پاورپوینت فایل | مرجع دانلود فایل
توضیحات
ارائهی فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت – تجربهای خاص و متمایز!
پاورپوینتی حرفهای و متفاوت:
فایل فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت شامل 47 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شدهاند.
ویژگیهای برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت:
- طراحی خلاقانه و حرفهای: فایل فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت به شما این امکان را میدهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیرهکننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
- سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت به گونهای طراحی شدهاند که استفاده از آنها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
- آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.
کیفیت تضمینشده با دقت بالا:
فایل فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهمریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بینقص و حرفهای هستند.
نکته مهم:
هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخههای غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت با دقت و حرفهای تنظیم شده است.
همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت را دانلود کنید و ارائهای حرفهای و تأثیرگذار داشته باشید!
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل مشورت در کلام و سیره اهل بیت :
مقدمه
مـشـورت بـه مـعـانـی مـخـتـلف آمـده اسـت، از جـمـله ظـاهـر کـردن چـیـزی، خـارج کـردن عسل از کندو، زینت دادن و نصیحت و (اظهار راءی و فکر). مشورت یعنی بطور دو یا چند جانبه به رایـزنـی پـرداخـتـن و از راءی و نـظـر یکدیگر استفاده کردن. راغب اصفهانی در مفردات، تشاور و مشورت را به استخراج راءی معنا کرده است.
مشورت و ارزش آن
یـکـی از سـوره هـای قرآن مجید (شورا) است امت اسلامی کارهای خویش را با همفکری و رایزنی انجام می دهند:
«وَ اَمْرُهُمْ شُوری بَینَهُمْ»
همچنین خداوند به پیامبرش دستور می دهد که با مردم مشورت نماید و می فرماید:
«وَ شاوِرْهُمْ فِی الاَْمْرِ»
امام علی (ع) تبادل افکار را منشاء رشد فکری و ترّقی انسان دانسته وفرموده است:
«مَنْ شاوَرَ الرِّجالَ شارَکها فی عُقُولِها»
کسی که با مرد به مشورت پردازد، در عقل آنان سهیم گشته است.
اگـر فـرد یـا جـامـعـه ای بـه چـنـیـن کـاری خـو بـگـیـرد، لغـزشـهـا و اشـتـبـاهـاتـش بـه حـداقـل می رسد، و در مقابل، کار آیی، کار دانی، رشد فکری و فرهنگی و شکوفایی علمی و اجـتـمـاعی اش، شتاب فزاینده می گیرد، و شاید سرّ اینکه پیامبر (ص) مشورت را رحمت نامیده است، همین باشد. ابن عباس گوید:
وقتی آیه (وَشاوِرْهُمْ فِی اْلاَمْرِ« نازل شد رسول خدا(ص ) فرمود:
«آگـاه بـاشـیـد، خـداو رسـولش از مـشـورت با مردم بی نیازند، لکن خداوند مشورت را رحمت و مـرحـمـت بـرای امـّت من، قرار داده است. پس هرکس مشورت کند، کمالی بر او افزوده می شود، و اگر ترک کند از گمراهی مصون نیست. »
حضرت امیر (ع) ضمن ایراد خطبه ای در صفین فرمود:
«فَلا تَکفُّوُا عَنْ مَقالَهٍ بِحَّقٍ، اَوْمَشْوَدَهٍ بَعَدْلٍ»
از گفتن حق و مشورت واقع بینانه و عادلانه خودداری نکنید.
موضوع مشورت
هدف از مشورت، تنها کسب آگاهی و دور ماندن از خطاو اشتباه نیست، به ویژه در مورد معصومین که عقل کل هستند و شاید نیازی به مشورت و استفاده از راءی و تجربه دیگران ندارند و در مواردی کـه ایـن کـار را مـی کـردنـد در مـسـائل اجـرایـی و جـزئی بـوده اسـت نـه در مـسـائل اعـتقادی و اصولی، چرا که آن مسائل با الهام از منبع وحی، صورت می گرفت و نیازی بـه مـشـورت نـداشـت، تـنـهـا در مـسـائلی کـه مـربـوط بـه شـیـوه و عمل خود مردم بود با آنها مشورت می کردند. معصومین علیهم السلام در مشورت با دیگران اهداف و اغراض دیگری نیز داشتند که مهمترین آنها عبارتند از:
شـخـصـیـت دادن بـه مردم، آزمایش و سنجش هوش آنها، رشد فکری مردم، استفاده از تاءیید آنها، آگاه نمودن آنها، استبدادی نبودن حکومت، جلوگیری از انتقاد بیجا در صورت شکست، آموزش این نکته که نظر خواهی و مشورت با دیگران عیب نیست.
معصومین علیهم السلام در پاره ای از کارهای شخصی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی با دیگران بـه رایـزنـی و مـشـورت مـی پرداختند که به گوشه ای از آن اشاره می کنیم، با تاءکید بر ایـنـکـه ایـشـان خـود از مـشـورت با دیگران بی نیازند و تنها به خاطر اهداف یاد شده، جلسه مشورتی تشکیل می دادند.
الف ـ امور شخصی و خانوادگی
پـیـشـوایـان مـعـصـوم عـلیـهـم السـلام در امـور خـصـوصـی و خـانـوادگـی نـیـز مـشـورت و تبادل نظر می کردند.
امـیـرمـؤ مـنـان عـلیـه السـلام وقـتی برای خواستگاری حضرت زهرا سلام الله علیها به حضور پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و خواسته اش را بیان کرد، پیامبر (ص) فرمود:
ای ابوالحسن! پیش از تو نیز کسانی بدین منظور آمده اند، ولی خواسته آنها را که با زهرا(ع )در مـیـان نـهـاده ام چـهـره درهم کشیده و نپذیرفته است. تو نیز درنگ کن تا من (نظر او را جویا شوم وباز گردم.
آنگاه نزد فاطمه (ع) رفت و فرمود:
دخـتـرم! تـو خـویـشـاونـدی، بـرتـری و مـسـلمـانی علی (ع) را خوب می شناسی، من هم از خدا خـواسـتـه ام کـه بـهـتـریـن و مـحبوبترین فرد نزد خودش را همسر تو کند. اینک علی (ع) از تو خـواسـتـگـاری کـرده است، نظرت چیست؟ فاطمه (ع ) سکوت کرد و مانند دفعات پیش چهره درهم نـکشید، رسول خدا (ص) چون بی میلی درچهره او ندید برخاست و فرمود: اللّه اکبر! سکوت او نشانه پذیرفتن است.
معمربن خلاّد، یکی از دوستان نزدیک امام رضا علیه السلام، گوید:
یـکـی از حـُلدان امـام (ع ) بـه نـام سـعـد از دنـیـا، رفـت امـام رضا (ع) به من فرمود: شخص با فـضیلت و امانتداری را به من معرفی کن که کارهای سعد را انجام دهد. گفتم ای پسر پیامبر! من ایـن کـار را انـجـام دهـم؟ شـمـا بـا کـسـی مـثـل مـن مشورت می کنید! امام با ناراحتی فرمود: بله، رسـول خـدا (ص) نـیـز بـا اصـحـاب خـود مـشورت می کرد، آنگاه تصمیم می گرفت و انجام می داد.
ب ـ امور اجتماعی
شرکت دادن مردم، در کارهایی که مربوط به خودشان است، از شیوه های موفق مدیریت اجتماعی است، بگونه ای که جز از این طریق، اداره اجتماع کار مشکلی است.
تـجـربـه، نـشـان داده کـه مـدیـریـتـهـای دیـکـتـاتـوری بـه شـکـسـت و اضـمـحـلال مـی انـجامد و بر عکس، شرکت دادن مغزهای متفکر، در اداره مملکت بر انسجام، صلابت پویایی و شوکت آن می افزاید، رسول خدا صلی الله علیه وآله در این باره می فرماید:
«مَنْ اَرادَ اَمْراً فَشاوَرَ فیهِ و قَضی، هُدِی لاَِرْشَدِ اْلاُمُورِ»
کـسـی کـه قـصـد انـجام کاری را دارد و در باره آن مشورت کند، به صحیح ترین کار راهنمایی شده است.
انـتـخـاب مـدیـران اصـلح، درایـن راستا انجام می گیرد و مشورت در انتخاب آنان خود، مشورتی مضاعف است و مشارکت مردم در پاره ای از کارهای خویش از برکات آن محسوب می شود.
پـیـامـبـر اسـلام آنـچنان با مردم و امت خود ماءنوس و نزدیک بود که دیگران نیز در امور خود، آن حضرت را مورد مشورت قرارمی دادند.
مـردی از روسـتـا خـدمـت رسـول خدا(ص) آمد و گفت شترانی آورده ام و قصد فروش آنها را دارم، ولی قیمت بازار رانمی دانم و می ترسم مرا فریب دهند، دوست دارم شما با من به بازار بیایی تا بانظارت و مشورت شما شترانم را بفروشم، پیامبر فرمود:
شـتـرانـت را نزدیک بیاور و یکی یکی آنها را به من نشان بده تا قیمت آنها را به تو بگویم. آن مـرد چـنـیـن کـرد و شـتـران را پـس از قـیـمـت گـذاری رسـول خـدا(ص) بـه بـازار بـرد و بـه قـیـمـت خـوب فـروخـت وبـسـیـار سـپـاسـگـزاری کرد.
حضرت امیر(ع) هنگامی که قصد لشکرکشی به شام و جنگ با معاویه را داشت ضمن ایراد خطبه ای برای مهاجران و انصار از آنها نظرخواهی کرد
پیشوایان معصوم (ع) حتی با بردگان و زیردستان خود نیز مشورت می کردند، و بدین وسیله به آنان بها و ارزش می دادند. حسن بن جهم می گوید:
خـدمـت امـام رضـا(ع) بـودیـم، از پـدر بـزرگـوارشان موسی بن جعفر (ع) یاد شد آن حضرت فـرمـود: پـدرم عـقـلی داشـت کـه عـقـل هـیـچ کـس بـا آن بـرابـر نـبـود، بـا ایـن حـال گـاهـی اتفاق می افتاد که در مواردی با غلام سیاهی از غلامان خود مشورت می کرد، و از او نـظـر مـی خواست تا جایی که به وی نسبت به این کار اعتراض شد وآن حضرت پاسخ داد: چه بسا خداوند فتح و گشایش را بر زبان وی جاری کند.
ج ـ امور سیاسی
حـضـرات معصومین علیهم السلام در امور سیاسی و حکومتی نیز با مردم مشورت می نمودند زیرا این مردمند که با جانفشانی و استقامت در برابر مشکلات، حکومت اس
- لینک دانلود فایل بلافاصله بعد از پرداخت وجه به نمایش در خواهد آمد.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
هنوز هیچ نقد و بررسی وجود ندارد.