فایل پاورپوینت کامل انواع اخلاق

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل انواع اخلاق :

آنها که پیشنهاد اخلاق می کنند می دانیم دو دسته هستند یک دسته اساس اخلاقشان بر خود خواهی و خود پرستی است، بر تقویت خود است، بر تنازع بقا است، بر طرفداری از خود است، یک رکن و یک اساس بیشتر برای اخلاق قائل نیستند و آن، کوشش برای حفظ حیات شخصی است پایه اخلاق آنها ” خودی ” است مثل اخلاقی که مثلا نیچه پیشنهاد می کند، و حتی اخلاق کمونیستی هم چنین اخلاقی است، اساسش نمی تواند غیر از منافع آن هم منافع شخصی باشد، یعنی مبنای فلسفی کمونیسم این امکان را به آن نمی دهد که اخلاق خودش را توسعه بدهد و از مبنای خود یک درجه بالاتر برود از اینها که بگذریم سایر روشهای اخلاقی و تربیتی که در دنیا هست و کلماتی را به وجود آورده و فضائلی را اصطلاح کرده اند [ تحت عنوان ] فضائل اخلاقی مثل عدالت ، راستی، درستی، امانت و غیره، تمام این اخلاقها یک نوع مبارزه با خودی است وقتی که به بشر می گویند راستگو باش و دروغ نگو، یعنی آنجا که منفعت شخصی هست، به خاطر منفعت شخصی راستی را از دست نده راستی یک نوع پا روی خود گذاشتن است همین طور است وقتی به بشر می گویند نفاق نداشته باش،

دزدی نکن، به عدالت پایبند باش، انصاف داشته باش، مساوات را رعایت کن همه این فضائلی که فضائل اخلاقی گفته می شود یک نوع مبارزه کردن با خودی است، یعنی انسان تا در این مقام نباشد که از خود بگذرد، و تا یک نوع گذشت و فداکاری در کار نباشد، امکان ندارد که بتواند خود را مقید به فضائل اخلاقی بکند این است که در اخلاق مسأله خودی از مهمترین مسائل است.

ریشه پایبندی به فضائل اخلاقی

حال مبنا و ریشه این مطلب چه کار باید کرد که بشر به فضائل اخلاقی در برابر منافع شخصی پایبند و معتقد بشود و ایمان پیدا بکند که به خاطر راستی، به خاطر حق، به خاطر عدالت از منافع شخصی خودش بگذرد اخلاق را روی چه اساسی باید گذاشت، اخلاقی که باید با خودی مبارزه بکند و در عین حال منطقی هم داشته باشد، پشتوانه داشته باشد و تو خالی نباشد جمله ای از الکسیس کارل نقل می کنند که: در دنیا در زیر پرده کلمه های عفت، تقوا، حق و عدالت چقدر نفع نهفته است! یعنی اینها کلماتی است تو خالی، پرده هایی است که روی خودی کشیده شده است و آن طوری که باید حقیقت ندارد، داخل آن خالی است، مثل گردو یا بادامی است که پوست دارد ولی مغز ندارد حال چه باید کرد؟ البته دو راه دارد یک راه برای مردمانی است که عقل روشن ندارند به این معنی که قوه تمیزشان زیاد نیست بسیاری از مفاهیم بی پایه را می شود تحت تأثیر تلقین و سخن به بشر القاء کرد.

گاهی احساسات کاذبی در او به وجود می آورند که به خاطر آن احساسات کاذب ممکن است احیانا گذشت و فداکاری هم داشته باشد، ولی پایه و مبنا ندارد و به قول منطقیین با کوچکترین تشکیک مشکک زایل می شود مثلا یک سرباز را آنچنان در سربازخانه تربیت می کنند یعنی تحت تأثیر تلقین و القاء قرار می دهند که به راستی عاشق یک آب و خاک مخصوص می شود ولی اگر یک نفر آمد بیخ گوشش نشست