فایل پاورپوینت کامل عالم ذر

فایل پاورپوینت کامل عالم ذر؛ انتخابی هوشمند برای ارائه‌های حرفه‌ای

با پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل عالم ذر، محتوای خود را در قالب 52 اسلاید استاندارد و جذاب ارائه دهید و در نگاه اول تاثیرگذار باشید.

چرا باید از پاورپوینت استفاده کنید؟

1. چیدمان دقیق و کاربرپسند: فایل پاورپوینت کامل عالم ذر با طراحی ساختاریافته و اصولی، مخاطب را به‌خوبی درگیر محتوا می‌کند.
2. صرفه‌جویی در زمان: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل عالم ذر آماده‌ی استفاده هستند؛ بدون نیاز به هیچ‌گونه ویرایش.
3. نمایش با وضوح بالا: کیفیت طراحی در فایل پاورپوینت کامل عالم ذر به‌گونه‌ای است که در هر صفحه‌نمایشی عالی به‌نظر می‌رسد.

هشدار: استفاده از نسخه‌های ناقص فایل پاورپوینت کامل عالم ذر ممکن است باعث بروز اختلال در نمایش یا افت کیفیت شود. تنها نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل عالم ذر، کیفیت تضمین‌شده دارد.

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل عالم ذر :

وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّک مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکمْ، قالُوا بَلی شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا یوْمَ الْقِیامَهِ إِنَّا کنَّا عَنْ هذا غافِلِینَ* أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَک آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَ کنَّا ذُرِّیهً مِنْ بَعْدِهِمْ أَ فَتُهْلِکنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ* وَ کذلِک نُفَصِّلُ الْآیاتِ وَ لَعَلَّهُمْ یرْجِعُونَ. (سوره اعراف، آیات ۱۷۲ تا ۱۷۴)

[و(به خاطر بیاور) زمانی را که پروردگارت از پشت و صلب فرزندان آدم، ذریه ی آنها را برگرفت؛ و آنها را گواه بر خویشتن ساخت؛ (و فرمود:) «آیا من پروردگار شما نیستم؟» گفتند: «آری، گواهی می دهیم!» (چنین کرد مبادا) روز رستاخیز بگویید: «ما از این، غافل بودیم؛ (و از پیمان فطری توحید بی خبر ماندیم)»!

یا بگویید: «پدرانمان پیش از ما مشرک بودند، ما هم فرزندانی بعد از آنها بودیم؛ (و چاره ای جز پیروی از آنان نداشتیم؛) آیا ما را به آنچه باطل گرایان انجام دادند مجازات می کنی؟!»

این گونه، آیات را توضیح می دهیم؛ و شاید به سوی حق بازگردند(و بدانند ندای توحید در درون جانشان، از روز نخست بوده است)!]

ذرّ به معنای موجود بسیار ریز منتشر در هوا می باشد. المنجد که لغات عربی را ریشه یابی نموده است می گوید: ذرّ کوچکترین شی ء ممکن می باشد و اگر ده میلیون ذره صف به صف شوند، طول آنها به یک میلیمتر می رسد، ملکول اتم را به همین جهت ذره گویند.

آیه مورد بحث می فرماید: خداوند از پشت فرزندان آدم ذرّیه آنها را برگرفت و گواه بر خویش ساخت و فرمود:

أَ لَسْتُ بِرَبِّکمْ.

همه ذرات در آن عالم به خداوند خویش و پروردگار خود پاسخ دادند:

بَلی شَهِدْنا.

سپس خداوند به آنها فرمود: در قیامت می گویید از این غافل بودیم. یعنی در آن عالم به مشاهده دیدید و تسلیم شدید، اما در دنیا به واسطه تعلقات فراموش کردید ولی وقتی بساط دنیا برچیده شد و تعلقات از بین رفت، بار دیگر به یاد آن می افتید و می گویید ما از آن غافل بودیم.

برخی مفسرین گفته اند این قسمت آیه أَنْ تَقُولُوا یوْمَ الْقِیامَهِ إِنَّا کنَّا عَنْ هذا غافِلِینَ.

خطاب به انسان های دنیوی است و خداوند می فرماید، ما از بنی آدم چنین اعتراف گرفتیم تا نگوید، غافل از آن میثاق بودیم، و البته تفسیر اول صحیح تر و لطیف تر است.

یا این که می گویید پدران ما مشرک بودند و ما اولاد آنها هستیم.. . در حالی که پدران شما نیز در آن میثاق شرکت داشتند. (تا نگوئید پدران ما از قبل مشرک بوده اند و ما اولاد آنها هستیم آیا ما را به اعمال باطل آنها مجازات می کنی) و در نهایت خداوند می فرماید: ما چنین آیات را بیان می داریم تا شاید ندای توحید را که در آن عالم داشته اند موجب شود به سوی حق باز گردند.

فایل پاورپوینت کامل عالم ذرّ

خداوند متعال بعد از خلقت انسان، از نطفه او نسل بشر را خارج ساخت و آن را به تعداد تمام افراد بشر از فرزندان آدم قرار داد، چرا که همه خلایق حظّی از آن نطفه اصلی دارند. سپس آنها را حیات و عقل بخشید و به آنها فرمود:

أَ لَسْتُ بِرَبِّکمْ.

همه آن ذرات که بی تردید ربّ خویش را می شناختند عرض کردند:

بَلی شَهِدْنا.

سپس خداوند آنها را بار دیگر جمع ساخت و به نطفه آدم علی نبینا و آله و علیه السلام برگرداند.

البته این مطلب با علم تجربی قابل بررسی نیست و اصولًا علم تجربی توان مداخله در ماوراء ماده را ندارد. کما این که علم تجربی نمی تواند عالم برزخ و عالم قیامت را تصویر کند.

به هر حال فایل پاورپوینت کامل عالم ذر، عالمی غیر عالم دنیا و نشئه ای غیر از حیات مادی است. در آن عالم تمام خلایق انسی، ربوبیت خداوند را به عیان دیده اند و بدان گواهی داده اند، آن عالم، عالم استدلال و برهان نبوده است، زیرا وقتی حقیقت ملموس گردد و به وضوح آشکار شود، استدلال کارایی خود را از دست می دهد.

در آن عالم به واسطه نبودن علایق مادّی و لذّات حسّی، پرده ها کنار رفته و ملکوت هویدا گشته، و هویدا شدن ملکوت، یقین به آن را بدون احتیاج به استدلال به دنبال داشته است، و این همان ملکوتی است که خداوند در دنیا نیز به حضرت ابراهیم علیه السلام عطا بخشید.

وَ کذلِک نُرِی إِبْراهِیمَ مَلَکوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِیکونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ.^[۱]

و چنین ملکوت آسمان‏ها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم تا اهل یقین گردد.

دلایل اثبات

در این قسمت از بحث به بررسی سه دلیل از دلائل اثبات فایل پاورپوینت کامل عالم ذر می پردازیم.

۱- امکان عقلی

وجود انسان در عوالم مختلف و نظام های متفاوت محال نیست. کما این که قرآن کریم برای انسان غیر از دنیا، حیات در خزائن و حیات برزخی (مثالی)^[۲] و حیات اخروی را اثبات فرموده است، توجه کنید.

وَ إِنْ مِنْ شَی ءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ.^[۳]

چیزى نیست جز این که خزائن آن نزد ماست ولى ما جز به قدر معین فرو نمى‏فرستیم.

در این آیه خداوند می فرماید: اصل هر چیزی، نزد خداوند محفوظ است، و انسان نیز وجودی نزد خداوند در خزائن او دارد.

… وَ مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلی یوْمِ یبْعَثُونَ.^[۴]

و پشت سرشان برزخى است تا روزى که برانگیخته شوند.

در آیه بالا نیز بعد از مرگ تا قیامت به نام عالم برزخ نامیده شده است.

وَ أُتْبِعُوا فِی هذِهِ الدُّنْیا لَعْنَهً وَ یوْمَ الْقِیامَهِ…^[۵]

آنان( قوم عاد) در دنیا و در قیامت مطرودند.

تقابل قیامت و دنیا در این آیه، وجود دو عالم را تبیین می نماید.

از سوی دیگر هیچ چیزی توان تخطّی از امر خداوند را ندارد و جهان همگی در قبضه قدرت اوست و آنچه که او بخواهد میسّر می گردد.

إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَیئاً أَنْ یقُولَ لَهُ کنْ فَیکونُ.^[۶]

هر گاه چیزى اراده کند، به او مى‏گوید بشو پس مى‏شود.

۲- دلالت آیه

دلالت آیه آغاز بحث بر وجود فایل پاورپوینت کامل عالم ذر قبل از عالم دنیا کافی و وافی است و از آنچه که در تفسیر آیه بیان کردیم، این مطلب کاملًا واضح شد. لذا شیوه استدلال به آیه را تکرار نمی کنیم و پاسخ شبهات احتمالی را به آخر بحث واگذار می نماییم.

۳- روایات

مرحوم مجلسی در جلد ۵۳ بحارالأنوار حدود ۲۰۰ روایت در مورد فایل پاورپوینت کامل عالم ذر نقل نموده است که در اینجا نمونه هایی چند اشاره می شود.

«اصبغ بن نباته» گوید ابن کوا از حضرت امیر علیه السلام پرسید، آیا قبل از موسی، خداوند با کسی حرف زده است؟ حضرت فرمود:

قَدْ کلَّمَ اللَّهُ جَمیعَ خَلِقِهِ بِرُّهُمْ وَ فاجِرُهُمْ وَ رَدُّوَا عَلَیهِ الْجَوابَ.

خداوند با تمام خلایقش، چه نیکوکار و چه فاجر سخن گفته است و آنها خداوند را جواب داده‏اند.

این سخن بر ابن کوا سخت آمد و او نتوانست چنین سخنی را بپذیرد، لذا پرسید: چگونه سخن گفته است؟ و حضرت در پاسخ فرمودند:

اوَما تَقْرَءُ کتابَ اللَّهِ اذْ یقُولُ لِنَبِیهِ وَ اذْ اخَذَ رَبُّک… فَقَدْ اسْمَعَهُمْ کلامَهُ وَ رَدُّوا عَلَیهِ الْجَوابَ کما تَسْمَعُ فی قَوْلِ اللَّهِ یابنَ الْکوَا قالو بلی فقالَ لَهُمْ: انّی انَا اللَّهُ لا الهَ الّا انَا وَ انَا الرَّحْمنُ الرَّحیمِ، فَاقِرُّوا له بِالطَّاعَهِ و الرُّبُوبِیهِ، وَ مَیزَ الرُّسُلَ و الْانْبِیاءَ و الْاوْصِیاءَ، وَ امَرَ الْخَلْقَ بِطاعَتِهِمْ فَاقِرُّوا بذلِک المیثاقِ، فَقالَتِ الْمَلائِکهُ عِنْدَ اقْرارِهِمْ بِذلِک شَهِدْنا عَلَیکمْ یا بَنی آدَمَ انْ تَقُولُوا یوْمَ القِیمَهِ انَّا کنَّا عَنْ هذا غافِلینَ.^[۷]

آیا قرآن نخوانده‏اى وقتى به پیامبرش مى‏فرماید«و اذا اخذ…» خلایق سخن خداوند را شنیدند و جواب گفتند کما این که از بیان خدا مى‏شنوى« قالوا بلى» خداوند به آنها فرمود: منم خداى، نیست خدایى جز من، رحمن رحیم هستم. خلایق هم اعتراف به اطاعت از او و ربوبیّت او نمودند. و خداوند رسول‏هاى خویش و اوصیاء آنها را معین نمود و خلایق را به اطاعت آنان فرمان داد، و همه در این پیمان بدان‏ها اعتراف کردند. و ملائک در آن وقت