فایل پاورپوینت کامل غربت علم

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل غربت علم :

حیات نو، ۱۷/۸/۸۰

چکیده: علم پرستی (ساینتیسم) در غرب سبب شد که گروهی از دانشمندان غربی در مقابل آن به ستیز و دشمنی با علم تجربی و دستاوردهای آن برخیزند . اما هم علم پرستان و هم علم ستیزان طریق باطل می پویند . هر چند علم گرایی به حذف بنیادهای دینی و طغیان ها و پریشانی های کنونی انجامیده است، ولی علم در جایگاه خود تاثیری شگرف در کمال و تعالی انسان دارد .

موضع ثناگویان علم: طلوع افق دستاوردهای تجربی بشر در قرون جدید، این توهم آشکار را در میان جمعی از اندیشمندان مغرب زمین به وجود آورد که داده های علمی قادر است تمامی مجهولات عالم تکوین را معلوم کند و هدایت کننده بشر جست وجوگر در تمامی امور عالم باشد; از این رو تنها علم تجربی است که متعلق امید بشر و مطلوب نظر او واقع می شود . صاحبان چنین بینشی، در حفاظت و تقویت آن، باب افراط را گشودند و بلندپروازی را در عرصه علم تا سرحد خرابی پایه های استوار وحیانی روا داشتند و علم و دین را در میدان رقابتی خصومت آمیز وارد کردند . آنچه داوری برخی از ایشان را معلوم می کرد، فربهی علم و ناتوانی و ضعفی بود که به مفاهیم دینی و آسمانی تعلق می گرفت; از این رو این سودی غلط را در سر پروراندند که اینها نقیض یکدیگرند و با به میدان آمدن یکی، جایی برای دیگری باقی نمی ماند .

بدین وسیله «ساینتیسم » سر برآورد و حقیقت از قله رفیع خود فرو افتاد و در دنیای آزمایشگاه و حس محصور گشت . ناخت حقایق آسمانی و غیر آزمایشگاهی از حوزه اشتغالات فکری رخت بربست و «علم » با «اصالت تجربه » یکسان گرفته شد . از سوی دیگر، در این ذهنیت جدید که از رهگذر پیشرفت های یکباره دانش تجربی حاصل گردید، مسؤولیت تمامی ناهنجاری های عالم بشری به عهده حوزه دین گذارده شد و علم، ضامن بهروزی، کام یابی و رستگاری بشر جدید به شمار آمد; تا آنجا که گرایش های دینی و تمایل های آسمانی منسوخ خوانده شد . بدین ترتیب اگر در گذشته، دین در غرب با انحراف در تفسیر از سوی حافظان خود، در برابر علم، قوه قهریه به کار برد و چهره ای بدمنظر از علم به تصویر کشاند، این بار حوزه علم نیز از سوی مدعیان دانش ستایی و علم پرستی زبان به ملامت گشود و تا حذف نهایی رقیب پیشین، قدرت بلامنازع یافت و در برترین سطح تفکر جای گرفت . اما از آن جا که در پس خوش بینی بی حد و حصر، بدبینی افسارگسیخته ای نهفته است، موضع افراطی اصحاب علم در برابر اثرات زیان بار علم گرایی تاب نیاورد و جای خود را به مواضع خصمانه دسته ای دیگر از نام آوران علم و حتی مصرف کنندگان محصولات صنعتی داد .

موضع معارضان علم: علم گرایی افراطی در مغرب زمین، به پیدایش موضع مخالف، یعنی علم ستیزی انجامید . طولی نکشید که علم از جناح های مختلف مورد نکوهش قرار گرفت و گاه تمامی مزیت های آن از سوی برخی اندیشمندان غربی زیر سؤال رفت .

البته متفکرانی که در این حوزه قرار می گیرند، در اعلام موضع نسبت به علم در یک سطح نیستند; به طوری که برخی در داوری جانب احتیاط و انصاف را گرفته، حق گویی را نسبتا شیوه خود قرار می دهند و جماعتی نیز در این عرصه به شتاب زدگی متمایلند و در برابر علم و محصولات آن زبان به اعتراض می گشایند و آن را مایه ضلالت و فرومایگی بشر به شمار می آورند .

نگاهی اجمالی به مجموعه نظرات ابرازشده در این بخش از سوی برخی اندیشمندان غربی تا آن جا که به فایل پاورپوینت کامل غربت علم اشاره دارد، لازم و محل اعتناست . برتولت برشت که تمامی نابسامانی های اجتماعات بشری را معلول علم و فرآورده های دانش تجربی می داند، در نسبت دادن بیدادگری های عصر جدید به این دستاورد بشری چنین اظهار می دارد:

علم، فاشیسم را در اروپا به وجود آورد . ما محتاج بودیم که علم در تمدن اروپایی، از بازگشت روح انسان متمدن به جاهلیت قومی و نژادپرستی که پلیدترین طرز تفکر بشری است، جلوگیری کند . نه تنها علم چنین کاری نکرد، بلکه خود، فاشیسم را به وجود آورد و تربیت کرد و آلت قتاله ای در دست فاشیسم گردید . بنابراین من به علم ایمان ندارم .

آلبرت انیشتین دانشمند برجسته علم فیزیک می گوید:

امروز من اگر جوان بودم و می خواستم برای زندگی تصمیمی اتخاذ کنم، هیچ وقت آرزو نمی کردم دانشمند یا استاد دانشگاه شوم; بلکه شغلی از قبیل طوافی و یا مامور گاز برای خود انتخاب می کردم; بدین امید که شاید بتوانم استقلال ناچیزی برای خود داشته باشم .

از سوی دیگر، فوداستیه اظهار می دارد که تنها وظیفه و رسالت علم برای آن که خود را از این چارچوب تنگ که در آن گرفتار آمده است، نجات دهد، این است که اعلام کند: «قلمرو بررسی ها و شناخت های من، بسی کوچک تر از قلمرو نیازهای بی حد و حصر آدمی است » . لوکنت دونویی در کتاب سرنوشت بشر ترقی حقیقی انسان را عبارت از تکمیل و اعتلای خود انسان می داند . به اعتقاد او تمدن باید در درون برپا شود; نه در بیرون . هر تمدنی که مبنی بر تکمیل مکانیکی و راه حل های فنی است، رو به زوال است . میشل دومونتنی، نویسنده فرانسوی، در مقام طرفداری از دین و محکوم نمودن اصول علمی چنین تقریر می کند:

انسان به حسب طبیعت، متکبر و خودبین است; در صورتی که امتیازی بر حیوانات ندارد … انسان به علم خود مغرور است و خود را به همه چیز عالم می داند; در صورتی که علم او حقیقت و ارزشی ندارد; زیرا آرای علما و فلاسفه متناقض و متضاد با یکدیگر است; بنابراین آنهایی که با اصول علمی خود دین و اهل دین را انکار می کنند، از جهل و نادانی آنها می باشد .

پناه آوردن به طبیعت از گرفتاری های ناشی از تکنولوژی و ساینتیسم، توصیه دیگری است که برخی منتقدین علم ذکر کرده اند . هنری دیوید تورو، نویسنده شاعرپیشه و فیلسوف ناتورالیست آمریکایی، در کتاب والدن یا زندگی در جنگل آدمیان را برای گریز از بلایای عصر ماشین به دامان جنگل ها و بیشه ها فرامی خواند و شگفت آن که خود عملا چنین کرد و دیرزمانی را در جنگلی عاری از هرگونه وسایل زندگی، یک تنه زیست و کتابی که در این باره به رشته تحریر درآورد، شرح زندگی جنگل نشینی و اندیشه های یک انسان آزاده و وارسته از قید و بندهای تمدن امروزی است .

جدال با دستاوردهای علم و حمله به تکنولوژی از سوی طبیعت گرایان، موضع دیگری است که به صورت عملی در مغرب زمین دنبال می شود . «لودیت ها» نام نهضتی است که در سال ۱۸۱۱ و ۱۸۱۲ در انگلستان شکل گرفت و در مخالفت با صنایع و پیامدهای آن و با این بینش که ابزار مکانیکی و زیان های آن قلب بشریت را هدف گرفته است، آشکارا شروع به فعالیت نمود و در صنایع آن روز انگلستان دست به خرابکاری زد . «نئولودیت ها» نیز به پیروی از این گروه به جدال با مظاهر علم همت می گمارند . کرک پاتریک سیل، یکی از رهبران نهضت نئولودیت در آمریکا، اخیرا در اتاق جهانی کردن اقتصاد، نطقی ایراد کرد که با نظریه ها و شعارهای امروزی که عمدتا بر توسعه اقتصادی، صنعت، تکنولوژی و زندگی مدرن متمرکز است، نه تنها تفاوت فاحش داشت، بلکه این عناصر را زیر تازیانه تند انتقاد گرفت . کامپیوتر، تکنولوژی و تمدن امروز هدف های اصلی حملات او بودند . مخاطبان نیز وافقت خود را با نظریات او در این مورد که تکنولوژی، بشریت را در آستانه مخاطراتی عظیم قرار داده است، نشان دادند .

البته معارضان تکنولوژی امروزه به لودیت ها و نئولودیت ها محدود نمی شوند . گروه هایی به نام «زارعان آمیش » در پنسیلوانیا زندگی می کن