فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات

با فایل فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات شامل 43 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل حقوق کودک، تعارضات و تعرضات :

بعد از سلطه قدرتهای بزرگ بر منابع اقتصادی و سیاسی جهان آنچه به عنوان یک نیازمندی بویژه پس از جنگ جهانی دوم خود را نشان داد ترسیم یک سری قواعد و خطوط جهانی بود که بواسطه آن بتوان، نظم و چارچوبی را بر کشورهای جهان حاکم کرد زیرا بیم آن می رفت که با تزاحم قدرتهای بزرگ در شرق و غرب هر آن حیات بشری دچار تهدید جدی و جبران ناپذیری گردد که به قول «شارل ریشه» دیگر، دنیا به مثابه تخم مرغی شده بود که در یک سطل باروت قرار داشت و دو دیوانه کبریت بدست دور آن قدم می زدند هر لحظه تزاحم و تخاصم این دو دیوانه که یکی بر شرق تکیه داشت و دیگری بر غرب، بیم پدید آمدن جنگ سوم را در بر داشت جنگی که این بار به دلیل متکی بودن به سلاحهای اتمی و هسته ای و شیمیایی علاوه بر نابودی آحاد انسانی، میراث عظیم قرنها تکاپو و دستآوردهای علمی را هم از بین می بُرد بطوریکه نفرات معدود باقی مانده از جنگ جهانی، باید زندگی را به وضع پیش از غار نشینی آغاز می کردند، انیشتین در ترسیم درست این وضعیت می گوید اگر چنانچه جنگ سوم جهانی رخ دهد بی شک جنگ چهارم جهانی با چوب و چماق خواهد بود یعنی نابودی کامل صناعت و مدنیت بشر و آغاز زندگی، از فاصله یک تاریخ پایین تر از صفر! به هر حال جامعه جهانی خود را نیازمند به وضع یکسری قواعد و قوانین جهانی می دید که اتفاقاً از این منظر وضع و اجرای این قوانین می توانست مایه امیدواری بسیاری برای ملتها باشد و همچنین می توانست در یک عملکرد صحیح دور نمای شوق انگیزی را برای جهانیان ارمغان آورد اما آنچه از عملکرد این معاهدات بین المللی و به ویژه ناظران و دیده بانها و نوع پیگیری آنها در برابر کنوانسیونها و معاهدات بر جای ماند، این بود که علیرغم اینکه آنها می توانستند نقطه تسلّی در بشر باشند به نقاط تسلط بر بشر تبدیل شدند و عملاً منشورها و قواعد کنوانسیونها بین المللی از حقوق بشر تا کنوانسیون رفع تبعیض از زنان و تا امروز که بحث حقوق کودک در میان است به حربه ای برای افکار سازی جهانی به نفع قدرتهای بزرگ تبدیل شد و ابزار توجیه آنها برای ابعاد تسلط شان گردید این تابلوهای بین المللی که خط مشی اساسی حکومت را در رابطه با موضوعات مختلف تعیین می کرد و با هدف همگرایی جهانی بین سیاستها، سرمایه ها ونیروهای انسانی در جهان مطرح می شد در بسیاری از موارد مفاد و موادش حاوی خطوطی بود که انهدام فرهنگها وقوانین و سنن کشورها را در برداشت و در مواردی هم که خالی از اشکال و عیب بود به مصداق کلمه حقی می مانست که با اراده ای باطل بکار گرفته می شد و صرفاً قصدشان از بیان کلمه حق، آبرومندی و توجیه و وسعت بخشی در رسیدن به مقاصد بود و بدیهی است از آن اراده باطل هم اهداف غیر خیرخواهانه و غیر انسانی بدست می آمد. موضوع کنوانسیون حقوق کودک نیز از این تعارضات ساختاری و تعرضات عملکردی بدور نمانده و عملاً بعنوان حربه ای در دست قدرتهای بزرگ برای گوشمالی دادن کشورهایی است که گوش به فرمان آنها نیستند، قرار گرفته است. امروز استکبار جهانی به سرکردگی امریکای تمامیت خواه و جهانخوار، بدنبال آن است که در کنار حوزه های قدرت اقتصادی و سیاسی، حوزه های قدرت جدیدی در افکار سازی و توجیه روان عمومی جهان داشته باشد لذا بشدت بدنبال آن است که از وضع قوانین و قواعد بین المللی بعنوان برگ برنده در برخورد با کشورهای مستقل بهره جوید. با تأمل در ساختار کنوانسیون، تعارضات ساختاری و مفهومی معلوم و با تأمل در عملکرد آنها که بر مسند داوری و نمره دادن به عملکرد سایر کشورها نشسته اند نیز حقایق تلخی آشکار می گردد در کنوانسیون حقوق کودک حقهای مختلفی چون حق حیات – حق انتخاب والدین حق عقیده حق سرزمین حق مالکیت حق عشق حق جنسی حق اطلاعات حق تحصیل حق رشد حق سلامت حق بازی – حق هویت حق اسم و … مطرح شده است که برخی از نظر موضوع و ماهیت قابل بحث است و برخی دیگر از نظر کارکرد قدرتهای بزرگ و داوری مجامع بین المللی قابل تأمل است ابتدا در موضوع ماهیت حقوق مطرح شده باید گفت حقوق و تکالیف، محدوده اختیارات و التزامات را معین می کند «حقها» نوع و میزان برخورداری ها و بهره مندیهای هر کس است و «تکلیفها» نوع و میزان محدودیتها و اقدامات لازم را معلوم می کند در واقع رابطه حقوق و تکالیف را می توان مثل رابطه مزد و کار دانست. مزد حقوق و بهره مندی فرد است و کار تکلیف و وظیفه او در مقابل امور محول شده است. خدای متعال از لحظه هبوط آدم و حوا در زمین توشه ای به او و فرزندانشان داده که حقوق آنهاست و طریقی را هم در پیش پایشان گذاشت تا با بهره مندی از آن توشه آن را بپیمایند که آن طریق، تکالیفشان است. این توشه از پنج ماده اصلی تشکیل می شود که بدیهی ترین آنها حیات است و مهمترین آنها عقل است و سرمایه آنها فطرت است و ابزار و حرکت و جوشش و خیزش برای تصاحب و تدافع، اراده است و ابزار داوری و سنجش و رقابت و تربیت در انسان اختیار است. پنج حق اساسی حیات، عقل، فطرت، اراده و اختیار پایه و اساس رشد و تعالی و تربیت و قضاوت در باره آدمی است

موهبتهایی را که خدا داده است بشر با دستبرد زدن به آن،خود و همنوعانش را در چگونه زیستن بر روی زمین مفلوک و ناتوان نموده است، حق و موهبت اول حیات است هبه ای الهی، قبسی که از نور و وجود الهی برگرفته شده است و احدی نمی تواند آن را خاموش کند لذا هیچ کس حق ندارد حیات انسان را از انسان، خارج از قواعدی که خداوند حیات آفرین تعیین نموده بگیرد.

پس همه کشتارها، جنگ افروزیها و ستمهای بیشماری که جان هزاران هزار آحاد انسانی بویژه کودکان معصوم را می گیرد تعرض به این حق شریف خدا دادی است. همه سقط جنین ها و همه نظاماتی که زمینه باروریهای نامشروع و سقط جنین های مکرر و انبوه را در کشورها فراهم می آورند بجان این حق شریف انسانی افتاده اند و آن را منکوب خود می نمایند.

حق و موهبت دوم عقل است که به گفته امام علی(ع) انسان به آن انسان است و بدون آن موجود هولناکی است که از هر درنده ایی دهشتناکتر می شود. عقل چراغ روشنی است که در وجود آدمی تعبیه شده تا بتواند در پرتو نور آن نسخه فطرت را بخواند، چراغی که تا سنین میانسالی در حال استحکام و استکمال است. در همین رابطه امام علی(ع) می فرماید: آخرین مرحله تکامل عقل انسان در ۳۵ سالگی است، از آن پس هر ترقی و کمالی که نصیب عقل می شود تجربی است نه طبیعی.

حق و موهبت سوم فطرت است. فطرت سرمایه به هم فشرده ای است از استعدادها و استحقاق های گوناگون که قابلیت پدیداری و پرورش را داشته و عناصر شگفت انگیز و ناگسستنی را با نهاد انسانها دارد عناصری همچون میل به پرستش، حقیقت جویی، عدالت خواهی و کمال جویی که در آن مقدر است.

ح