پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل روش امام علی ع در برخورد با گردنکشان و مستکبران – تجربهای بینظیر در ارائه!
پاورپوینتی شیک و استاندارد:
فایل فایل پاورپوینت کامل روش امام علی ع در برخورد با گردنکشان و مستکبران شامل 28 اسلاید طراحیشده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint میباشد.
چرا فایل فایل پاورپوینت کامل روش امام علی ع در برخورد با گردنکشان و مستکبران گزینهای عالی است؟
- گرافیک حرفهای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل روش امام علی ع در برخورد با گردنکشان و مستکبران با طراحی مدرن و چشمنواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل میکنند.
- کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت بهگونهای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
- آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل روش امام علی ع در برخورد با گردنکشان و مستکبران از قبل تنظیمشده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
تضمین کیفیت و دقت بالا:
این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائههای حرفهای میباشد.
نکته قابل توجه:
برخی نسخههای غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل روش امام علی ع در برخورد با گردنکشان و مستکبران با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل روش امام علی ع در برخورد با گردنکشان و مستکبران را دریافت کنید و یک ارائه بینظیر داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل روش امام علی ع در برخورد با گردنکشان و مستکبران :
از آن جا که سیره معصومین و رفتار و گفتار آن ها برای ما الگو هست لازم است که سیره ایشان در شرایط و موقعیت های مختلف شناخته شود. امام امیر المومنین ع یکی از این الگوهاست. برخی تصورشان از امام دوران خانه نشینی ایشان است و برخی دوران حضور ایشان در جنگ های زمان پیامبر . اما به نگاهی دقیق به زندگی ایشان، جامعیت رفتاری امام در سنین مختلف عمر شریف خویش روشن می شود چه زمانی که نوجوانی بیش نبود و اولین کسی بود که به پیامبر ص ایمان آورد و چه زمانی که در دوران جوانی اش، جانش را به خطر انداخت تا پیامبر ص بتواند به مدینه مهاجرت کند و چه در دوران حضور در مدینه که در جنگ های مختلف، از بدر و احد و خیبر گرفته تا خندق و حنین، که در کمال شجاعت در مقابل دشمنان خدا و پیامبر ایستاد و جنگاوران نامی عرب را از دم تیغ گذراند. در دوران بعد از پیامبر هم که قریش کینه های خود را آشکار کردند در عین اعلام اعتراض خود بر غاصبان خلافت، بر ظلم آن ها صبر کرد و با سیاستی توام با کیاست، مانع از رسیدن دشمنان و منافقان به اهدافشان در نابودی خاندان پیامبر شد. زمانی که ابوسفیان این دشمن دیرینه و همیشگی پیامبر و اسلام، به امام پیشنهاد کمک داد تا بتواند حق خود را از غاصبین خلافت بازستاند و در واقع می خواست با این ترفند امام دست به شمشیر ببرد تا بدین وسیله بهانه مخالفان برای کشتن خاندان پیامبر تامین شود، امام با درک کامل اهداف ابوسفیان از این پیشنهاد، به وی جواب منفی داد و بدین وسیله مانع از تحقق نقشه ابوسفیان شد. در دورانی هم که حکومت را به دست گرفت تقسیم عادلانه بیت المال را در پیش گرفت و با هر گونه ویژه خواری و امتیازخواهی کسانی که در زمان پیامبر برای خود جایگاهی کسب کرده بودند مخالفت کرد و سیره عادلانه پیامبر ص را بدان ها متذکر شد.
امام همان طور که در جنگ ها دلاوری شجاع و سرداری فاتح بود در رسیدگی به امور یتیمان و ضعفای جامعه همچون پدری دلسوز عمل می کرد. در اوج جنگ هیچ گاه از دایره اخلاق و ادب خارج نشد و برای از بین بردن دشمن حیله گری چون عمروعاص حاضر نشد اخلاق را زیر پا بگذارد. در عین حال همین اخلاق و ادب اقتضا می کرد که در برخورد با گردنکشان از موضع قدرت گفتگو کند و با تحقیر آن ها، جایگاهشان را بدانها یادآور شود. برخلاف برخی که تصور می کنند با دشمن گردنکش نیز باید محترمانه رفتار کرد اما این رفتار محترمانه بادشمن گردنکش و مستکبر، کاملا خلاف قواعد ادب و اخلاق است چرا که باعث می شود وی بیش از پیش دچار کبر و غرور گردد بنابراین امام با درک کامل از همه جوانب، دشمن مستکبر خود را نه با الفاظ محترمانه بلکه با کلمات و جملاتی کاملا تحقیر آمیز، خطاب قرار می دهد تا بدین وسیله وی رااز توهمات و کاخ کبر و غرور به زیر بکشد.
از جمله مواردی که می توان در اینباره بدان استناد کرد نامه دوم امام ع به معاویه است. امام وقتی دید معاویه با سرپیچی از فرمان امام در نامه اول، در نامه ای به امام از موضع تکبر و تفاخر برخورد کرده بود و امام وقتی این رفتار معاویه را دید در نامه دوم با یادآوری گذشته معاویه وجایگاه فعلی او، وی را کاملا تحقیر می کند امام در این نامه می فرماید:
أما بعد، فقد أتانی کتابک تذکرُ فیه اصطِفاء الله محمَّداً صلَّی الله علیه وآله لدینه، وتأییده إیّاه بمن أیَّده مِن أصحابه، فلقد خَبَّأ لنا الدَّهر منک عجباً، إذ طَفِقتَ تُخبِرُنا ببلاء الله تعالی عندنا، ونعمته علینا فی نَبِیِّنا، فکنتَ فی ذلک کناقل التَّمر إلی هَجَرَ، أو داعی مُسَدِّدِهِ إلی النِّضال.
وزعمتَ أنَّ أفضل النّاس فی الاسلام فلانٌ وفلان؛ فذکرتَ أمراً إن تمَّ اعتَزَلَک کلُّه، وإن نقض لم یَلحقک ثَلمُهُ.
وما أنت والفاضل والمَفضول، والسّائس والمَسوس! وما لِلطُّلقاء وأبناء الطُّلقاء، والتَّمییز بین المهاجرین الاوَّلین، وترتیب درجاتهم، وتعریف طبقاتهم! هیهات لقد حَنَّ قِدحٌ لیس منها، وطَفِقَ یَحکمُ فیها مَن علیه الحُکمُ لها! ألا تَربَعُ أیُّها الانسان علی ظَلعِک، وتعرفُ قُصور ذَرعک، وتتأخَّر حیثُ أخَّرک القَدَرُ! فما علیک غلبهُ المغلوب، ولا ظَفَرُِ الظّافر!
پس از یاد خدا و درود، نامه ات رسید که در آن نوشته بودی خداوند محمد (ص) را برای دینش برگزید و او را با یارانش تایید کرد. راستی روزگار چه چیزهای شگفتی از تو بر ما آشکار کرده است. تو می خواهی ما را از آنچه خداوند به ما عنایت فرمود آگ
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.