پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم؛ راهکاری شایسته برای ارائههای موفق
اگر بهدنبال یک فایل ارائهی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفهای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 32 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائههای شما تهیه شدهاند.
دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم:
- طراحی ساختارمند و چشمنواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما بهخوبی دیده و درک شود.
- آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم آمادهی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
- سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخههای PowerPoint بدون بهمریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.
تولید شده با رویکرد حرفهای:
تمامی بخشهای فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بینقص طراحی شدهاند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شدهاند تا ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید.
توجه:
تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم از کیفیت کامل برخوردار است. نسخههای غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمیشود از آنها استفاده شود.
با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم، سطح ارائههای خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم :
یاری رساندن به ظالم چه بسا از خود ظلم بدتر باشد. زیرا ظالم با یاری دیگران ستم روا می دارد و اگر یاران دست از فایل پاورپوینت کامل یاری ظالم بردارند، بساط ستم برچیده می شود. اخبار و احادیث نیز همانند آیات قرآن کریم به طور گسترده به این مهم پرداخته اند که گزیده ای از آنها در این مقوله آورده شده است.
۱- پرهیز از یاری
عن زین العباد علیه السلام:
«ایاکمْ وَصُحْبَهَ الْعاصینَ وَمَعُونَهَ الظّالِمینَ»[۱]
بپرهیزید از مصاحبت گنهکاران و یاری ستمکاران.
گویند:
فتحعلی شاه، ارادت زیادی به مرجع عالیقدر تقلید میرزای قمی، متوفی ۱۲۳۱ که قبر او در قبرستان شیخان قم محل توسل حاجتمندان است، داشت. شاه هر وقت به قم می آمد، خدمت میرزا می رسید. روزی میرزا بر ریش بلند شاه دستی کشید و گفت: کاری نکن که این ریش در قیامت با آتش جهنم بسوزد، روزی دیگر به وی فرمود: عدالت را رعایت نما. می ترسم که تماس من با تو موجب شود مشمول آیه «ولا ترکنوا» شوم. شاه گفت: روایتی شنیده ام که اگر کسی در دنیا سنگی را دوست داشته باشد با آن محشور می شود از این رو با تو دوستی دارم تا در آخرت با تو در بهشت باشم.
روزی شاه در خدمت میرزا بود، جوانی چای آورد و پذیرائی کرد، شاه گفت: چه نسبتی با شما دارد؟ میرزا گفت: پسر من است. شاه گفت: دختری دارم، دوست دارم همسر فرزند تو شود. میرزا هرچه ابا کرد فایده نداشت و در نهایت شبی مهلت خواست. میرزا در نماز شب به درگاه خدا استغاثه نمود و عرضه داشت: اگر این وصلت موجب کاسته شدن محبّت من به تو می شود، مرگ جوانم را برسان. در اثناء نماز خبر آوردند که: پسر دل درد گرفته است، و میرزا در نماز وتر بود که گفتند از دنیا رفته است. میرزا به سجده افتاد و خدای را برای خروجش از بن بست شکر گفت.
۲- تحریم ولایت ظالم
پذیرش امور ستمگران مانند قضاوت، امور اجرائی، و نیز امور نظامی و هر منسب دیگر مشروع نیست و از مصادیق بارز کمک در گناه محسوب می شود.
قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:
«مَنْ تَوَلّی عِرافَهَ قَوْمٍ اتِی بِهِ یوْمَ الْقِیمَهِ ویداهُ مَغْلُولَتانَ الی عُنُقِهِ فانْ قامَ فِیهِمْ بِامْرِ اللَّهِ عَزّوجلّ اطْلَقَهُ اللَّهُ، وِانَ کانَ ظالِماً هُوِی بِهِ فی نار جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصیرُ»[۲]
کسی که ولایت ظالمین را بر عهده گیرد، روز قیامت در حالیکه دو دستش به گردنش بسته شده، آورده می شود، حال اگر مطابق حکم خدا اقدام کرده باشد خداوند او را آزاد می کند ولی اگر ستم روا داشته، او را در آتش جهنم خواهد انداخت، و آن بد جایگاهی است.
و نیز از همان حضرت مقدار عذاب چنین معاونتی در جهنم نقل شده است:
«وَمَنْ تَوَلّی عرافَهَ قَوْمٍ وَلَمْ یحْسِنْ فیهِمْ حُبِسَ عَلی شَفیر جَهَنَّمَ بِکلِّ یوْمٍ الْفَ سَنَهٍ»[۳]
کسی که متولی فرمانداری بر مردمی شود وبه آنها احسان نکند به قدر هر روز از ریاستش، هزار سال در لب پرتگاه جهنم حبس می شود.
امام صادق علیه السلام می فرماید: اگر بنی امیه یارانی نمی یافتند، حقّ ما را غصب نمی کردند.
«لَوْ لا انَّ بَنی امَیهَ وَجَدُوا مَنْ یکتُبُ لَهُمْ وَیجْبِی لَهُمُ الْفَی ءَ وَیقاتِلُ عَنْهُمْ وَیشْهَدُ جماعَتَهُمْ لَمّا سَلَبونا حَقَّنا»[۴]
اگر بنی امیه نمی یافتند کسانی که کاتبشان باشند و خراج برای آنها آورند و برای آنها قتال کنند و در اجتماعاتشان حاضر باشند، حقّ ما را سلب نمیکردند.
«مسعده بن صدقه» می گوید: شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید: عده ای از شیعیان در امور حاکمین وارد شده اند، برای آنها کار می کنند و… امام علیه السلام فرمودند:
«لَیسَ هُمْ مِنَ الشّیعَهِ وَلکنِّهُمْ مِنْ اولئِک»[۵]
آنان شیعه نیستند، از خود آنها هستند.
البته اگر کارمندانی که برای ستمگر کار می کنند، بتوانند حقّ مظلوم را اداء کنند، به دوستان ایمانی خود یاری رسانند، و هیچگاه به ظلم و ستم آلوده نگرند و دست به بیت المال نیازند، ولایت آنان مشروع است.
«نجاشی» دهقان بود و حاکم اهواز و فارس گشت، یکی از کارگزاران او که ظاهرا با امام صادق علیه السلام رفت وآمد داشته است، نزد امام آمدند و عرض کردند: نجاشی بر من خراجی دارد او خود را پیرو شما می داند، اگر صلاح می دانید نامه ای به او بنویسید. امام برای او نوشتند: «بسم اللَّه الرحمن الرحیم سِرّ اخاک یسَرَّک اللَّه» یعنی به نام خداوند بسیار بخشنده و بخشایشگر، برادرت را شاد کن خدا تو را شاد گرداند. وی نامه را به حضور نجاشی آورد. وقتی مجلس خلوت شد. نامه را به وی داد و گفت: نامه امام صادق علیه السلام است. نجاشی نامه را بوسید و بر چشم گذاشت.
سپس گفت: چه می خواهی؟ گفت: خراجی بر عهده من است. پرسید: چقدر است؟ گفت: ده هزار درهم، سپس نجاشی کاتب خویش را خواند و دستور داد از مال خودش پرداخت کنند و برای سال آتی نیز بپردازند. سپس گفت: آیا تو را مسرور کردم؟ گفت: بلی. سپس ده هزار درهم دیگر، یک مرکب، کنیز و غلام، تخت، لباس، فرشی که نامه امام بر آن فرش به دست نجاشی رسید، همه را به وی عطا کرد و در پی هر کدام می گفت: آیا تو را راضی کردم؟ وی اموال خویش را آورد و بعد از مدتها به حضور امام علی
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.