بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل «فاطمه» زیباترین نام در میان مسلمانان هند :

در این نوشتار به بررسی کوتاهی از فرهنگ مسلمانان هند و علاقه و محبت آنان نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) و همچنین فرهنگ شایسته توجه آنها در انتخاب نام های بسیار زیبا و بدیع برای فرزندانشان می پردازیم.

این اسامی با ترکیبی از نام ها و القاب حضرت زهرا (سلام الله علیها) با مفاهیم قرآنی، ویژگی های شخصیتی آن حضرت، ارزش های اخلاقی تربیتی، سمبل ها و مظاهر طبیعی ابداع شده و به عنوان نمونه بیش از یکصد نام زیبا و پرکاربرد مرتبط با حضرت فاطمه(علیها السلام) ارائه می شود.

آثار تربیتی نام گذاری فرزندان

یکی از مظاهر فرهنگی اقوام و ملل مختلف جهان که انعکاس دهنده بخشی از هویت فرهنگی و گرایشات اعتقادی و تمدنی آنان است، نام هایی است که برای فرزندان خود انتخاب می کنند. در اندیشه اسلامی انتخاب نام نیکو یکی از مسئولیت های تربیتی والدین و از جمله حقوق فرزند بر پدر و مادر به شمار می رود. لذا یکی از توصیه های تربیتی پیشوایان دینی به جامعه مسلمان، انتخاب نام نیکو برای فرزندان است. پیامبر اسلام فرمودند: «حق فرزند بر پدر، آن است که نام خوبی بر او بنهد و به بهترین شکل تربیتش نماید»[۱]در آموزه های دینی، نامی که پدر و مادر برای فرزند خود انتخاب می کند اولین هدیه ای است که از سوی پدر و مادر به فرزند اهدا می شود؛ امیرالمؤمنین(علیه اسلام) از قول رسول خدا(صلی الله علیه وآله) نقل می کنند که فرمود: نخستین هدیه ای که هریک از شما به فرزند خود می بخشید، نام نیکو است؛ پس اسم زیبا برای فرزندتان بگذارید.[۲] (کنز العمال- جلد )

یکی از آسیب های اجتماعی و مشکلات فرهنگی تربیتی نوپدید در جوامع اسلامی معاصر؛ انتخاب نام های نامتناسب با فرهنگ اسلامی و گاهی برگرفته از فرهنگ غربی و بیگانه برای فرزندان است که در دراز مدت پیامدهای اجتماعی و تربیتی نامطلوبی برای خانواده ها به دنبال خواهد داشت.

بخش قابل توجهی از اسامی که در جوامع دینی برای فرزندان انتخاب می شود ارتباط نزدیکی با اعتقادات، ارزش ها و باورهای دینی مذهبی داشته و برخاسته از سمبل های دینی مذهبی، نام های بیان شده در کتاب مقدس، اسامی پیامبر و سایر پیشوایان و شخصیت های برجسته دینی است.

از مهم ترین آثار انتخاب نام های ارزشی و دینی برای فرزندان نوعی جهت دهی فکری، رفتاری و تقویت باورهای دینی از طریق ارائه الگوهای مثبت برای فرزندان است و این نام نیک می تواند در نیک نامی انسان تاثیرگذار باشد زیرا نام هر شخص علاوه بر اینکه علامتی برای تشخص و تمایز او از دیگران است لذا انتخاب صحیح و شایسته نام می تواند تأثیر بلند مدت تربیتی و روانی بر انسان داشته باشد زیرا در هر بار که اورا با این نام صدا می کنند، وی خود را با مفهوم و حقیقت آن نام مطابقت داده و به نوعی خود را مصداق و نمونه ای از آن بداند.

فرهنگ نام گذاری فرزندان در میان مسلمانان هند

کشور پهناور و تاریخی هند با جمعیتی بیش از میلیون نفر مسلمان از بزرگترین مراکز حضور مسلمانان در جهان به شمار می رود. درخصوص جمعیت شیعیان هند هرچند آمارهای متفاوتی ارائه می شود ولی برخی آمارهای نسبتاً موثق شیعیان را بالغ بر تا میلیون نفر برآورد می کنند.

با توجه به استفاده گسترده خانواده های مسلمان هند از اسامی اسلامی با مفاهیم زیبای تربیتی برای فرزندانشان در نوشته حاضر به بررسی و تحلیل درخصوص فرهنگ و نظام نام گذاری در میان مسلمانان هند می پردازیم. بر اساس مطالعه میدانی انجام شده درخصوص نام گذاری فرزندان در کشور هند، می توان به این نکته پی برد که خانواده های مسلمان به صورت گسترده، نام هایی با مفاهم اسلامی، قرآنی و همچنین اسامی شخصیت های ممتاز اسلامی را برای فرزندانشان انتخاب می کنند.

در یک بررسی و تحلیل فرهنگی و تاریخی در خصوص عوامل این پدیده اجتماعی می توان گفت علی رغم این که نام های اسلامی در میان مسلمانان هند در یک دوره تاریخی بر اثر عواملی مانند تهاجم فرهنگی، تاثیر رسانه ها و تسلط فرهنگ غیر دینی و غربی، دچار ضعف شده و استفاده از اسامی اسلامی در سطح جامعه مسلمان هند به شدت کاهش یافت ولی از حدود سه دهه قبل به دنبال یک تحول اجتماعی در این کشور، شاهد بازگشت آنان به فرهنگ وهویت دینی هستیم. به دنبال این تحولات فرهنگی، خانواده های مسلمان از اسامی اسلامی استقبال بی سابقه ای کردند.

از علل اصلی بروز این تحول، می توان اولا به وجود علاقه وافر مسمانان هند اعم از شیعیان و اهل سنت به اهل بیت (علیهم السلام) اشاره کرد. میزان ارادت و عشق مسلمانان هند به اهل بیت (علیهم اسلام) به گونه ای است که در ایام عاشورا علاوه بر شیعیان، در بسیاری از مناطق هند، کنفرانس ها، مجالس ومراسم عزاداری گسترده ای به منظور ابراز مودت و اقامه عزای حضرت سیدالشهدا امام حسین (علیه السلام) از سوی اهل سنت برگزار می شود و این عشق و علاقه در انتخاب نام های اهل بیت وحضرت فاطمه (علیهم السلام) برای فرزندانشان هم تبلور و ظهور پیدا کرده است.

دومین عامل تاثیرگذار در توسعه این رویکرد، نقش فرهیختگان و صاحبان اندیشه دینی در فرهنگسازی و ایجاد انگیزه عمومی در نام گذاری فرزندان مسلمان اشاره کرد. زیرا بر اساس یک سنت اجتماعی در هند اکثر خانواده های مسلمان برای انتخاب نام فرزندانشان به دانشمندان، روحانیون و اهل علم و ادب مراجعه می کنند و آنان نیز در پاسخ به این درخواست و اقبال عمومی، نام های متنوعی را با رویکرد دینی و مذهبی با محوریت آموزه های قرآنی، شخصیت پیامبر عظیم الشان اسلام، اهل بیت (علیهم السلام) و به ویژه حضرت زهرا (سلام الله علیها) و سایر اصحاب و شخصیت های بزرگ اسلامی به مردم پیشنهاد می کنند.

سومین عامل در توسعه و استقبال خانواده ها از اسامی اسلامی؛ موج اسلام خواهی است که پس از انقلاب اسلامی ایران در عرصه بین الملل ایجاد شد و به دنبال آن یک جنبش فرهنگی و اجتماعی برای بازگشت به هویت دینی با محوریت فرهنگ اصیل اسلامی و قرآنی رقم خورد تا جایی که در سه دهه اخیر استفاده از اسامی اسلامی به صورت یک فرهنگ ارزشی فراگیر، مورد اقبال عموم مسلمانان هند قرار گرفته است.

نفوذ فرهنگ و زبان فارسی د