فایل پاورپوینت کامل عمل مسئولین سازنده ایمان مردم است

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل عمل مسئولین سازنده ایمان مردم است :

هزاران نامه ی دعوت به حسین علیه السلام نوشتند؛ او را دوست داشتند و با دشمنانش دشمن بودند؛ اصلاً شیعه ی او بودند. اما ناگهان ورق برمی گردد… همین ها نه تنها از او حمایت نمی کنند بلکه به قتل او اتفاق می کنند. موضوع، آن قدر هولناک و عجیب است که هر وجدان بیداری را تکان می دهد. اگر آنها این چنین لغزیدند، چه ضمانتی وجود دارد که ما نلغزیم؟ دغدغه ای که باعث شد در یک جمعه شب زمستانی، بعد از نماز مغرب و عشا به منزل حضرت آیت الله خوشوقت برویم. آیت الله خوشوقت – از نخستین شاگردان علامه طباطبائی و از برجسته ترین عالمان اخلاق – در این گفت و گو به تبیین چرایی این انحراف مردم کوفه و راه مصون ماندن جامعه ی ما از این انحراف می پردازند.

تاکنون تحلیل های زیادی از علت بی وفایی مردم کوفه و آن حرکت عجیبشان در پشت کردن به حضرت سیدالشهدا علیه السلام ارائه شده است؛ تحلیل حضرت عالی از چرایی این اقدام مردم کوفه چیست؟

مشکل اهل کوفه این بود که ایمانشان ضعیف بود. حضرت را تا جایی دوست داشتند که برای خودشان ضرری نداشته باشد. آنها بی دین که نشدند؛ مثل خیلی از شیعیان امروز فقط ایمانشان ضعیف بود. بیچاره ها حتی قلوبشان با امام حسین علیه السلام بود و با دشمنان او دشمن بودند، اما وقتی احساس کردند که خطری هست، عقب کشیدند. ابن زیاد تهدید کرد و گفت شما را می کُشم، دست می بُرم، پا می بُرم، در رفتند؛ ترسیدند. اگر کمی ایمانشان قوی بود و نترسیده بودند، به میدان می آمدند و شهید می شدند؛ همان طور که امام حسین علیه السلام با افتخار می رود در دل خطر. کوفیان اما این باور را نداشتند. گفتند تا چرخ زندگی مان می چرخد، تا مزاحمت مالی و جانی در کار نیست، در کنار اهل بیت علیهم السلام هستیم. به همین خاطر وقتی دیدند اگر به طرف امام حسین علیه السلام بروند کشته می شوند، نرفتند.

چه تحولات اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی اتفاق افتاده بود که فکر آنان را به این جا رسانده بود؟

جامعه ی کوفه، جامعه ی بی تقوایی بود. شیعه بودند، اما ضعف ایمان داشتند. به همین خاطر در وقت امتحان فرار کردند. این فرارشان به خاطر ضعف باور بود. اگر ایمان بالایی داشتند، به شهادت افتخار می کردند. اصلاً علت وقوع ماجرای کربلا بی دینی بود.

یزید بی دین بود؛ سلطنت می خواست. دید اگر امام حسین علیه السلام بیعت نکند، دیگران هم ممکن است بیعت نکنند. لذا سخت گرفت. امام حسین علیه السلام هم دید اگر بیعت کند، دیگر اسلام از بین رفته است، چون یزید علناً دین را قبول نداشت. امام حسین علیه السلام چون ایمانش قوی بود، دستور خداوند را پذیرفت که باید تو کشته شوی تا اسلام سالم بماند. اگر امام علیه السلام این کار را نمی کرد، اسلام از بین می رفت. آنها هم قدرت داشتند و هم پول؛ بدسابقه بودند، بت پرست بودند، فقط مسلمان زبانی بودند، چرا مردم به این ها روی آوردند؟ چون مردم از سختی گریزان بودند. این ها را پسندیدند و برای کشتن امام علیه السلام اتفاق کردند. این کار باعث شد که بنی امیه حدود هشتاد سال حکومت کنند. حدود پانصد سال هم بنی عباس حکومت کردند. در این ۵۸۰ سال خیلی از احکام اسلام از بین رفت و خلفا و سلاطین احکام اسلام را آن طوری پیاده کردند که می پسندیدند.

برای این که ما نیز دچار این ضعف ایمان نشویم، چه باید بکنیم؟

ضعف ایمان معلول گناه کردن و عدم پای بندی عملی به اسلام است. کسی که از آزادی خود سوء استفاده می کند و مرتکب گناه می شود، خود را در وضعیت خطرناک قرار می دهد و دچار ضعف ایمان می شود. هر یک گناهی که انجام شود، ایمان را پایین می آورد، اما هر مراعات قانون اسلام، ایمان را بالا می برد. برای این که ایمان مردم بالا برود، ابتدا باید احکام اسلام را در جامعه پیاده کرد، آن وقت کارها درست می شود. تا زمانی که احکام اسلامی در جامعه پیاده نشود و ایمان مردم ضعیف بماند، رشوه می گیرند یا نماز نمی خوانند یا هر کار بدی را ممکن است مرتکب شوند. در این صورت اخلاق جامعه هیچ وقت اصلاح نمی شود. رکن اخلاق، ایمان در مرحله ی بالا است. راه رسیدن به این ایمان هم این است که جلوی گناه گرفته شود و مردم گناه نکنند. گناه ضد ایمان است. اگر ایمان در افراد وجود نداشته باشد، وقتی که در معرض دید پلیس نباشند، تخلف می کنند. ایمان پلیس باطنی است. افراد باایمان در خانه ی خودشان هم تخلف نمی کنند.

باید ابتدا از گروه های بالا و از خواص شروع کرد، زیرا جهت حرکت جامعه دست آنها است. مردم تشنه ی پیاده شدن احکام اسلامی هستند، مسئولی که چنین دغدغه ای دارد و تشنه ی خدمت به مردم است، هرگز از کار خود نمی زند و نمی گذارد که کار مردم بر زمین بماند.

حالا ایمان چگونه درست می شود؟ با ادامه ی تقوا. تنها راه افزایش ایمان، عمل به قانون الهی است. اگر واجبات را انجام دهیم و محرمات را انجام ندهیم، همین کار ایمان ما را بالا می برد. اگر تقوا نداشتیم، ایمانمان پایین می آید. به تدریج وقتی هم که آن ایمان مرحله ی اول، که هر عقلی می پذیرد که خدا هست از بین رفت، کم کم آدم به کفر گرایش پیدا می کند و بعد به سرحد کفر می رسد. خاصیت گناه این است که ایمان را پایین می آورد، ایمان که کم شد، انسان به سمت دنیا و گناه سوق پیدا می کند و بعد مرتکب گناهان بزرگ می شود. کسی می تواند از این مشکل در امان بماند که اهل تقوا و دوری از گناه باشد.

شما وقتی به صحیفه ی سجادیه نگاه می کنید، می بینید که تمام این مسائل و تمام نقاط ضعف انسان در آن مطرح شده و برای آن راهکار ارائه شده است. صحیفه ی سجادیه همه ی این خلأها را پر می کند. تقوا، ترک گناه، ایمان و اخلاق در آن مطرح است. ایمان و تقوا همواره در کنار اخلاق در این کتاب مطرح شده. شما می بینید که امام سجاد علیه السلام در فرازهای اول دعای مکارم الاخلاق، تکامل ایمان را از خداوند مسئلت می کنند.[۱] ضعف ایمان باعث می شود که انسان خمس و زکات ندهد و از جهاد فرار کند. اگر ایمان کامل شد، دیگر انسان مرتکب این گناهان نمی شود. این کتاب شریف، ایمان را جزئی از اخلاق حساب می کند، راجع به تقوا صحبت می کند، تقوا را هم جزئی از اخلاق حساب می کند.[۲] بنابراین نمی توان اخلاق را از ایمان و تقوا جدا کرد.

اگر همه ی افراد جامعه ایمان خود را بالا ببرند، جامعه اصلاح می شود، اما اگر بعضی ها ایمان داشته باشند و بعضی ها نه، آن وقت دیگر همه شان خوب نیستند و ممکن است این بعضی های خوب از آن بعضی های بد اثر بپذیرند. این مسئله امری طبیعی است، چون نفس اماره می خواهد انسان را به سمت گناه سوق بدهد.

با توجه به تشکیل نظام اسلامی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، دولت چه وظیفه ای در قبال مسئله ی ایمان دینی مردم بر عهده دارد؟

تمام دستورات اسلام در حکم قانون است. اگر این قوانین در وهله ی اول اجرا نشود، قوانینی که مردم برای زندگی دنیایی خودشان وضع می کنند دیگر فایده ای به حال آنان نخواهد داشت، زیرا از زیر بار هر قانون