فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 37 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل هالیوود و مهدویت؛ گفت وگو با حسن بلخاری :

موعود، ش ۲۵ و ۲۶

چکیده: این گفت وگو با عنوان فرعی «فیلمسازان آمریکایی، مهدویت را نشانه گرفته اند» به چاپ رسیده است . جهان امروز جهان تصویر است و مساله آینده نگری (فیوچریسم) در دهه های گذشته برای غرب بسیار مطرح بوده است . آینده نگری در غرب، ریشه در روش علم تجربی، نگرش های سیاسی و اندیشه های مذهبی دارد . آمریکا با نشان دادن آینده تاریک و خونین بشر در فیلم های خود، سعی دارد خود را منجی آینده بشریت معرفی کند . مساله مهدویت برای غرب پس از انقلاب اسلامی ایران مطرح شد .

جهان امروز، جهان تصویر است و عمده ترین مصداق این تصویر، سینماست . پستمن در کتاب زندگی در عیش، مردن در خوشی سه دوره یا سه سپهر را برای انتقال معلومات ذکر می کند: دوره انتقال معلومات به وسیله زبان، دوره مکتوب و بالاخره دوره تصویر (سینمایی و تلویزیونی) .

امروز نه تنها قدرت ها از عنصر تصویر بالاترین استفاده را می کنند، بلکه ذهنیت مخاطب ها هم چنین قدرت و جایگاه پذیرشی را دارد . ما در شبانه روز بین ۷۸ تا ۷۹ درصد اطلاعات دریافتی را از چشممان به دست می آوریم . طبق تحقیقاتی که طی ۱۰ تا ۱۵ سال گذشته صورت گرفته، انسان با نیمکره راست مغزش با اطلاعات برخورد شهودی می کند و این اطلاعات، بزرگ ترین و عمیق ترین تاثیرات را روی شخصیت انسان می گذارد . بنابراین، تصویر، کارآمدترین عامل نه تنها برای انتقال معلومات، بلکه برای تاثیرگذاری روی شخصیت و روان افراد است .

غرب در ذات تکنولوژیکی خودش تفوق طلب است . در فلسفه علم مطرح می شود که علم فی حد نفسه قدرت می آورد و به قول فرانسیس بیکن در آغاز رنسانس: «هدف نهایی علم، قدرت است » . در چنین فضایی، غرب برای اعمال این قدرت و کسب مطامع بیشتر، از تصویر بهترین استفاده را می کند . هالیوود مرکز فیلمسازی آمریکاست که در هر سال ۷۰۰ فیلم تولید می کند و سالانه حدود ۱۵ میلیارد دلار سود خالص دارد و نزدیک به ۷۸% سینماها و تلویزیون های جهان از آن تغذیه می شوند . در غرب فیلم خنثی وجود ندارد . الآن مهمترین کاری که غرب می کند این است که مبانی نظری خودش را که محصول ایده ها و اهدافش است به زبان تصویر ترجمه می کند . من بزرگ ترین ویژگی غرب را ترجمه معنا به تصویر می دانم; چون روان شناسی مدرن بیانگر این است که تاثیری که تصویر دارد، هیچ کلامی ندارد و بحثی در روان شناسی داریم که هر تصویر معادل هزار کلمه است .

کار دیگر تصویر و سینما، درگیر کردن احساس و ادراک به صورت توامان است . وانگهی، تصویر یک زبان بین المللی است که حتی بدون دانستن زبان و کلام دیگری می توان از طریق تصویر، پیام را به همه کس در هر شرایطی منتقل ساخت . یکی از اهداف اصلی غرب، جلب افکار عمومی است . در فضایی که دموکراسی اصل می شود، رای عمومی قدرت ساز است و به همین دلیل باید روی افکار عمومی تاثیرگذاری کنیم .

در دهه ۹۰ دو نظریه جدی پیرامون «مدینه فاضله » یا آرمان شهر مطرح شد: یکی «نظم نوین جهانی » که از سوی جورج بوش مطرح شد و دیگری «پایان تاریخ » فوکویاما . این دو مساله به نحوی از نیت سیاسی غرب در جهانی شدن

(

globalization

)

و ایجاد یک فرهنگ جهانی و تحمیل آن بر جهان پرده برمی دارد . مجموعه فیلم هایی که در این دو دهه، به ویژه پس از طرح نظم نوین ساخته شده، اهداف غرب را به خوبی نشان می دهد . برای مثال، آمریکایی ها فیلمی به نام «روز استقلال » ساخته اند که جلوه های ویژه بسیاری دارد و به شدت بر روی آن تبلیغ شد . در این فیلم، یک گروه فضایی به کره زمین حمله می کنند و آمریکایی ها دفاع می کنند و در نهایت، در روز استقلال آمریکا اینها دشمنان را دفع می کنند . پیام این گونه فیلم ها این است که آمریکا و نظام حاکم بر غرب تنها سیستمی است که جهان را از خطراتی که در آینده رخ می دهد، حفظ می کند . در فیلم پیشگویی های نوستر آداموس نیز آمریکاست که در مقابل مسلمانان می ایستد; یا مثلا بازی کامپیوتری خیلی مشهور «یا مهدی » که اسم اصلی اش «جهنم خلیج فارس » است، خلیج فارس را مرکز حرکت های تروریستی جهان جلوه می دهد . از بعد روان شناسی، این بازی، افراد را نسبت به امام زمان و لفظ «یا مهدی » شرطی می کند; ولی وقتی باطن قضیه را نگاه می کنید، می بینید پیام دیگری هم دارد که حضور نظامی آمریکا در خلیج فارس را توجیه می کند . هالیوود در سال ۲۰۰۰ فیلم «ماتریکس » را ساخت که فروش و استقبال غیرمنتظره ای داشت . در این فیلم، هویت انسان آینده که به ماشین تبدیل شده است، زیر سؤال می رود، اما نجاتی که برای فرار از این بحران ذکر می شود، شهری است به نام صهیون

. (

Zion

)

در دهه ۵۰ نیز میلیون ها دلار برای ساختن فیلم هایی مثل «بن هور» و «ده فرمان » هزینه شد تا اسرائیل را که در آن دوره شدیدا دچار بحران مشروعیت بود، نجات دهد .

بحث های آخرالزمان (فیوچریسم) که توسط کسانی چون تافلر، فوکویاما، هانتینگتون، برژینسگی و … مطرح می شود، در سینمای غرب نیز بازتاب دارد . واقعیت این است که بحث آینده نگری در غرب خیلی جدی تر از فضای ماست . هرچند این موضوع در فرهنگ تشیع ناب در همه ابعاد سیاسی و اجتماعی و فرهنگی مطرح است، ولی در ذهن عامه تنها در بعد مذهبی مطرح است . در غرب این موضوع در تمام ابعاد فوق العاده جدی است . آینده نگری در غرب، ریشه در روش تجربی علم دارد که به پیش بینی پدیده ها می پردازد . در تمدن های علم گرا، روان شناسی و جامعه شناسی و سیاست نیز آینده نگر می شوند و دنبال سیستم هایی می گردند که به آینده نفوذ کند . فیلم آمریکایی «روح » یا «شبح »

(

Goast

)

که چند اسکار گرفت، به نوعی همین مضمون را دنبال می کند و می خواهد بگوید انسان معاصر، شیدای شک