فایل پاورپوینت کامل در برابر سلطه طلبی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل در برابر سلطه طلبی :

گفت وگو با حبیب الله پیمان

همشهری، ۲۵/۲/۸۲

چکیده: در نظر آقای پیمان، جهانی شدن دو نوع اصیل و کاذب دارد و باید با نوع کاذب آن مبارزه کرد . نظام سرمایه داری نولیبرال جهانی به رهبری آمریکا با تلاش برای تک قطبی کردن جهان و تحقق کامل سلطه سیاسی، نظامی، اقتصادی و فرهنگی نوع کاذب جهانی شدن را محقق می سازد و روشن فکران و نسل های جدید از طریق تعاملات بین المللی و بر پایه توسعه ارتباطات، نوع اصیل آن را پی می گیرند .

اگر ایده تک قطبی شدن جهان تحقق پیدا کند، واکنش های جهانی چگونه خواهد بود؟

آمریکا از طریق تسلط بر بازارهای اقتصادی فن آوری، کالاهای فرهنگی خود را صادر می کند . این کالاهای فرهنگی، سلیقه و رفتار مصرف کنندگان را تغییر می دهند و با فرهنگ مصرف در نظام نولیبرالی جهانی – نوع آمریکایی آن – سازگار و هماهنگ می کنند .

موفقیت آمریکا در این زمینه اساسا مربوط به پیشتازی در نوآوری و ابداعات علمی و تکنولوژیک است . قدرت برتر آمریکا در تولید علم، تکنیک، کالاهای مصرفی مادی و فرهنگی به آن کشور امکان می دهد تا الگوی مصرف دلخواه خود را به جهانیان تحمیل کند و اکنون سعی دارد از طریق کنترل منابع انرژی و تسلط کامل بر بازار، چیرگی خود را نه تنها بر مجموعه کشورهای توسعه نیافته، بلکه بر ممالک توسعه یافته اروپا و خاور دور نیز تحکیم بخشد . مسلما تهاجم و برتری طلبی آمریکا و اصرار بر تحمیل نظم نولیبرالی بر جهان، مقاومت هایی را از سوی دولت ها و بیشتر از آن، ملت های جهان برمی انگیزد . هم اکنون مخالفت با نظام تجارت جهانی که به زیان ملت های فقیر و طبقات و قشرهای محروم و زحمتکش در حال استقرار است، روز به روز گسترش یافته و ابعادی جهانی پیدا می کند . هم زمان، این نوع برتری طلبی با تهدید استقلال و هویت های قومی، ملی و فرهنگی دیگر کشورها، مقاومت هایی را به اشکال گوناگون برانگیخته است که محدود به کشورها و ملت های توسعه نیافته باقی نمانده است و حتی در کشورهای اروپایی، مثل فرانسه، آلمان و روسیه نیز سبب رشد احساسات ملی گرایی – اروپایی، روسی، ژاپنی و ضدیت با برتری طلبی فرهنگی آمریکا شده است . هر ملتی که پیشینه تاریخی و فرهنگی غنی تری دارد، به طور طبیعی علاقه بیشتری به حفظ استقلال فرهنگی خود نشان می دهد . فرانسه از سال ها پیش به طور آشکاری در برابر رخنه و تسلط فرهنگ آمریکایی مقاومت می کند، آلمان نیز که بعد از شکست در جنگ و تجربه تلخ فاشیسم، گرایش زیادی به آمریکایی ها پیدا کرده بود، در حال از دست دادن آن هستند . چنان که آلمانی ها به طور گسترده و پرشور در جریان برگزاری تظاهرات ضد جنگ شرکت کردند و رهبران آلمان نیز به رغم فشارهای آمریکا، تسلیم تمایلات و سیاست های آن کشور نشدند . فراموش نباید کرد که اروپا، آمریکا، روسیه و ژاپن منافع مشترک زیادی دارند که به رغم تضادهای موجود آنها را در یک بلوک بندی جای می دهد . اختلاف سیاست های قطب انگلوآمریکن با کشورهای قاره اروپا سابقه کهن دارد، اما از روزی که گروه محافظه کاران جدید که افرادی به شدت جنگ طلب اند و سیاست های جهانی آنها از یک ایدئولوژی تنگ نظرانه آمریکایی الهام می گیرد، به قدرت رسیدند، شکاف میان آمریکا و سایر کشورها افزایش پیدا کرده است . این گروه، خصومت و کینه توزی کوری علیه دنیای اسلام و کشورهای عربی را جایگزین دشمنی با کمونیسم کردند . با بزرگنمایی تهدید اسلام علیه تمدن و فرهنگ (مسیحی – یهودی) غرب و با بهره برداری وسیع از حادثه ۱۱ سپتامبر، نگرانی و غرور آمریکایی ها را برانگیخته و حمایت آنان را برای ایجاد جنگ گسترده و خشونت بار و ویرانگر علیه وجودیت سیاسی، فرهنگی ملل مسلمان و عرب جلب کردند . در این کار تشکیلات پرقدرت صهیونیستی و دولت اسرائیل قدم به قدم آنان را ترغیب و تحریک کرده و می کنند . در مقابل، ملل مسلمان و عرب به دلیل ناتوانی، وابستگی، فساد و ناکارآمدی حکومت هایشان و خصلت دیکتاتوری یا استبدادی و بیگانگی عمیقی که با ملت های خود دارند و همچنین سطح بسیار نازل تولید اقتصادی و عقب ماندگی و ضعف علمی و فرهنگی، توانایی دفاع مؤثر از موجودیت ملی و فرهنگی خود را ندارند .

حکومت های عرب با سرکوب آزادی ها و جلوگیری از رشد جنبش های ملی، فرهنگی و دموکراتیک، هم زمان زمینه رشد جریان های افراطی راست و بنیادگرایی قومی و مذهبی و نیز برتری قدرت های استعماری را فراهم کرده اند، در نتیجه این ملت ها از سه طرف . «حکومت های خودکامه، فاسد و ناکارآمد و یا وابسته » ، «جنبش های بنیادگرای افراطی » و «سلطه جویی نظام نولیبرال جهانی » تحت فشار قرار دارند .

آنها برای حفظ قدرت و امتیازات ناروا، حاضرند تمامی شروط و خواسته های آمریکا را بپذیرند، تنها به این شرط که اقتدارشان محفوظ بماند و در این کار کمترین اهمیت و ارزشی برای استقلال و منافع ملی کشور و حقوق و آزادی های پایمال شده ملت خود قائل نیستند . آنان مصالح کشور و ملت را وجه المصالحه قرار می دهند تا قدرت نامشروع و ثروت های به غارت برده را از مخاطرات داخلی و خارجی، محفوظ نگاه دارند .

بی دلیل نیست که آنها در جنبش جهانی که از چندی پیش بر ضد سیاست های سازمان تجارت جهانی در بسیاری از کشورها آغاز شده است، حضور ندارند .

این جنبش ها در آمریکای لاتین و همچنین در آمریکا و اروپا رو به رشدند و با جنبش های دیگر اجتماعی مثل جنبش سبزها، جنبش زنان و جوانان پیوند خورده اند و بیانگر مقاومت در برابر سلطه جویی آمریکا و سیاست های نولیبرالیسم جهانی اند .

پس به چه دلیل امروزه بحث جهانی شدن پیگیری می شود؟

ما دو نوع جهانی شدن داریم که باید از هم تفکیک کرد . یک جهانی شدن اصیل داریم که مورد استقبال بسیاری از روشن فکران و نسل های جدید قرار گرفته است و به طور طبیعی محصول توسعه و تکامل نظام ارتباطات و تعاملات بین المللی است، ولی بعضی اوقات با نوع کاذب که جهانی کردن به معنای برتری نظام نولیبرالی به رهبری آمریکا است، مخدوش می شود . واقعیت جهانی شدن اصیل را باید پذیرفت . هر ملت و دولتی که خواهان ادامه حیات همراه با استقلال، رشد و بالندگی است باید خود را آماده مشارکت و تعامل در بازار مبادلات مادی، علمی، فرهنگی و معنوی جهانی کند .

در این تعامل جهانی چه ارزش های مشترکی دست مایه جهانی شدن خواهد بود؟

ارزش های مشترک که می تواند اساس همکاری و تعامل آزاد و برابر میان ملت ها قرار گیرد، عبارتند از: اصول و موازین حقوق بشر، دموکراسی، آزادی، صلح، عدالت، همدردی، برابری حقوق همه انسان ها صرف نظر از تفاوت های جنسی، نژادی یا دینی و مسلکی و همکاری در توسعه علم، دانش و فرهنگ .

این جهانی شدن با تلاش برای تک قطبی کردن جهان و تحقق کامل هژمونی سیاسی، نظامی، اقتصادی و فرهنگی نظام سرمایه داری نولیبرال جهانی به رهبری آمریکا در تعارض قرار می گیرد . جهانی شدن سرمایه مالی و تمرکز آن در دست های اقلیتی کوچک از غول های سرمایه داری، آنان را برانگیخته تا با از بین بردن هر نوع مقاومت سیاسی، فرهنگی، نظامی ملت ها در برابر چیرگی نظام سرمایه داری نولیبرال، بازار جهانی اقتصاد، فرهنگ، علم و تکنولوژی و اطلاعات را به طور کامل در کنترل و تحت نظارت خود درآورند .

وظیفه روشن فکران و نیروهای آگاه جامعه در این شرایط چیست؟

روشن فکران می توانند تفاوت های اساسی میان جهانی شدن اصیل و جهانی شدن تحت سیطره نظام سرمایه داری نولیبرال و فرهنگ آمریکایی را برای مردم خود روشن کنند .

نتیجه جدال میان دو نوع جهانی شدن چگونه خواهد بود؟

جهانی شدن نوع کاذب; یعنی سیطره یک جانبه سرمایه داری و انحصارطلبی، شکست خواهد خورد که نباید