فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ شامل 75 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تازه های چاپ :

اسناد پادریان کَرمِلی، به کوشش دکتر منوچهر ستوده با همکاری ایرج افشار، تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، پاییز ۱۳۸۳، بیست و دو + ۳۲۸ ص، زرکوب، تصویر، فهرست.

«پادری» کلمه ای پرتغالی است به معنای «پدر» و منظور از آن کشیشِ (تعمید دهنده) است که متأسفانه در متون ترجمه شده از زبان های اروپایی و به تبعِ آنها نوشته های فارسی، به صورت «پدر مقدس» و غالبا «پدر روحانی» به کار می رود.

پادریان در دوره صفویان و مخصوصا از زمان شاه عباس برای تبلیغ در ایران پیدا شدند و به سبب وجود شمار انبوهی از ارامنه در جلفا، عمدتا در اصفهان استقرار یافتند و به آمیزش با مردم پرداختند. شاه عباس که هم به استورای کیش خود و اعتقادات دینی خویش اطمینان داشت و هم از ساحت و سعه صدر برخوردار بود، به آنان خوشرویی و خوشرفتاری نشان می داد و اسباب آسایش ایشان را فراهم می آورد. این کشیشان با مراکز مذهبی اروپا در تماس بودند و با آنها مکاتبه می کردند که اسنادی از آنها بر جای مانده است. همچنین با مقامات ایرانیِ آن روزگار تماس و مکاتبه داشتند که غالب آنها به فارسی ترجمه شده است و نسخه یگانه ای از آنها در کتابخانه ملی شهر ناپل نگاهداری می شود که میکروفیلم آن در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران موجود است و کتاب حاضر از روی آن چاپ شده است.

این کتاب، صرف نظر از «مقدمه مصحّح» یعنی استاد منوچهر ستوده و «یادداشت» استاد ایرج افشار در معرفی کرملی ها، حاوی ۱۷۰ نامه و سند است که با چند پیوست و فهرست تکمیل می شود و در مجموع منبع ارزنده و کم نظیری برای مطالعه در اوضاع اجتماعی، دینی، اقتصادی و فرهنگی روزگار صفویان است.

انیس الطالبین و عده السالکین، صلاح بن مبارک بُخاری، با مقدمه و تصحیح و تعلیقات و اضافات دکتر خلیل ابراهیم صاری اوغلی، به کوشش دکتر توفیق ه. سبحانی، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، چ ۲، ۱۳۸۳، شصت و چهار + ۳۵۰ ص، زرکوب.

صلاح بن مبارک بخارایی، که به قولی هفتاد سال عمر کرده و در سال ۷۹۳ ق درگذشته است، از صفویان وابسته به سلسله نقشبندیه بوده که کتاب او با عنوان انیس الطالبین … در مناقب خواجه بهاءالدین نقشبند از مهمترین و کهن ترین کتاب هاست که در باب اصول طریقت نقشبندی تألیف شده است و از آن چندین نسخه خطی یافت می شود که کتاب حاضر بر اساس آنها تصحیح شده است و قدیمی ترین آنها مورخ سال ۸۲۳ ق است.

مصحّح که مقدمه ای مفصل در معرفی سلسله های تصوّف و طریقه نقشبندی و نسخه های خطی کتاب تدوین کرده است، تعلیقات مفصّلی در توضیح نکات مشکل یا مبهم، بر کتاب افزوده است که مزید فایده هر چه بیشتر است. چاپ این اثر مهم عرفانی، که در اصل پایان نامه مصحّح بوده است، در خور قدردانی است.

ایران در زمان شاه صفی و شاه عباس دوم، محمد یوسف واله قزوینی اصفهانی، تصحیح و تعلیق و توضیح و اضافات: دکتر محمدرضا نصیری، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۳۸۲، سی و پنج + ۸۰۱ + ۱۷ ص تصویر، فهرست.

یکی از کتاب های سودمند و مفصل در تاریخ ایران خلد برین نام دارد که به دست میرزا محمد یوسف فرزند میرزا حسین خان قزوینی، از شاغلان دستگاه دیوانی دوره صفویه به نگارش درآمده است. کتاب خلد برین شامل هشت روضه و یک خاتمه است که نگارش آن در ۱۰۴۶ آغاز شده و پس از ۱۰۷۱ پایان یافته است.

کتاب حاضر حدیقه های ششم و هفتم از روضه هشتم را دربر دارد که شامل وقایع و امورِ دوره سلطنت شاه صفی و شاه عباس دوم یعنی سال های ۱۰۳۸ تا ۱۰۷۱ ق می شود و به دلیل ذکر جزئیات این وقایع و امور، که مؤلف شاهد عینی آنها بوده است، از منابع عمده تاریخ ایران در قرن یازدهم هجری است. افزوده های مصحّح (تعلیقات، لغات و اصطلاحات، فهرست ها و کتابنامه) به فهم بهتر محتوای کتاب کمک می کنند.

برزونامه، منسوب به خواجه عمید عطاء بن یعقوب، به اهتمام دکتر سید محمد دبیرسیاقی، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۳۸۲، یازده + ۲۸۳ ص، زرکوب.

خواجه عمید عطاء بن یعقوب معروف به عطایی رازی، از شاعران قرن پنجم و معاصر سلطان ابراهیم غزنوی بوده که مسعود سعد سلمان (۴۳۸ تا ۵۱۵ ق) با او آشنایی و ارتباط داشته و در وفاتش مرثیه سروده است.

مثنوی بُرزونامه بخشی است از داستان مفصل برزونامه که پس از شاهنامه منظومه ای حجیم بوده و به تقلید از آن از روی داستان های کهن سروده شده است. این بخش را که سرگذشت برزو پسر سُهراب است، یک محقق انگلیسی به نام تِرنر ماکان (همان که شاهنامه هم چاپ کرده است) چاپ کرده بوده است و اکنون به صورتی منقّح در ۳۶۶۴ بیت در ایران به زیور چاپ آراسته شده است که داستان کُکِ کوهزاد در ۷۱۰ بیت از سراینده ای ناشناس آن را تکمیل می کند.

تاریخ تحول دانش ریاضیات و نجوم در چین، ژوزف یندهام، ترجمه همایون صنعتی زاده (و) پرویز شهریاری، کرمان، دانشگاه شهید باهنر، ۱۳۸۳، ۳۷۴ ص، تصویر، جدول، فهرست.

سرزمین وسیع و کهنسال چین یکی از خاستگاه های عمده دانش و فرهنگ بشری است که متأسفانه به واسطه دشواری زبان و فقدان وسایل ارتباطی و رفت و آمد مناسب تا کنون برای ما کمتر شناخته بوده است. محققان اروپایی و آمریکایی هم به همین اندازه از سابقه علمی چین ناآگاه بوده اند. لذا کوشش ژوزف یندهام (متولد ۱۹۰۰) در جهت تدوین کتاب عظیم دانش و تمدن در چین بس ارزنده و در خور ستایش است. کوشش دو دانشمند متبحر ایرانی هم در برگردان بخشی از جلد دوم این کتاب، که به موضوع تاریخ ریاضیات و نجوم در چین اختصاص دارد، شایسته قدردانی و سپاسگزاری است.

کتاب از دو بخش اصلی تشکیل شده است: ریاضیات (شامل عدد نویسی، حساب و آنالیز ترکیبی، ابزارهای مکانیکی برای محاسبه، چرتکه، عددهای هنری، کسرها، عددهای گُنگ، هندسه، مثلثات، مسأله و معما، جبر، ماتریس، معادله، حسابان، …) و نجوم (منابع، گاهنامه، آثار و نوشته ها، مکتب ها، تحولات، قطب، ستارگان، نقشه، افسانه ، ساعت آفتابی، کره، دوره ها …).

مقدمه ای نسبتا مفصّل در جغرافیا و تاریخ چین، و چند پیوست و فهرست های اعلام و منابع بر فایده کتاب می افزاید.

تاریخنامه هرات، تألیف سیف بن محمد بن یعقوب الهروی، تصحیح غلامرضا طباطبایی مجد، تهران، اساطیر، ۱۳۸۳، ۸۲۷ ص، نمایه، زرکوب.

مؤلفِ کتاب، که بیشتر به نام «سیفی هروی» شناخته است و در سال ۶۸۱ ق زاده شده، از نویسندگان و شاعران هم عصر ملک فخرالدین کُرت و برادرش ملک غیاث الدین (در گذشته در سال ۷۲۹ ق) بوده و کتاب را در سال ۷۲۱ به پایان رسانده است. این کتاب از کامل ترین تاریخ های مربوط به هرات به حساب می آید و عمدتا حاوی اخبار هرات از زمان حمله چنگیزخان به بعد است و به علت دقت مؤلف در گزارش اخبار، مورد استفاده و استناد مؤلفان بعد قرار گرفته است.

تاریخنامه هرات، در اصل از روی یک نسخه خطی به وسیله محمد زبیر الصدیقی تصحیح شده و در سال ۱۳۶۲ ق / ۱۹۴۳ م در کلکته به چاپ رسیده است و چاپ فعلی، با حروفچینی جدید و اصلاح اشتباهات آن چاپ و افزایش «مواردی که از قلم و نگاه ایشان مغفول افتاده» صورت گرفته است، و به این ترتیب منبعی دقیق و تازه در اختیار پژوهندگان تاریخ خراسان عموما و شهر هرات خصوصا نهاده شده است.

تعلیقه بر الهیات شرح تجرید، شمس الدین محمد بن احمد خَفری، مقدمه و تصحیح [ از] فیروزه ساعتچیان، تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، ۱۳۸۲، ۲۳۲ ص، زرکوب.

یکی از آثار بسیار مهم و تقریبا یگانه در کلام شیعه کتاب تجرید الاعتقاد خواجه نصیرالدین طوسی است که شروح و حواشی و تعلیقات بسیار بر آن نگاشته اند مثل شرح تجرید قوشچی که از معروف ترین آنها به شمار است و خود موجب پدید آمدن شرح های دیگر شده است مثل حاشیه یا تعلیقه خفری که بر بخش الهیات شرح تجرید یعنی مقصد سوم کتاب (از اثبات صانع تا مسأله نفی شریک) نگاشته شده است. در واقع مسائلی که در این کتاب مطرح شده اند عبارتند از: اثبات واجب، قدرت و علم و حیات و اراده و سمع و بصر و تکلم و صدق و سَرمَدیت و توحید واجب.

محقق خَفری که اهل خَفر از نواحی شیراز بوده و در قرن دهم می زیسته و در ۹۴۲ یا ۹۵۷ ق درگذشته، اندیشمندی دقیق النظر و مورد اعتقاد عام و خاص بوده است. از او آثار متعدد در فلسفه و منطق و کلام و هیئت بر جای مانده بود که تعلیقه بر الهیات … از آن جمله است. از این کتاب نسخه های متعدد در کتابخانه های ایران یافت می شود که مصحّح از شش نسخه از آنها برای تصحیح متن استفاده کرده است.

جواهرنامه نظامی، تألیف محمد بن ابی البرکات جوهری نیشابوری، به کوشش ایرج افشار و همکاری محمد رسول دریاگشت، تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، ۱۳۸۳، ۴۴۶ ص، فهرست، زرکوب.

یکی از موضوعات مورد توجه ایرانیان از دیرباز تا یکی دو قرن پیش علوم مختلف مخصوصا کانیها و علی الخصوص سنگ های قیمتی یا «احجار کریمه» بوده است و در این زمینه تا قرن یازدهم هجری ده ها کتاب تألیف شده است که جواهرنامه نظامی قدیمیترین آنها و نخستین کتاب به زبان فارسی است. ارزش و اهمیت کتاب، که در سال ۵۹۲ ق تألیف، مخصوصا در این است که مؤلف همچون پدر خود «جوهری» یعنی اهل فن و زرگر بوده و لذا عهده آن چه نوشته است حاصل تجربیات خود اوست.

کتاب در چهار «مقاله» تدوین شده است: در کلیات یعنی «کیفیت مرکبات عالم سفلی چون بنات و حیوان و انسان و معدنیات»؛ در جواهری که از جمله حجریات باشد… و شرح معادن و خاصیت و قیمت آنها (یاقوت، زمرد، لعل، فیروزه، مروارید، حجر دهنج و احجار دیگر: جزع، بلور، لاجورد، مرجان، کهربا، پازهر، مغناطیس، رخام، کرکس، توتیا…)؛ «فی شرح الفلزات و خواصها [صهم] و ما بتعلیق بها»؛ «مینا و تلاویحات»… که با چند فهرست سودمند تکمیل می شود.

دیوان قصائد ملاحسن آرانی، به اهتمام حبیب اللّه سلمانی آرانی، آران و بیدگل، انتشارات نورالسجاد، ۱۳۸۳، هجده + ۳۸۹ ص.

ملاحسن آرانی متخلص به «داعی» در سال ۱۱۹۳ در آران زاده شد و در ۱۳۱۰ ق درگذشت در حالی که نزدیک به یک قرن سابقه فعالیت فرهنگی در پشت سر داشت. اما عمده شهرت و اعتبار او ناشی زهد و ریاضاتی است که از نوجوانی پیشه کرده بود، هر چند که تا آخر عمر لحظه ای از خواندن و نوشتن باز نایستاد. کتاب حاضر مجموعه ای از قصیده، ترکیب بند، ترجیع بند، غزل، دو بیتی و بحر طویل است که عموما در منقبت یا مرثیه خاندان پیامبر (ص) هستند که از لحاظ ظرایف زبان فارسی نیز در خور توجهند.

سه رساله موسیقی قدیم ایران، به کوشش دکتر منصوره ثابت زاده، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۳۸۲، ۳۱۲ ص، زرکوب، جدول، نمودار، فهرست.

«موسیقی زبانِ دل است» و لذا عُمر آن به پای عُمر بشری می رسد. در افسانه ها آن را آواز ققنوس افسانه ای دانسته اند که منقاری دراز با سیصد و شصت و پنج سوراخ دارد، و هر روز نوایی نو سر می دهد. موسیقی ایرانی را فارابی (درگذشته به سال ۳۳۹ ق) به صورت علمی و مدّون درآورد و سه قرن پس از او صفی الدین اُرموی و پس از وی عبدالقادر مراغی (درگذشته در سال ۸۳۸ ق) آثاری به عربی و فارسی در علم موسیقی تألیف کردند، اما در مجموع آثار چندانی به زبان فارسی در زمینه موسیقی وجود ندارد. از آنچه در این زمینه به دلت افتد غنیمت و ارزشمند است، مثل: اول، رساله کوکبی (نجم الدین کوکبی بخارایی) که در رُبع اوّل قرن دهم تألیف شده است و از دوازده مقام و یک خاتمه تشکیل شده است.

دوم، رساله موسیقی عبدالرحمن سیف غزنوی، از قرن هشتم که در رساله ای مختصر اما حاوی برخی از اصطلاحات موسیقی که در منابع دیگر یافت نمی شوند، و در نتیجه این رساله با آثار ماقبل و مابعد تفاوت هایی دارد، و در مجموع