تعداد بازدید
1 بازدید
ریال98.000

توضیحات

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت شامل 35 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت استفاده کنید؟

طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بیکاری در قرآن و سنت :

قال الکاظم علیه السلام:

«انَّ اللَّهَ عزَّ وَ جَلَّ یبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ الْفارِغَ»[۱]

خداوند عزّ و جلّ از بنده پر خواب و بیکار در خشم است.

یکی از دستورات اکید اسلام کار و فعالیت در جامعه است این مهم نه تنها در رفع نیازهای معیشتی و دنیوی انسان مؤثر است، در نیل به سعادت اخروی او نیز تأثیر بسزائی دارد.

چه اینکه ابلیس و نفس اماره بر شخص بیکار تسلطی بیشتر دارند و لذا او در معرض فریب افزونتری است.

انسانی که مشغول انجام کاری است و فعالیتی فکری یا عملی انجام می دهد، در مقایسه با شخص فارغ و بیکار، زمینه ای نسبتاً نامساعد برای تسلط شیطان در خود ایجاد کرده است.

ابوفرّاس نقل کرده است:

«نَفْسُک انْ لَمْ تَشْغَلْها شَغَلَتْک»[۲]

نفس خود را اگر مشغول نکنی، تو را به وسوسه می اندازد.

از سوی دیگر اسلام به شدّت با فقر مخالف است، آن را رذیله شمرده و مورد نکوهش قرار داده و راه هائی برای زوال آن ارائه فرموده است.

کمک به فقراء و تهیدستان جایگاهی والا در قرآن کریم و احادیث نبوی و علوی و ولوی به خود اختصاص داده است.

علاوه اینکه، یکی از اصول سلامت جامعه و استقلال آن و عدم اتکای وی به قدرت های شیطانی جهانی، داشتن اقتصادی سالم است. اقتصادی که رفاه عموم مردم را تامین کند و حوائج و نیازها را برای همه اقشار جامعه مخصوصاً فقراء و مستمندان به سادگی تأمین کرده باشد.

ملتی که ثروت خود را می فروشد و در عوض ریز و درشت نیازهای ضروری خود را از بیگانگان تامین می کند، نمی تواند ادعای استقلال کند. چنین ملتی می بایست آراء و نظریات سیاسی و اقتصادی خود را برای اجراء به امضای بیگانگان برساند.

البته منظورمان قطع ارتباط با خارج از مرزها و هرز دادن سرمایه های مملکت برای تهیه صنایعی که محصولات آنها بمراتب ارزانتر تهیه می شود نیست ولی به هرحال استقلال اقتصادی می بایست مد نظر باشد.

اهمیت کار

این سه نکته اساسی احتمال اغوای انسان، مخالفت با فقر، سلامت جامعه و استقلال آن، باعث گشته است دین اسلام معضل «بیکاری» را مهم شمرده و دستورات واضحی بر لزوم کار و فعالیت و طرد این رذیله داشته باشد.

اینک به گوشه ای از این دستورات توجه کنید:

۱- کار همانند جهاد در راه خداوند است.

قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:

«الْکادُّ عَلی عِیالِهِ کالْمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللَّهِ»[۳]

تلاشگر برای خانواده همانند مجاهد در راه خداست.

قال الکاظم علیه السلام:

«مَن طَلَبَ هذَا الرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ لِیعُودَ بِهِ عَلی نَفْسِهِ وَ عِیالِهِ کانَ کالْمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللَّهِ»[۴]

کسی که روزی را از طریق مشروع به دست آورد تا برای خود و اهل خویش مصرف نماید همانند جهادگر در راه خداوند است.

۲- کار موجب افزایش تدبیر و خرد انسان می شود.

قال الصّادق علیه السلام:

«التِّجارَهُ تَزیدُ فِی الْعَقْلَ»[۵]

تجارت عقل را زیاد می نماید.

منطق انسان با کار افزایش می یابد، چون وی دسترنج خود را نتیجه منطقی عمل خویش می بیند و لذا آنکه بادآورده ثروتی را به دست می آورد از چنین منطق استواری برخوردار نیست.

۳- کار تنها جنبه دنیوی ندارد.

قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:

«الْعِبادَهُ سَبْعُونَ جُزْءً افْضَلُها طَلَبُ الْحَلالِ»[۶]

عبادت هفتاد جزء دارد که برترین آنها طلب حلال است.

۴- کار و فعالیت اقتصادی رفیق و همکار دیانت انسان است.

قال الصادق علیه السلام:

«لاتَدَعْ طَلَبَ الرِّزْقِ مِنْ حِلِّهِ فَانَّهُ عَوْنٌ لَک عَلی دینِک»[۷]

طلب روزی را از راه حلال ترک مکن که آن یاوری برای تو در دینت می باشد.

سیره عملی پیشوایان

تاریخ، داستان هائی زیبا از کار و فعالیت انبیاء الهی و ائمه اطهار علیهم السلام نقل نموده است. امام صادق از قول پدر بزرگوار خود علیهما السلام می فرماید:

«ما بَعَثَ اللَّهُ نَبِیاً الّا زارِعاً الّا ادْریسَ فَانَّهُ کانَ خَیاطاً»[۸]

خداوند پیامبری را مبعوث نکرده مگر اینکه زارع و کشاورز می باشد و تنها ادریس خیاط بود.

«زید شحام» از امام صادق علیه السلام روایت می کند که:

«انْ امیرَ الْمُؤْمِنینَ اعْتَقَ الْفَ مَمْلُوک مِنْ مالِهِ وَ کدِّ یدِهِ»[۹]

همانا حضرت امیر علیه السلام هزار بنده را از ثروتی که از بازوی خویش به دست آورده بود آزاد کرد.

«شیبانی» می گوید: امام صادق علیه السلام را دیدم که بیل به دست داشت و مشغول کار بود و عرق از پشت وی می ریخت. عرض کردم: به من اجازه بده تا این کار را من انجام دهم، امّا او فرمود:

«انّی احِبُّ انْ یتَأذَّی الرَّجُلُ بِحَرِّ الشَّمْسِ فی طَلَبِ الْمَعیشَهِ»[۱۰]

من دوست دارم مرد در طلب معیشت به گرمای آفتاب اذیت شود.

«فضل بن ابی قرّه» می گوید: امام را بیل به دست در حال کار دیدم و عرض کردم:

بگذار من یا غلامان این کار را انجام دهند. او در پاسخ من فرمود:

«لا، دَعُوْنی فَانّی اشْتَهی انْ یرانِی اللَّهُ عزَّ وَ جَلَّ اعْمَلُ بِیدی وَ اطْلُبُ الْحَلالَ فی اذی نَفْسی»[۱۱]

نه، مرا رها کنید، من می خواهم خدای متعال مرا در حالیکه با دست خود کار کنم و مال حلال را با اذیت نفس خویش تهیه می نمایم، ببیند.

کار مشروع

ناگفته پیداست تقدّس کار و فعالیت مشروط به حلیت آنست و کار حرام یا کار برای حرام نه تنها ممدوح نیست بلکه مشروع نیز نمی باشد.

قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:

«انَّ اخْوَفَ ما اخافُ عَلی امَّتی هذِهِ الْمکاسِبُ الْحَرامُ وَ الشَّهْوَهُ الْخَفِ

راهنمای خرید:
  • لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
نقد و بررسی‌ها

هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.

اضافه کردن نقد و بررسی

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *