فایل پاورپوینت کامل پیامی برای شکستن «محور تروریسم»

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل پیامی برای شکستن «محور تروریسم» :

تصویرسازی های دروغین از مسلمانان

در روز هفتم ژوئیه ، چهار سال پس از واقع سپتامبر، چهار انفجار انتحاری در چند نقطه از شهر لندن انجام شد که به کشته شدن ­ نفر و زخمی شدن بیش از هفت صد نفر انجامید. پلیس انگلستان طراح و عامل اصلی این بمب گذاری را فردی به نام «محمد صدیق خان» اعلام کرد؛ جوانی اهل شهر لیدز که والدین او چند دهه قبل به انگلستان مهاجرت کرده بودند. وقتی شبکالجزیره تصویر فیلم ویدئویی او را در حال بیان انگیزه هایش از انجام این عملیات پخش کرد، بیش از محتوای سخنان تند او علیه دولت های غربی، لهجه اش برای مردم انگلستان شگفت انگیز و تکان دهنده بود. او با لهجغلیظ یورکشایری صحبت می کرد و اگر تصویر او نبود، این صدا با صدای یک جوان انگلیسی هیچ تفاوتی نداشت. این «تروریست» با الگوی همیشگی تصویر «تروریست های عرب/مسلمان» در روایت های کلامی و تصویری غربی که از «خارج» برای انجام عملیات به خاک این کشورها می آمد، تفاوت داشت. او بیگانه ای از بیرون نبود، بلکه یکی از درون بود. «دیگری» نبود، از «خود» بود. پلیس انگلستان با اشاره به سفر او به پاکستان و افغانستان و حضورش در پایگاه های القاعده، واژجدیدی برای توضیح این پدیده به کار برد: «فرایند رادیکال شدن» (Radicalization). از این پس، بیان هر سخنی که ممکن است منجر به تحریک افرادی برای انجام عملیات تروریستی شود نیز به جرم تازه ای با عنوان «برانگیختن» (Incitement) تبدیل شد. نگهداری کتاب ها، جزوات و نوارهایی که چنین مطالبی داشته باشند نیز مشمول این جرم است.

یکی از جنجالی ترین لوایح دولت انگلیس پس از این حادثه، لایحه ای بود که به پلیس اجازه می داد هر فرد مورد سوءظن را تا نود روز بدون هیچ دلیل و مدرک و یا اتهام مشخصی، در بازداشت قرار دهد. احزاب مخالف و بسیاری از روشن فکران و دانشگاهیان، ارائاین لایحه را سوءاستفاددولت از فضای روانی پس از بمب گذاری ها در جهت محدود کردن آزادی های عمومی می دانستند. یکی از روزنامه های معروف و پرتیراژ در آن ایام، با چاپ عکس دل خراشی از یکی از مجروحان آن حادثه در صفحاول خود تیتر زد: «به تونی [بلر] بگو کارش درست است. »

فردای آن روز، فردی که تصویرش در صفحاول روزنامه چاپ شده بود، نامه ای به روزنامه ها نوشت و سوءاستفاده از تصویر خودش برای حمایت از لایحبه اصطلاح «ضدتروریسم» را محکوم کرد. این فرد کسی نبود جز پروفسور «جان تولاچ» (John Tulloch) استاد مطالعات رساندانشگاه برونل لندن. او همچون اغلب دانشگاهیان اروپایی، از مخالفان سرسخت جنگ عراق و از معترضان مشارکت دولت بلر در آن جنگ بود. در روز حادثه، او در چندمتری محمد صدیق خان در مترو نشسته بود و تنها وجود یک کیف سامسونت در کنارش مانع از وارد شدن جراحات شدید به قفسسینه و در نتیجه، مرگ او شده بود. با این همه، تا مدتی توانایی شنوایی و سخن گفتن را نیز از دست داده بود. اما همآن دردها و جراحات، تغییری در نگاه او نسبت به پروژتبلیغاتی «جنگ علیه ترور» ایجاد نکرده بود. چند ماه بعد که تا حدی توانایی جسمی خود را به دست آورد، بی بی سی مصاحبه ای با او انجام داد. در یکی از سؤال ها، خبرنگار از او پرسید: «آیا از اینکه قربانی چنین حادثه ای شده اید، خشمگین هستید؟» او پاسخ داد: «بله، اما خشم من در درجاول متوجه اقدامات خودسرانه و غیرقانونی دولت­هایی است که با جنگ افروزی و یک جانبه گری به چنین خشونت­هایی دامن می­زنند. »

در سالگرد آن بمب گذاری، شبکتلویزیونی آی تی وی انگلیس از پروفسور تولاچ دعوت کرد تا شخصاً به عنوان گزارشگر به محل زندگی محمد صدیق خان برود و یک گزارش سه دقیقه ای برای بخش اصلی اخبار شبانگاهی این شبکه تهیه کند. جان تولاچ در این سفر با چهردیگری از محمد صدیق خان آشنا می شود. او درمی یابد که محمد صدیق خان در یک مدرسه در محله ای فقیرنشین و محروم در شهر لیدز، به عنوان کمک معلم به کار مشغول بوده است. همکارانش از او به عنوان معلمی سخت کوش و مهربان یاد می کنند که در آموزش به کودکانی که دچار کندذهنی یا مشکلات درسی هستند، کوشا بوده است. با تحقیق از شورای محله، معلوم می شود محمد صدیق خان در طرح محلی مقابله با آسیب ها و ناهنجاری های اجتماعی نیز همکاری شایان توجهی داشته است. جان تولاچ عکسی از محمد صدیق خان را به عنوان نماد این وجه ناشناختشخصیت او انتخاب کرده بود؛ عکسی از او در مدرسه، با چهره ای در حال فکر و قلمی در دست، در حال گوش دادن به حرف های یک دانش آموز.

در این برنامبسیار کوتاه، جان تولاچ با چند دانشجوی مسلمان که همگی در انگلستان بزرگ شده بودند و هم محل محمد صدیق خان بودند گفت وگو کرد و به آن ها اجازه داد حرف هایشان را بیان کنند. دغدغاصلی آن ها مغفول ماندن حقیقت اسلام در جامعانگلستان و ذهنیت ها و تصورات غلط ایجادشده نسبت به آن ها بود که باعث می شد آن ها به عنوان مسلمان در جامعه، به حاشیه رانده شوند. در واقع پروفسور تولاچ در این برنامه، ریشواقعی چنین رفتارهای تروریستی را «واکنش» به جنگ افروزی های دولت های غربی در سطح جهان معرفی کرد، درحالی که رسانه ها و سیاست مداران غربی غالباً تروریسم را یک «کنش» ایجابی براساس یک فرهنگ، مذهب یا ایدئولوژی خاص معرفی می کنند که در پی جهان گشایی و نابودی تمدن غرب است. پروفسور تولاچ چندی بعد کتابی با عنوان «یک روز در ژوئیه» (One day in July) منتشر کرد که مشتمل بر خاطرات و تحلیل های او در مورد ماجرای این بمب گذاری و وقایع بعدی است. او کتاب خود را با یک نامه به پایان برده است: «نامه ای به محمد صدیق خان». او در این نامه، خطاب به محمد صدیق خان می گوید: اکنون من با چند تصویر از تو مواجهم، نه یک تصویر. می دانم که تو اهل شنیدن بودی. می خواهم باب گفت وگو با تو و شاید با هزاران محمد صدیق خان دیگر که تاکنون هیچ کس آن ها را واجد ارزش برای گفت وگو نشناخته است، باز کنم. در این نامه، جان تولاچ را به عنوان اندیشمندی می بینیم که از آن زاویدید بالا به پایین و تحقیرآمیز اروپایی ها نسبت به «دیگران» خارج شده و ضرورت شناخت صحیح متقابل را مورد تأکید قرار می دهد.

به باور نگارنده، پروفسور تولاچ و امثال او را باید بخشی از «محور گفت وگو» در جهان امروز به حساب آورد که در مقابل «محور تروریسم» قرار دارند. دولت های جنگ افروز و جنایت کار غربی، رژیم اشغالگر صهیونیستی و جریان های وهابی و تکفیری، بخش های مختلف «محور تروریسم» را تشکیل می دهند. متأسفانه به دلیل سیطررسانه ای «محور تروریسم»، صدای «محور گفت وگو» چندان انعکاسی در جوامع غربی ندارد. سیطررسانه ای «محور تروریسم» آن اندازه قوی است که با وجود راهپیمایی عظیم و بی سابقیک ونیم میلیون نفری در لندن در سال علیه ورود دولت انگلستان به جنگ با عراق، تونی بلر شریک جنگ افروزی بوش می شود و در انتخابات بعدی، باز به عنوان نخست وزیر انتخاب می گردد. اگر تولاچ و امثال او، بخش غربیِ «محورِ گفت وگو» در جهان امروز را تشکیل می دهند، این محور در جهان اسلام نیز منادیان و حامیان جدی دارد. پیام حضرت آیت الله خامنه ای به جوانان اروپا و آمریکا، سوی دیگر «محور گفت وگو» را در این بخش از جهان آشکار کرد. در شرایطی که رسانه های وابسته به «محور تروریسم» با سوءاستفاده از وقایع اخیر پاریس، تمام قوای خود را برای بازنمایی تصویری خشن و دروغین از اسلام و تشدید کینه ها و تعمیق شکاف ها به کار گرفته اند، ناگهان پیامی از یکی از تأثیرگذارترین رهبران مذهبی و سیاسی جهان اسلام، جوانان اروپا و آمریکا را مستقیماً مخاطب قرار می دهد و آن ها را به تحقیق و