللا یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للناس ان فی ذلک لآیه لقوم یتفکرون » (النحل: ۶۸ و ۶۹ .)

تدل الابحاث العلمیه علی ان الشفاء فضلا عن کونه یعنی الجسم الا انه یشمل الابعاد الروحیه والنفسیه فی وجود الانسان . ان قاعده شفاء الروح فی الاسلام تقوم علی اساس القبول بتاثیر السلامه الروحیه فی الجسم . ان الجسم بذاته وعاء للروح وهو الجزء القابل للفناء . الجسم سلیم اذا کانت الروح سلیمه، و تکون الروح سلیمه اذا لم تکن فی تعارض مع التعالیم الالهیه . ان اطاعه الروح لاوامر الله تخلق الانسجام بین الروح والجسم، الامر الذی یساعد علی ان تقوم اعضاء الجسم وجوارحه بوظائفها بصوره مطلوبه .

الرازی – مؤلف رسالته فی الجدری والحصبه والمشهوره فی ارجاء الغرب – کان یعالج الاختلالات الروحیه بالاضافه الی الروح بالجسم (والذی ترجم الی انجلیزیه بعنوان) Spritual physics بایراد عشرین فصلا عن الامراض التی تؤثر فی الجسم والروح کلیهما .

ابن سینا، المشهور فی الغرب باسم امیر ا