فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا شامل 52 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تحلیلی از رویارویی تمدنیِ عقلانیت توحیدی و عقلانیت مادی در بحران کرونا :

کرونا، پیچ تاریخی و تغییر حکمرانی جهانی

رهبر انقلاب اسلامی طی سخنانی در ارتباط با ستاد ملی مبارزه با کرونا ضمن اشاره به تجربه ی تمدن غرب در قضیه ی کُرونا به ناکامی غربی ها در این ماجرا پرداختند: «غربی ها در این امتحان بزرگی که در همه ی دنیا -از شرق و غرب دنیا- پیش آمد، در چند عرصه شکست خوردند: اوّلاً در توانایی های مدیریّتی شان شکست خوردند… در فلسفه ی اجتماعی هم شکست خوردند…در نمایش اخلاق عمومی هم شکست خوردند.» // پیش از این نیز حضرت آیت الله خامنه ای در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت ولادت حضرت امام زمان(عج) به مقایسه ی عملکرد ملت ها و دولت های غربی با ملت و حاکمیت ایران اسلامی در قضیه ی کرونا پرداخته بودند و با ذکر مصادیق و مواردی از رفتارهای غربی ها، آن را نتیجه ی منطقی و طبیعیِ «فلسفه ی حاکم بر تمدن غربی» معرفی کرده و در سوی مقابل، رفتارهای ایثارگرانه و جهادی مردم در ایران را ناشی از «تفکر و فرهنگ و ارزش های اسلامی» دانستند. در یادداشت تحلیلی زیر به قلم حجت الاسلام والمسلمین پیروزمند، به بررسی ابعاد مختلف رویاروییِ دو عقلانیت توحیدی و مادی در عرصه ی حکمرانی باتوجه به قضیه ی کرونا پرداخته است:

ـ کرونا و پیچ تاریخی عصر جدید

در تحلیل قضیه کرونا نباید آن را از گذشته خودش یعنی فراز و فرود تمدن غرب، همچنین از پیچ تاریخی و عصر جدیدی که طلوع کرده است، تفکیک نمود؛ رهبر انقلاب فرمودند: «انقلاب اسلامی بشریت را به عصر جدیدی وارد کرده و عصر جدید، عصر امام خمینی (ره) است، امام جهان را وارد عصر جدیدی کرد، آنچه در فضای کرونا و پسا کرونا رخ می دهد در امتداد همین عصر جدید و پیمودن پیچ تاریخی و ناهنجاری های حاکم بر تمدن غرب قابل تحلیل است. نشانی این دوران عبارت است از توجه به خدای متعال و استمداد از قدرت لایزال الهی و تکیه به وحی و اینکه بشریت از مکاتب و ایدئولوی های مادی عبور کرده است و دیگر برای او جاذبه ای ندارند». (بیانات در مراسم اولین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه الله)،//، همچنین بیانات در دیدار مسئولان نظام، //)

ـ جهانی شدنِ صهیونیسم آمریکایی

تمدن مادی در دوران رو به اوج خود، محتوا و پیامی را برای بشر ترسیم کرد و ساختارهایی را برای ضمانت اجرایی آن ایجاد نمود،. آنها می خواستند با علم، فناوری و محصولات برگرفته از آن و نیز مدیریت جدید جهانی، دغدغه های تاریخی بشریت مثل آزادی، عدالت، امنیت، رفاه و… را تأمین و بر یک محور نظم و انسجام بدهند. برای تحقق این ایده، ساختارهای پیدا و پنهانی را ایجاد کردند. در این ساختارها، صهیونیزم جهانی با سرعت تلاش کرد به شکل مرموزانه ای بر کمپانی های جهانی سیطره داشته باشد. این کمپانی ها فقط اقتصادی نبودند بلکه شامل کمپانی های خبری، رسانه ای، اقتصادی، هنری و….. بودند که یک زنجیره به هم پیوسته کامل را شکل می دهند، در خیلی جاها روی صحنه نیستند و دولت ها را صحنه گردان خود قرار می دهند.

در لایه ی بعدی، به پشتوانه ی قدرت های سیاسی بزرگ، سازمان های جهانی را شکل داده و مدیریتش را به دست گرفتند. این شبکه ی چند لایه که بخشی از آن پیدا و بخش دیگر آن پنهان است، در نهایت می خواهد فرهنگ مادی را به شکل جهانی و ضمانت شده، فراگیر و خاطیان را در نطفه خفه کند.

– انقلاب اسلامی: شروع قیام جهانی بر علیه تمدن غرب

— پنج بحران اصلی تمدن غرب

رُخ نمایی فروپاشی تمدن غرب از درون و ایجاد اتفاقات جهانی به محوریت انقلاب اسلامی از بیرون، باعث شد سیر نزولی تمدن مادی غرب شکل بگیرد و در مقابل ساختار بیمار و دیکتاتور آن، شاهد قیام جهانی باشیم. به نظر ما اتفاقات فعلی و بعدی جهان یک ظرفیت برای همین قیام محسوب می شود. تمدن غرب در درون خود با توجه به دیدگاه غلطی که نسبت به دین، انسان و پیشرفت داشت به بحران های بزرگی رسید.

بزرگ ترین بحران، بحران بی هویتی است، ریشه این بی هویتی کنار گذاشتن خدا و معنویت بویژه از زندگی و ارتباطات اجتماعی است.

دومین بحران، بی عدالتی است. با دمکراسی به دنبال آزادی و عدالت بودند اما هرچه بیشتر جلو رفتند بی عدالتی ها بیشتر روشن شد، اثرات حاکمیتِ اقلیت سرمایه دار بر اکثریت فقیر در صحنه های مختلف و در رفتار با مردم خود (مثل جنبش وال استریت یا جنبش اعتراضی فرانسه) بیشتر نمایان می شود.

سومین بحران، فقدان امنیت است؛ اعم از امنیت محیط زیست، امنیت غذایی به ویژه با تصرفات بیولوژیک و جریان تراریخته ها و امنیت جانی که با به راه انداختن جنگ های مختلف- مستقیم و نیابتی- نشان دادند که هیچ حریمی را برای حفظ منافع خود قائل نیستند. بحران چهارم گسترش ابتذال و فساد اخلاقی است. بحرانی که باعث فروپاشی جامعه و به خصوص خانواده و از بین رفتن عواطف شد.

و بالاخره پنجمین بحران، دروغ بودن آزادی وعده داده شده است که شاه بیت تفکر لیبرال، گسترش آزادی بود.

این موارد بحران های درونی تمدن غرب است و پیروزی انقلاب اسلامی هم عامل ایجاد بحران های بیرونی آن شد. انقلاب یک کانون قیام علیه هژمونی حاکم بر جهان بود و توانست بشر را وارد عصر جدیدی کند؛ چرا که انقلاب دارای پیام و روش متفاوتی بود. تمدن غرب، آزادی، امنیت و رفاه را منهای خدا، دین و شریعت دنبال می کرد ولی انقلاب اسلامی همه ی آن ها را ذیل خدا و شریعت تعریف کرد و به آن عمل نمود. به خلاف آن ها که با زور، تحمیل و تجهیل به اهدافشان می رسیدند، روش انقلاب اسلامی خودآگاهی و تفاهم با وجدان عمومی جهان است. مخاطب انقلاب، ارباب زر و زور نیستند بلکه عامه ی مردمی هستند که از فشارهای تمدن غرب به سطوح آمده اند و به همین خاطر، قلوب را فتح کرده، عقلانیت مادی را به چالش کشیده و عقلانیت جدیدی را بر محور ایمان بالله به صحنه آورده است.

— شکست تمدن غرب در مهار انقلاب اسلامی

تمدن غرب تلاش کرد انقلاب را با امواجی مهار کند اما نور انقلاب بر افروخته تر شد. موج اول مهار انقلاب، جنگ تحمیلی بود که باعث استحکام بیشتر انقلاب شد. موج دوم با حادثه سپتامبر آغاز شد بود که ایران را محور شرارت خواندند و با هدف ایران به کشورهای پیرامونی لشگرکشی کردند. این در ظاهر جنگ نظامی اما در واقع هزینه دادن برای تثبیت و بقاء تمدن غرب و جهانی سازی آمریکایی بود. هدف این بود که الگو بودن و مرجعیت تمدن غرب شکسته نشود. اما نتیجه معکوس شد و در لایه ی بزرگ تری جبهه ی مقاومت شکل گرفت و کشورهای دیگری به ایران اضافه شدند و یکبار دیگر قدرت غرب به چالش کشیده شد.

در این بین، پدیده ی مهم اربعین رخ نمود. در زمان و مکانی که انتظار داشتند بیشترین تضعیف در جبهه ی مقاومت اتفاق بیفتد، به برکت سیدالشهداء علیه السلام اربعین نمایان شد و یک قدرت نمایی چند ده میلیونی عظیم را به رخ قُلدران جهان کشید و بساط داعش را به هم ریخت. موج سوم با تحریم های فراگیر شروع شد که با رقابت اقتصادی و سیاسی کشورهایی همچون چین و روسیه مقارن بود و حاصل آن شکل گیری جبهه ی مقاومت جهانی علیه استبداد جهانی بود. مهم تر اینکه، لیبرالیسم برای شکستن این سه لایه ی مقاومت (انقلاب اسلامی، مقاومت منطقه ای و مقاومت جهانی) مجبور شد عدم پایبندی به اصول دمکراسی را در مقیاس جهانی اعلام کند. مثلاً، به جنگ مستقیم یا نیابتی تن دهد، برای مهار اقتصادیِ چین تعرفه ای بست که مخالف اصول تجارت آزاد بود، پیمان های محدودیت تسلیحات، محدودیت آلودگی های محیط زیست را پاره کرد و… که هر کدام از این ها ضربه ی جدید و سهمگینی بر پیکره ی بیمار لیبرالیسم بود.

ـ دو رویکرد اصلی برای تحلیل کرونا

در قضیه ی کرونا دو رویکرد اصلی وجود دارد: رویکرد اول این است که کرونا دست ساز بشر است که در این رویکرد قرائت های مختلف داریم: آیا این کار برای به زانو در آوردن چین است؟ آیا با هدف حاکمیت بخشی به فضای مجازی است؟ آیا ایجاد مرگ و میر آگاهانه و هدایت شده برای حذف طیف سنی خاصی از وبال گردن نظام سرمایه داری است؟

رویکرد دوم این است کرونا یک واقعه ی طبیعی است و از حیوان