فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات

فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات؛ انتخابی مطمئن برای ارائه‌ای حرفه‌ای

اسلایدهایی آماده برای استفاده:

فایل فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات شامل 93 اسلاید با طراحی دقیق و ساختاری استاندارد است که برای ارائه‌های رسمی یا چاپ، کاملاً مناسب و آماده استفاده می‌باشد.

ویژگی‌هایی که فایل فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات را متمایز می‌کند:

• طراحی بصری حرفه‌ای:فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات با بهره‌گیری از رنگ‌بندی هوشمندانه و چیدمان اصولی جهت انتقال بهتر مفاهیم ارائه.
• سهولت در اجرا: تمامی اسلایدها از پیش تنظیم شده‌اند و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
• وضوح بالا و نظم ساختاری: کیفیت بالای عناصر گرافیکی و هماهنگی کامل در نمایش، تجربه‌ای بدون نقص را فراهم می‌سازد.

استاندارد بالا در تولید محتوا:

فایل فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات با رعایت اصول حرفه‌ای طراحی شده و عاری از هرگونه ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در نمایش می‌باشد.

نکته مهم:

در صورت مشاهده نسخه‌هایی با کیفیت پایین‌تر، توجه داشته باشید که ممکن است نسخه‌های غیررسمی باشند. نسخه اصلی فایل فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات تنها از طریق منبع معتبر در دسترس است.

هم‌اکنون فایل فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات را دریافت کرده و ارائه‌ای حرفه‌ای و متمایز تجربه نمایید

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل یاران امام زمان (عج) و ویژگی ها و خصوصیات :

مقدمه

هم انسان ها طبق میل و گرایش فطری خویش، در انتظار روزی به سر می برند که یک انسان عرشی پا بر فرش گذاشته و به یک باره بساط ظلم و ستم، کفر و نفاق، حیله و تبعیض و نابرابری را بر چیند و سراسر جهان را پر از عدل و داد، برابری و مساوات و راستی و درستی کند. برای اینکه این امر مهم به تحقق بپیوندد: لازم است که این زمینه سازی توسط افرادی در جهان شکل بگیرد.

مسلماً این افراد باید دارای ویژگیهای خاصی باشند، تا بتوانند زمینه ساز حکومت جهانی صاحب الامر (عج) شوند. پیامبر اکرم (ص) در این باره فرمودند: پس حضرت مهدی (عج) زمین را پر از عدل و داد می کند. آن گونه که از ستم و بیداد پر شده است بدیهی است برای تحقق حکومت جهانی و تحقق عدالت فراگیر و همه جانبه در سراسر گیتی، وجود یک رهبر آسمانی با صفات و

شاخصه های عرشی و یارانی با صلابت، سترگ، و با ایمان ضروری است. قیام و انقلاب جهانی حضرت مهدی به حدی گسترده و فراگیر است که قلمرو و یاریگری او، اقوام گذشته، حال و آینده و موجودات آسمانی فرشتگان و ملائک را در بر می گیرد و هر کدام از این ها در سلک سرباز و کارگزارِ لشکر مهدی (عج) انجام وظیفه می کنند.

بنمای رخ که باغ و گلستانم آرزوست بگشای لب که قند فراوانم آرزوست

ای آفتای حسن برون آ، دمی ز ابر که آن چهره مشعشع تابانم آرزوست (مولوی)

یاران حضرت مهدی (عج) و خصوصیات آنها

فرشتگان:

امام باقر )ع) فرمودند: جبرئیل، مکائیل و فرشتگان در حالی که صف کشیده اند، بر امام زمان فرود می آیند جبرئیل می گوید: ای سرور من، فرمان تو مطاع و امر تو نافذ است.

اجّنه و پریان:

امام صادق (ع) فرمودند: قائم به هنگام ظهور، پشتش را به حرم کعبه، تکیه دهد و دستش را برای پذیرفتن بیعت دراز کند…. پس نخستین کسی که با او بیعت کند، جبرائیل است، آنگاه فرشتگان سپس بزرگان جن، آنگاه نزدیکان و یاران آن حضرت.

انبیاء و اولیاء (ع):

در ابتدای قیام جهانی، بعضی از انبیاء و اولیای الهی (ع) برای سهیم شدن و مشارکت کردن در استقرار عدالت جهانی رجعت می نمایند و خود را برای یاری رساندن به حضرت مهدی (عج) آماده می کنند از جمله می توان به حضرت عیسی (ع) حضرت موسی (ع)، حضرت خضر (ع) اشاره نمود.

تعداد یاران حضرت

از مهم ترین شاخصه های اولیه هسته لشکریان و یاران حضرت مهدی این است که تعداد

آن ها ۳۱۳ نفر می باشد و با همین تعداد، قیام شروع می شود و با گسترش آن ها پیروزی نهایی به دست می آید. این عدد در تاریخ سابقه ای دیرینه دارد. و در موارد متعددی چنین تعدادی بر دشمنان خدا پیروز شده اند. چنان که در جریان پیروزی طالوت بر جالوت تعداد لشکریان طالوت ۳۱۳ نفر بوده است و همین طور، در جریان جنگ بدر، اولین جنگ اسلام با مشرکان قریش که درخشانترین پیروزی به ارمغان آمد، تعداد لشکریان حضرت رسول (ص) سیصد و سیزده نفر بودند.

امام علی (ع) در این باره فرمودند: «هنگامی که [حضرت مهدی (عج)] قیام کند، اصحاب او که به تعداد اصحاب بدر و اصحاب طالوت سیصد و سیزده نفر هستند به دور او گرد می آیند. پس آخرین لشکر ۳۱۳ نفری، تاریخ نهایی بشر را ورق می زند و به همین جهت مسئولیت مهم و نهایی از ویژگی های خاصی نیز برخوردار است.

خصال یاران مهدی (عج)

امام صادق (ع) فرمودند: مردانی که گویا دل هایشان پاره های آهن است. …. غبار تردید در ذرات [مقدس] خدا خاطرشان را نمی آلاید. همانند چراغ های فروزان اند، گویا دل هایشان نور باران است. از ترس [ناخشنودی] پروردگارشان هراسناک اند، برای شهادت دعا می کنند و آرزومند کشته شدن در راه خدایند.

عبادت و شجاعت

امام صادق (ع) درباره ی یاران حضرت مهدی (عج) فرمودند: «مردانی که شب را نمی خوابند، برای آنها در نمازشان زمزمه ای چون زنبور عسل است. شب را بر اعضایشان در حال ایستاده بیتوته می کنند، روز بر اسب هایشان سوار و [آماده جهاد] هستند، زاهدان شب و شیران روزند»و همچنین درباره ی خصوصیات آنها در احادیث آمده: آنها قومی هستند که با صبر و شکیبایی خود بر خدا منّت نمی نهند، و جانبازی خود را در راه حقّ بزرگ نمی شمارند، هنگامی که حادثه ای روی دهد و زمین یأس پیش آید، دیده هایشان را از برق شمشیر جلوه می دهند و به فرمان امامشان به پروردگار خود تقرّب می جویند. آنها همگی شیرهای ژیانی هستند که از جنگلهای خود بیرون آمده اند، اگر اراده کنند که کوه ها را از جای خود برکنند، بی تردید انجام می دهند! آنها به حقیقت توحید خدا راه یافته اند. برای آنها در دل شب از ترس خدا ناله هائی است چون نال مادران داغ پسر دیده، که شب زنده داران در دل شب و روزه داران در طول روز هستند. گوئی اخلاق و آداب آنها یکی است. دل های آنها بر محبّت و شفقت و خیرخواهی گرد آمده است.

یاران امام زمان عج در زمان امام علی (ع)

امیرالمومنان (ع) روز پیروزی سپاه اسلام در جنگ جمل فرمود: در این جنگ در میان سپاه ما افرادی حضور داشتند که در صلب های پدران و رحم های مادران هستند که گذشت زمان آنها را بیرون می آورد و ایمان بدست آنها نیرو می گیرد. در اینجا منظور امیرمومنان یاران امام زمان (عج) می باشد که خداوند آنها را برای تقویت اسلام و ایمان در آخرالزمان ذخیره نموده است.

یاران امام زمان از نظر پوشش و ظاهر

در حدیثی از زبان مبارک امام علی (ع) آمده که: صحن اجتماع یاران حضرت ولی عصر (عج) را در مکه معظمه در برابر دیدگان، ترسیم می کند و می فرماید: «گویی آنها را با چشم خود می بینیم که همه یکرنگ و یک قد، جمالشان یکی و جامه شان یکی است. گوئی همه یکدل و یک جهت به دنبال گمشده ای می گردند و در حقّ خود حیران و در کار خود شتابان هستند. که یکمرتبه مردی از آخر دیوار کعبه پدیدار می شود که از زیر پرده کعبه بیرون می آید، که از نظر سیما، سیرت، صورت، خلقت و اخلاق، شبیه ترین مردم به رسول اکرم (ص) می باشد. از او می پرسند: آیا تو مهدی هستی؟ می فرماید: آری من مهدی هستم. پس همگی با او بیعت می کنند.

یاران امام زمان از نظر (پیر یا جوان بودن)

ابویحیی حکیم بن سید می گوید: از حضرت علی (ع) شنیدم، فرمود: همانا اصحاب حضرت قائم (ع) همگی جوان هستند و پیردر میانشان نیست مگر بسیار اندک مانند سرمه در چشم یا نمک در زادراه و کمترین توشه زادراه نمک است. و همچنین در حدیث دیگری آمده: «یاران قائم همه جوان هستند، در میان آنها پیرمرد یافت نمی شود، به جز مانند سرمه در چشم و نمک طعام، که کمتر از هر ماده ای در طعام نمک آن است.»

توصیف یاران امام زمان در قرآن

امیرالمومنین در تفسیر آی شریف (مائد-۵۴) ای کسانیکه ایمان آورده اید! هر کسی از شما از دین خود، باز گردد- خداوند به زودی قومی دیگر می آورد که او را دوست می دارند، و او نیز آنها را دوست می دارد، که در برابر مومنان زبون (متواضع) و در برابر کافران سخت و خشن، در راه خدا جهاد می کنند و از هر سرزنش سرزنش کنندگان باکی ندارند: فرمود: «آنها» اصحاب قائم هستند». امام زین العابدین می فرماید: امام در تفسیر آی شریفه (جن ۲۴) هنگامی که ببیند آنچه را که وعده می شوند، پس می فهمند که چه کسی باورش ضعیفتر و نفراتش کمتر است فرمود: مقصود از (ما یوعدون) قائم (عج) و یاران او در مقایسه با دشمنان او می باشند).

در سور انبیاء آی ۱۰۵ آمده: مادر زبور داود، پس از ذکر (تورات)، نوشته ایم که سرانجام، زمین را بندگان شایست ما میراث برند و صاحب شوند. امام باقر (ع) فرمودند: این بندگان شایسته که وارثان زمین شوند، اصحاب مهدی هستند در آخر الزمان. و همچنین در سور مائده آی ۵۴ آمده: ای مومنان هر کس از شما از دین خویش بگردد، زیانی به دین خود نخواهد رسانید زیرا که خداوند دین خود را بی یاور نخواهد گذاشت. بلکه او مردی پدید خواهد که ایشان را دوست می دارد و ایشان او را دوست می دارند، آن مردم با مومنان خوشرفتار و نرمخو خواهند بود، و با کافران سختگیر و بی گذشت، و آنان همواره می کوشند و در راه خدا جهاد می کنند و از سرزنش هیچ سرزنشگری باکی نخواهند داشت. در تفسیر علی بن ابراهیم آمده است: این آیه، دربار قائم و اصحاب او نازل شده است، همانان که در راه خدا جهاد کنند، و از هیچ چیز پروا ندارند.

و همچنین در سور بقره آی ۱۴۸ در تفسیری از امام محمد باقر (ع) آمده:(فاستبقوا الخیرات) منظور از (خیرات) (ولایت اهل بیت است و منظور از (یات بکم)یاران قائم (عج) می باشد. و همچنین ابن خالد کابلی از (علی بن حسین) و (محمد بن علی) روایت نموده که ایشان فرمودند که: مفقودشدگان قومی اند از رختخواب هایشان مفقود و نایاب می شوند و صبح را در مکه می کنند و این است معنی قول خدای عزوجل (این ماتکونوا) ایشان اصحاب قائم اند.

چگونه یاران امام زمان (عج) به او ملحق می شوند؟

امام صادق (ع) در همین زمینه می فرماید: هنگامی که به امام (ع) فرمان ظهور برسد، خدا را با اسم اعظمش می خواند و هم یارانش از سراسر جهان گرد می آیند، که آنها یاران پرچمدار او هستند، گروهی از آنها شبانه از رختخوابهایشان ناپدید می شوند و صبح در مکه حاضر می شوند و برخی از آنها آشکارا دیده می شوند که روی ابرها راه می روند. مفضل بن عمر نقل می کند که امام صادق (ع) فرمود: هنگامی که به امام زمان (عج) اجازه (ظهور) داده شود، خدا را به نام عبرانیش می خواند، آنگاه صحابه خاص آن حضرت برایش آمده می شوند که سیصد و سیزده نفر هستند، پاره پاره، همچون پاره های ابر پاییزی، آنان پرچمداران آن حضرتند، بعضی از آنها شبانه از بستر خوابشان ناپدید می شوند و صبح در مکه (خدمت حضرتند) و برخی در روز دیده می شوند که در میان ابر سیر می کنند، آنها همگی نامشان و نام پدرانشان و سایر خصویات آنها و نسبتشان نیز شناخته شده است عرض کردم: فدایتان شوم کدام یک ایمانش بالاتر است؟ فرمود: همان که در روز با ابر سیر می کند و ایشان همان ناپدیدشدگان هستند و این آیه دربار آنها نازل شده است. (هر جا باشید خدا همگی شما را گرد می آورد» امام رضا (ع) می فرماید:شیعیان او از اطراف و اکناف جهان به سوی او می شتابند و زمین زیر پای آنها طی می شود، تا به محضر او رسیده بیعت نمایند. و همچنین در حدیثی از رسول اکرم (ص) آمده: به هنگام مرگ خلیفه ای اختلاف پدید می آید، مردی از اهل مدینه به مکه می شتابد، پس جمعی از اهل مکه گرد او جمع می شوند و او را دعوت به خروج می کنند، در حالی که او خود اظهار تمایل نمی کند، پس در میان رکن و مقام با او بیعت می کنند. (در این حدیث منظور از اهل مکه یاران حضرت ولی هصر عج، می باشد، که خوشبخت ترین مردم جهان هستند و پیامبر اکرم (ص) برای آنها تهنیت فرموده است.

گرامی ترین افراد در حدیثی از پیامبر اکرم (ص)

خوشا به سعادت کسی که قائم اهل بیت مرا درک کند و پیش از قیام آنحضرت به او اقتدا کند، دوستان او را دوست بدارد و از دشمنان او بیزاری بجوید و امامان پیش از او را به امامت و پیشوائی بپذیرد. آنها دوستان من هستند که مورد محبت و علاق من هستند و آنها تا روز قیامت گرامی ترین افراد امت هستند.

و همچنین فرمودند: خوشا به حال کسی که او را دیدار کند، خوشا به سعادت کسی که او را دوست بدارد و خوشا به حال آنکه به او معتقد باشد. خداوند آنها را از هلاک نجات می بخشد و به سبب اقرار به خداوند و پیامبر خدا (ص) و امامان معصوم (ع) خداوند درهای بهشت را به روی آنها باز می کند. مثل آنها در روی زمین مانند مثل مشک است که فضا را خوشبو می سازد و خود هیچ تغییری نمی یابد و مثل آنها در آسمانها مثل ماه تابان است که تابش و درخشش آن هرگز به تاریکی نمی گراید. و همچنین در این رابطه آمده: نجباء از مصر، ابدال از شامات و گروه هائی از عراق بیرون می آیند که راهبان شب و شیران روز هستند. دلهایشان چون غلا و سخت است. در میان رکن و مقام با او بیعت می کنند. کلم «شام» در این حدیث سوریه، جنوب ترکیه، لبنان و قسمتی از شمال حجاز را شامل می شود که آن روز هم این منطقه را که بر کران دریای مدیترانه قرار گرفته، شامات می گفتند.

و همچنین امام باقر (ع) در همین رابطه می فرماید: «سیصد و اندی نفر، به تعداد اهل بدر (۳۱۳ نفر) در میان رکن و مقام با قائم (عج) بیعت می کنند که نجبای مصر، ابدال شام و اخیار اهل عراق در میان آنهاست.»

رسول گرامی اسلام (ص) نیز همین تعبیر را فرموده اند: «نجبای مصر و علمای مشرق زمین به سوی او می شتابند، تا به مکه آمده با او بیعت می کنند» و همچنین فرموده اند: هنگامی که قائم ما قیام کند، خداوند اهل مشرق و مغرب را در اطراف او گرد می آورد، آن سان که ابرهای پائیزی گرد می آیند، اما یاران از اهل کوفه هستند و اما ابدال از شامات. در مورد این حدیث امیرالمومنین تعبیری دارد که تأویل فوق را تایید می کند.

و مسافران یاران قائم را با وسیله ی شبیه هواپیما تصویر می کند.

«سپاه غضب (یعنی سپاهی که مظهر خشم الهی است) قومی هستند در آخر الزمان، که از هر قبیله ای یک، دو، سه نفر می آیند تا به نه نفر برسند، که چون ابر پائیزی به صورت پراکنده می آیند. به خدا سوگند من امیر آنها را می شناسم و اسمش را می دانم، و می دانم که هر گروهی کجا منزل می کنند.

آشنایی یاران از زبان امیرالمومنین (ع)سوگند یاد می کنند که اصحاب مهدی (عج) در جنگ جمل و نهروان شرکت داشتند زیرا ملایک یکی است. آنها نیز در آخرالزمان می آیند و در جبه حق علیه باطل شرکت می کنند و به فرمان حضرت مهدی (عج) که نفس علی (ع) است با ناکثین و قاسطین و مارقین می جنگند. همچنین امام علی (ع) فرمودند: به خدا سوگند من آنها را با نام، نام پدر، قبیله، لباس، اسلحه، محل اقامت و مراتب علمی شان می شناسم، آنها هستند که از میان رختخواب و خانواده هایشان ربوده می شوند و به سوی مکه برده می شوند و آن هنگامی است که صدای (ندای جبرئیل) شنیده شود. و آنها حاکم شرع و قاضی های مردم از طرف حضرت ولّی عصر (عج) می باشند. رسول گرامی نیز در وصف انها می فرماید: من آنها را با نام، نام پدران و نام اسبهایشان می شناسم، که آنها از بهترین اسب سوارهای روی زمین می باشند. امام جواد (ع) از پدران بزرگوارش نقل می کند: «همراه قائم (ع) صحیف مهر شده ای هست که اسامی یارانش همراه با ویژگیها، شهر، زینت و کینه هایشان در آن نوشته شده، آنها سلحشورانی هستند که در اطاعت خدا و پیامبر (ص) سختکوش هستند. امام علی (ع) فرمودند: پدر و مادرم فدای یک گروهی باد که اسامی آنها در آسمان معروف است و در زمین ناشناخ