پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل مجموعه ی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و موقوفات آن؛ راهکاری شایسته برای ارائههای موفق
اگر بهدنبال یک فایل ارائهی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفهای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل مجموعه ی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و موقوفات آن انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 65 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائههای شما تهیه شدهاند.
دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل مجموعه ی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و موقوفات آن:
- طراحی ساختارمند و چشمنواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما بهخوبی دیده و درک شود.
- آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل مجموعه ی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و موقوفات آن آمادهی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
- سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخههای PowerPoint بدون بهمریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.
تولید شده با رویکرد حرفهای:
تمامی بخشهای فایل پاورپوینت کامل مجموعه ی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و موقوفات آن با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بینقص طراحی شدهاند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شدهاند تا ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید.
توجه:
تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل مجموعه ی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و موقوفات آن از کیفیت کامل برخوردار است. نسخههای غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمیشود از آنها استفاده شود.
با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل مجموعه ی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و موقوفات آن، سطح ارائههای خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل مجموعه ی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام و موقوفات آن :
مقدمه
منطقه ری در جنوب شهر تهران و در منطقه ۲۰ شهرداری تهران قرار دارد و در ۳۵ درجه و ۳۴ دقیقه عرض شمالی و ۵۱ درجه و ۳۶ دقیقه طول شرقی واقع شده است.[۱]
قدمت تاریخی این منطقه به ۶۰۰۰ سال قبل از میلاد می رسد و نام ری در کتب تاریخی به صورت “راگس”، “گرغه”، “رگا”، “رغ”، “رک” و “ری” ذکر شده است.[۲]
در دوره اسلامی، ری یکی از سه شهر معتبر در اقلیم شرق اسلام به شمار می رفت تا جایی که نویسنده کتاب احسن التقاسیم آن را عروس شهرها و سکه جهان اسلام نامیده است.
ری پس از فراز و نشیب های فراوانی که در طول تاریخ پشت سر گذاشت در سال ۶۱۷ ه.ق توسط مغولان به طور کامل تخریب شده است. هر چند از زمان صفویه به بعد این شهر بزرگ، جمعیتی را در خود دید و رونق گرفت اما هرگز به عظمت گذشته خود دست نیافت.[۳]
این منطقه دارای آثار تاریخی و مذهبی بسیاری است که مهم ترین آن مجموعه حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) می باشد که در این مقاله مورد مطالعه و پژوهش قرار داده شده است.
شجره طیبه حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)
نسب حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) با چهار واسطه به امام حسن مجتبی (علیه السلام) منتهی می شود: حضرت عبدالعظیم بن عبدالله بن علی بن حسن الامیر بن زید بن امام حسن مجتبی (علیه السلام).
جده مادری وی لبابه از بنی هاشم و دختر عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب است. لبابه ابتدا همسر حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام) بود که پس از شهادت ایشان به همسری زید بن امام حسن (علیه السلام) در آمد و از وی حسن الامیر به دینا آمد.[۴]
تاریخچه حرم مطهر حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)
بنای اولیه حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)، در مسجد شجره ری، در بدو وفات آن حضرت، ساخته شده است، زیرا اکثر مورخان وجود مزاری را در سنه ۲۵۲ ه.ق در ری ثبت نموده اند.
نخستین ساختمان بقعه در نیمه دوم قرن سوم هجری توسط محمد بن زید داعی علوی تعمیر اساسی یافت و درگاه این بنا نخست به امر پادشاهان آل بویه و سپس به همت مجدالملک قمی وزیر برکیارق در فواصل ۴۸۰ تا ۴۹۰ ه.ق آذین بندی گردیده است. در سال ۱۳۴۷ه.ق هنگام تعمیر و تزیین رواق شمالی آستان، آثار سردر قدیمی با کتیبه های کوفی بسیار شیوا و آجرکاری های بسیار زیبای دوره سلجوقی در جوانب سردر کنونی پدیدار گردید و کتیبه آن به نام سید شمس الدین محمد الملک مشی الدوله ابوالفضل اسعد بن موسی نمودار شد.
می توان گفت: ساخت بنای حرم حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) از سال ۲۵۲ ه.ق شروع و در دوره های بعد به خصوص سلجوقی، صفوی، قاجار و در دوره جمهوری مقدس اسلامی الحاقاتی به آن افزوده شده است.
توصیف معماری
مجموعه حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) از بخش های گوناگون تشکیل گردیده که به توصیف هر یک از آنها می پردازیم:
صحن های حرم حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)
حرم حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) دارای سه صحن می باشد:
الف – صحن بزرگ: این صحن در قسمت شمالی حرم مطهر قرار دارد و امروزه محل تردد و ورود زائران می باشد. این صحن در زمان ناصرالدین شاه بنا شده و از طرف شمال به بازار و از جنوب به حرم و از طرف غرب به باغ طوطی و صحن غربی راه دارد.
ب – صحن باغ طوطی: محل این صحن قبلا مدرسه دینیه بوده و طلاب علوم دینی در آن تحصیل می کرده اند. بانی مدرسه محمد ابراهیم امین السلطان بوده است. این مدرسه در تاریخ ۱۲۹۹ قمری دایر بوده و کتابخانه هم داشته که در سال های بعد مدرسه تعطیل می گردد و حجره های آن تبدیل به مقبره می شود.
ج – صحن غربی: این صحن به دلیل قرار گرفتن قبر ناصر الدین شاه قاجار در این صحن، در گذشته به نام صحن ناصری مشهور بود ولی اکنون به نام صحن آیت الله کاشانی نام گذاری شده است.
ایوان شمالی و مناره های آن
این ایوان در زمان قاجاریه توسط میرزا آقاخان نوری، صدر اعظم معروف، بنا شده و دارای تزیینات آینه کاری می باشد. ارتفاع تقریبی ایوان ۵/ ۱۲متر و دارای ۱۰ستون سنگی کنده کاری شده می باشد.
در دو طرف ایوان شمالی، دو مناره زیبا به ارتفاع ۲۴متر با تزیینات کاشی کاری زیبا مزین شده است.
رواق های حرم حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)
حرم حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) به جهت مدفون بودن دو امامزاده (امامزاده حمزه و امامزاده طاهر علیهما السلام) در مجاورت آن، دارای رواق ها و راهروهای متعددی است که به صورت زیبا با آینه کاری، گچ بری و کاشی کاری مزین گشته است.
رواق شرقی حرم، در زمان صفویه در عهد سلطنت شاه طهماسب صفوی در سال ۹۴۴ ه.ق ساخته شده است.
رواق شمالی بین حرم مطهر و ایوان شمالی قرار دارد و اکنون راه ورودی حرم می باشد.
در بخش غربی حرم، رواق بزرگی قرار دارد که راه دسترسی به حرم امامزاده حمزه (علیه السلام) می باشد و دارای تزیینات آینه کاری می باشد.
گنبد حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)
گنبد حرم برطبق اسناد و مدارک تاریخی در سال ۵۱۵ ه.ق ساخته شده است. این گنبد در زمان محمد بن زید داعی بنا شده و در دوره آل بویه و سلجوقیان تعمیراتی در آن صورت گرفته است.
ارتفاع گنبد از سطح بام ۱۴ متر می باشد که در زمان ناصر الدین شاه قاجار در سال ۱۲۷۰ ه. ق طلاکاری گردیده و از ۱۳۰۰۰ خشت طلا استفاده شده است.
چند بیت از اشعار شمس الشعرا سروش با خط طلایی بسیار زیبا به مضمون زیر در آن نقش بسته است:
تبارک الله در عهد دولت سلطان
فراشته است سروین به گنبد گردان
قویم دولت اسلام ناصرالدین شاه
ابوالمظفر خورشید خسروان جهان…
هزار و دو صد و هفتاد رفته از هجرت
فزوده گشت از این قبه قیمت و زروکان
ضریح و صندوق حرم گنبد حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)
ضریحی که امروزه بر روی قبر آن حضرت قرار دارد در زمان فتحعلی شاه ساخته شده و تاریخ نصب آن به سال ۱۲۲۲ ه.ق می باشد. این ضریح در زمان ناصر الدین شاه قاجار مرمت شده و یک بار دیگر در سال ۱۳۲۰ خورشیدی به دستور تولیت آستانه تعویض گردید.
در حاشیه بالای ضریح کتیبه ای به خط ثلث با مضمون سوره الرحمن و حاشیه آن با اشعار فارسی به خط نستعلیق تزیین یافته است. نام فتحعلی شاه در ضلع غربی ضریح و نام ناصرالدین شاه در وسط ضلع شمالی به چشم می خورد. همچنین نام صنعتگران در چهار گوشه حاشیه پایینی فوق الذکر بدین قرار ذکر گردیده است: ” عمل استاد محمد زرگرباشی تعمیر حاجی محمد مهدی زرگر و ولدان خیر الحاج آقا بزرگ زرگر نبیره استاد ملک محمد رشتی کتبه رضا قلی به سرکاری میرزا رضا قلیخان تفرشی”.
صندوق حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) علاوه بر جنبه تیمن آن، یکی از آثار تاریخی بسیار نفیس می باشد. طول این صندوق ۵۸/ ۲ متر و عرض آن ۵/ ۱ متر و ارتفاع آن ۲۰/ ۱ متر می باشد. در اطراف صندوق کتیبه هایی از آیات قرآنی، احادیث و همچنین زیارتنامه ای شیوا و صلوات کبیر با خط نسخ نوشته شده است.
دو کتیبه به خط نسخ مربوط به دوره ایلخانی بر روی صندوق فوق به چشم می خورد. مطابق کتیبه های فوق معلوم می شود، خواجه نجم الدین محمد که از وزرای عهد خود به شمار می رفته است، در سال ۷۲۵ ه.ق مصادف با پادشاهی سلطان ابو سعید خان ایلخانی، بانی بقعه و صندوق مرقد حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) شده است.[۵]
موقوفات آستان مقدس حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)
آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام) در طول قرون دارای موقوفاتی بوده که افراد خّیر و علاقه مند، درآمد آن را اختصاص به صرف انجام امور آستان نمودند که موارد مصرف هرکدام به نوبه خود توسط واقفین در وقفنامه ها ذکر گردیده است. انجام عمل خیر وقف، پس از وفات محدّث علیم، حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام) شروع گردیده است و اوّلین آن باغی است، که عبدالجبار و برادرش بعد از دفن آن حضرت وقف نمودند.
به طور اجمال موقوفات آستان به دو دسته تقسیم می گردد:
الف – موقوفاتی که از ابتدای دفن حضرت تا زمان شاه طهماسب صفوی وقف گردیده است.
ب – اقلامی که در زمان شاه طهماسب صفوی تا عهد قاجاریه به موقوفات قبلی اضافه شده است.
لازم به ذکر است، از مجموع موقوفات قدیم و جدید فعلاً بیش از هشت مورد آن در تصرف آستان مقدس نمی باشد که عبارتند از: الیمان، علایین، ده خیر، سینک، هوسنه، خلازیر، مافتان و خورایین. بقیه آنها یا به غارت رفته و یا در سه دوره تاریخی مورد تجاوز قرار گرفته است.
ابتدا به دستور نادرشاه افشار، موقوفات جهت اداره قشون، جمعی خالصه دولتی گردید. سپس در زمان پهلوی اوّل در راستای مخالفتی که وی با علما داشته و اکثر آنان متولیان موقوفات بودند، املاک موقوفه را منظم به خالصجات نموده و اغلب آنها را به ثمن به خس به ایادی خود فروخت. آخرین بار نیز پس از اصلاحات ارضی دوران حکومت محمدرضا شاه، موقوفات باقی مانده با اقساط ده ساله به طور رسمی به مستأجرین فروخته شد، که پس از انقلاب اسلامی، به فرمان رهبر کبیر انقلاب اسناد آنها باطل اعلان گردیده و موقوفات به جایگاه اصلی خود بازگشت.
الف – موقوفات آستان مقدس حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) تا قرن دهم
اولین مدرک موجود از موقوفات آستان تا قرن دهم استشهادیه زمان شاه طهماسب است و اسامی مندرج در آن استشهادیه سال ه.ق که به تأیید عده ای از علما و بزرگان ری رسیده و شاه طهماسب صفوی آن را تأیید نمود و ۱۶ موقوفه در آن ذکر گردیده است و به قرار زیر است:
۱- مزرعه علایین: در بلوک (منطقه) غار ری، از راه فرعی عراق عجم یکی از مهم ترین مزارع و موقوفات حضرتی است که از کهن ترین آبادی های ری بوده و از نهر چشمه علی آبیاری می شده است و تمام شش دانگ آن را سید شرف الدین حسین وقف نموده ولی پس از مدتی، سه دانگ آن را متصرف گردیدند که شخصی معروف به دُر سلطان بنت علی پس از اثبات وقفیت آن، تولیتش را به اولاد سید شرف الدین قبل الذکر داده که وی درآمد دو سوم آن را صرف آستان مزبور، خدام، حفّاظ، مؤذن نموده و یک سوم عواید آن را به عنوان حق التولیه مصرف نماید، بدین معنی که ملک متعلق به موقوفه ولی درآمد یک سوم آن حق التولیه. قرن ها بدین منوال بوده تا احفاد تولیت قبلی آن یک دانگ را ب
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.