فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 24 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نظر قرآن درباره وجدان :

قرآن در مورد اینکه انسان مجهز به یک سلسله الهامات فطری هست سکوت نکرده است. در سوره مبارکه والشمس می خوانیم: « و الشمس و ضحیها * و القمر اذا تلیها * و النهار اذا جلیها * و اللیل اذا یغشیها * و السماء و ما بنیها * و الارض و ما طحیها * و نفس و ما سویها * فالهمها فجورها و تقویها » [۱]. آخرین سوگند این است: سوگند به روح بشر و اعتدال آن که خدای متعال به روح بشر کارهای فجور و کارهای تقوا را الهام کرد که چی فجور است، چی فسوق است، چی زشت و نباید کردنی است و چی تقوا و پاکی است و باید انجام بشود

وقتی این آیه قرآن نازل شد: « تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الاثم و العدوان »[۲] بر کارهای نیک و بر تقواها همکاری کنید ولی بر اثمها، گناهها و کارهای دشمنی خیز همکاری نکنید، مردی به نام وابصه آمد خدمت رسول اکرم و گفت: یا رسول الله! سؤالی دارم فرمود: من بگویم سؤال تو چیست؟

بفرمایید آمده ای که بر و تقوا، و همچنین اثم و عدوان را برایت تعریف بکنم گفت: بله یا رسول الله! برای همین آمده ام نوشته اند پیغمبر انگشتانشان را این جور کردند [۳] زدند به سینه وابصه و فرمودند: یا « وابصه! استفت قلبک، استفت قلبک، استفت قلبک » [۴] این استفتاء را از دل خودت بکن، از قلبت استفتاء کن یعنی خدا این شناخت را به صورت یک الهام به قلب هر بشری الهام فرموده است این شعر مولوی که: ” گفت پیغمبر که « استفتوا القلوب » ” همین حدیث را بیان می کند

یا آیه دیگر قرآن می فرماید: « و اوحینا الیهم فعل الخیرات »[۵]

در تفسیر المیزان استنباط خیلی شیرینی دارند، می فرمایند نفرمود: و اوحینا الیهم ان افعلوا الخیرات وحی کردیم که کارهای خیر را انجام دهند اگر این جور بود همین وحی عادی می شد، یعنی به آنها دستور دادیم ولی می فرماید: « و اوحینا الیهم فعل الخیرات » خود کار را وحی کردیم، یعنی خود کار را به آنها الهام کردیم

نظر کانت

در دنیا بوده اند کسانی، در مشرق و مغرب، در مشرق اسلامی قبرش نوشته اند جمله ای بسیار عالی است گفته است: دو چیز است که انسان را همواره به اعجاب وا می دارد و هر چه آنها را مطالعه می کند بر اعجابش می افزاید یکی آسمان پر ستاره ای که بالای سر ما قرار گرفته است، و دیگر، وجدان که در ضمیر ما قرار دارد اساسا در این مکتب، اخلاق، وجدان فطری انسانی است که خدای متعال به هر انسانی داده است

در روانشناسی بحثی است طولانی راجع به وجدان یا وجدانهای انسان، و به تعبیری که مناسب با حرفهای خودمان باشد، راجع به امور فطری انسان که چه چیزهایی در فطرت انسان است روی چهار چیز این بحث هست: یکی وجدان حقیقتجویی یا وجدان علم: آیا انسان علم را به خاطر خود علم دوست دارد، یعنی به حسب فطرت و غریزه کاوشگر آفریده شده است؟ دیگر همین وجدان اخلاقی است: آیا انسان به حسب فطرت نیکوکار آفریده شده؟ به او وجدانی داده شده که او را دعوت به نیکوکاری می کند و فرمان به نیکی می دهد؟ سوم وجدان زیبایی است: آیا هر کسی به حسب وجدان خودش بالفطره زیبایی شناس و زیبایی خواه آفریده شده است؟ و چهارم وجدان پرستش یعنی وجدان دینی و مذهبی که آیا هر انسانی به حسب خلقت و فطرت، پرستنده و خدا خواه و خدا دوست و خدا پرست آفریده شده است یا نه؟ کانت روی مسئله وجدان اخلاقی تکیه کرده است

بنابر این طبق این نظریه، اخلاق یعنی دستورهای صریح و قاطعی که وجدان انسان به انسان الهام می کند اگر بپرسید چرا انسانها ایثار می کنند؟ می گوید این، امر وجدان است، چرا ندارد، دلیل ندارد، وجدان امر کرده چرا انسانها حق شناس اند؟ می گوید حق شناسی الهام وجدان است چرا انسانها از عفو بیشتر لذت می برند تا انتقام، و به جای انتقام عفو می کنند؟ می گوید فرمان وجدان است چرا انسان تن به