فایل پاورپوینت کامل حماسه انتظار

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل حماسه انتظار :

هویت ما از بعثت آغاز می شود، در غدیر اکمال می یابد، با عاشورا ابلاغ می گردد و در انتظار تداوم می پذیرد تا در فرج در نهایت درخشندگی ظهور یابد.

ما امروز مردمان عصر انتظاریم، خواستاران روز خدایی ظهور، تا در یک فرج فرخنده که به سان قیامت همه چیز را دگرگون می کند، تمامیّت حق را با حقانیّت تمام ببینیم، روزی که خلائق با همه گوناگونی، به سوی یک قلب نماز می گذارند و در آرزوی رضایتش قبله می جویند.

ما مردمی هستیم که سالها «فایل پاورپوینت کامل حماسه انتظار» راتجربه کردیم تا آنکه در سپیده دم دو روز مقدس فرج با شکوه قبولی انتظارمان را به تماشا نشستیم روز دوازده بهمن، بهاری که حاکم الهی به میهنمان پاگذاشت و روز دوازده فروردین، بهارستانی که حکومت اسلامی در میهمنمان پا گرفت. و چه عمیق و عالمانه گفت معمار این بنای مرصوص که: انتظار فرج انتظار قدرت اسلام است. پس هرکس در آرزوی فرج به آتش انتظار می سوزد و چشم امید به لحظه گشایش می دوزد باید بداند که فرج چیزی جز به قدرت رسیدن اسلام و حاکم شدن تعالیم آن نیست و منتظران فرج، آرزومندان اقتدار اسلامند، و حقیقت انقلاب اسلامی، قدرت یافتن اسلام است پس خور فرجی است که مقدمه آن فرج نهایی خواهد بود نهضت بی همتایی که مردم ایران به رهبری امام خمینی رحمه اللّه علیه به پا کردند بهترنی گواه بر انتظار علوی و حماسی ما در عصر حاضر بود گواهی ست بر صداقتمان که چگونه به عشق ظهور آخرین خورشید از منظومه عصمت به مشرق فرجش چشم دوخته ایم و برگرد مشعلی پرتو گرفته از آن جان خورشیدی پروانه وار می گردیم و آماده جان باختن…

بی شک در این سخن قدرت یافتن غیر از حقانیّت داشتن است که حقانیّت اسلام همیشگی و فراسوی همه مکانها و زمانهاست، چه انقلاب بشود و نشود و چه مردم اقرار داشته باشند و نداشته باشند، چیزی از حقانیّت اسلام کاسته نمی شود که این شریعت مقدس از شریعه اراده حق روان گشته و در تمامی امور اجزاء ارکان، خبر راست «ولا یتلی علیه» به تارک آن می درخشد، هیچ مکتب و مشی و برنامه ای از خرد تا کلان به راهها و برنامه های آن رجحان و برتری نداشته و ندارد زیرا همواره صحیحترین راه، تنها ترین راه نیز هست و اسلام که به عنوان تمامترین شریعت الهی، خاتم همه کمالاتست، عقلاً و برهانا، یگانه ترین نیز می باشد پس هرگز این حقانیت لباس تکثر و تعدد نمی پوشد اگر چه از منظر لوچ چشمان و نگاههای احول یگانگی حقیقت متعدد به نظر آید و سر از پلورالیسم درآورد.

حقانیت اسلام همیشگی است اما حاکمیتش به میزان حضور و اسلام خواهی و بصیرت مردم در طول دوران در نوسان بوده زیرا حاکمیت وجهی اجتماعی دارد و مستند بر مقبولیت و پذیرش دیگران است از همینجاست که وظیفه سنگین این داران و معتقدان آشکار می گردد که باید همه تلاششان را ضمن دین داری هدف دین گستری نموده و زمینه های حاکمیت یافتن احکام الهی اسلام را فراهم نمایند و یک صدا و یک صف به یاری دین خدا بشتابند که خود فرمود:

ان تنصرواللّه ینصرکم و یثبت اقدامکم» اگر خدا را یاری کنید خدا هم شما را یاری می کند و قدمهایتان را ثابت و استوار نگاه می دارد…»

آشکار است که خدا در عالم تکوین بی نیاز از یاری است که او خود یاری رسان و پرورش دهنده همه هستی ست و همه چیز در مدار محبت به طاعت او می پردازند و از او فرمان می برند اما در عالم تشریع چنین نیست، انسان مختار مسئول، با فراموشی مسئولیت و غرّه شدن در اختیار، معصیت او می کند و فرمانش را به نافرمانی ترک می نماید، پس یاری که خدای متعال از ما خواسته است یاری در عالم تشریع است تا با تبیین و تبلیغ و غلبه دادن این و فرمان خداد در جامعه انسانها درمسیر هدایت صحیح قرار گیرند و خواست خود را تحت خواست الهی متواضع و مطیع کنند پس صرف در صف حق بودن وظیفه ما نیست بلکه باید در جستجوی راهی باشیم که این حقانیّت، حاکمیّت نیز پیدا کند، این است که تشکیل نظام اسلامی در ایران عزیز، گواه درک صحیح از خواست و فرمان الهی و تلاش فراگیر برای عملی کردن آن است و هرکس در هر کجا و در هر لباس و موقعیت اگر ذره ای به قدرتمندی اسلام حضور پر رنگ و جدّی احکام الهی و قوّت اثرگذاری آن، صدمه ای وارد کند و از آن بکاهد، حرکتی ضد «فرج» و عملی برخلاف «انتظار» انجام داد، و در نهایت محارب با ظهور حضرت قائم «عج» و مخالف زمینه سازی و ایجاد قابلیت و لیاقت برای فرج آن خورشید یگانه است اگر چه این عناد را در شکل های جدی و مقابله های آشکار ازفردای پیروزی انقلاب دیدیم، که چگونه خفاشان و خناسان، انفجار نور و استقرار نورانیت را در ایران عزیز تاب نیاوردند و درصدد برآمدند که انقلاب اسلامی را یا با «حمله نظامی» مفهوم کنند و یا با «حیله فرهنگی» منحرف نمایند، ابتدا از جنگ و تهاجم نظامی آغاز کردند تا برای همیشه از دشمن چنین رویارو و توانمند خلاص کنند و از سویی دیگر درس عبرتی هم به سایر دولتها و ملتهای جهان بدهند که سرانجام خروج از سلطه استکبار چنین است.

و چون تیرشان به سنگ ناتوانی و ناکارآمدی خورد، خود را برای منحرف کردن انقلاب از اصول آماده نمودند آنها می دانستند هر آرمانی بر بال آرمانگرایان زنده می ماند و جریان می یابد و اگر آرمانگرایان به روزمرگی در گذران عمر به طریق عافیت و یا فرومایگی در انباشت ثروت به هر طریق و یا ستیز و سستی بیافتند خودبخود چیز دیگری برای مبارزه باقی نمی ماند این بود که در دو شاخه فعالیتهای چشمگیر خود را شروع نمودند اول تلاش برای بی اعتقاد کردن نخبگان و مؤثر آن نسبت به اصول انقلاب و مبانی که خاستگاه آن بود، نمودند و پس برای بی اعتماد کردن مردم نسبت به راهی را که شهیدانشان با بذل جان تثبیت کرده بودند برنامه هایی را طراحی کردند در موضوع نخست برای ایجاد نظریه ها و ذائقه های متنوع و غیرارزشی در نخبگان و برجستگان از سه ترفند سود جستند اول آنکه: با شناسایی راههای نفوذ ورود به دنیای ذهن و اندیشه افرادی که با نمادها و شاخصه هایی دینی مشاهده می شدند تا زمینه برای تربیت و تولید نیروی انسانی جهت اجرای تئوری «مذهب علیه مذهب» فراهم گردد و در زمانهای لازم از طرح آنها بهره های مورد نظر و نیاز را بگیرند.

دیگر آنکه: با شناسایی روشنفکرهای زمینه دار و اصول گریز به عملی ساختن «تئوری خط التقاط» پرداخته تا با بروز «نوگرایی» که چیزی جز «من گرایی» نبوده، حریم ها و مرزهای ارزشی مشوش و متوهم ترسیم و سپس یک به یک شکسته و در نور دیده شود.

و آخر آنکه: با شناسایی نیروهای ملحد و مأموریت دادن به آنها تئوری «لامذهبی علیه مذهب» مطرح کرد تا بتوانند پس از بر بدن شاخه های دین به زدودن ریشه های دین نیز دست پیدا کنند.

امادر بخش توده ها، با اجرای عملیات غفلت عمومی به تغییر داشته ها و هنجارهای معروف و عوض کردن ذائقه و تمایلات فرهنگی مردم پرداخته و با بی علاقه کردن آنان نسبت به آرمانها بتوانند مردم را از ادامه راه مأیوس کنند و چشم و دلشان رابه سوی نظام اخلاقی و اجتماعی غرب مجذوب و نیازمند نمایند دشمنان فکری اقتدار یافتن و حاکمیت یافتن اسلام که در رأس آنها استکبار جهانی بوده و هست در تمامی این ترفندها و یا بهتر بگوئیم توطئه ها از رسانه ها به عنوان یک اهرم مهم و سرنوشت ساز در ایجاد همگرایی و هنجارمندی استفاده کرده و با بهره مندی از فن آوری تبلیغات و استفاده از همه علوم معین نظیر جامعه شناسی روانشناسی و آگاهی بر چالش ها نیازها و روزنه های غفلت به تحمیل فرهنگ خود جهت همگی سازی فرهنگ ملتها نموده و مرزهای فرهنگی ر