فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ»

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ»؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ» انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 83 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ»:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ» آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ» با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ» از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ»، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل معرفی و نقد کتاب «تدارک جنگ بزرگ» :

نام کتاب: تدارک جنگ بزرگ: بر اساس پیشگویی های انبیای بنی اسرائیل

نویسنده: گریس هال سلترجمه: خسرو اسدی

محل نشر: تهران، ناشر: رسا

سال چاپ: ۱۳۷۷تعداد صفحات: ۳۶۶ صفحه.

مقدمه

توطئه ای بزرگ در کار است و عده ای سلطه گر و ماجراجوی صهیونیست به بهانه وجود پیشگویی های دینی یهودی، درباره رویارویی نهایی با مسلمانان، با همکاری مسیحیان افراطی دست راستی در تدارک جنگی سهمگین با کشورهای اسلامی هستند. گرچه دولت آمریکا و در رأس آن سیاست مدارانی چون بوش، بلر و شارون، از حامیان اصلی این توطئه اند، اما با پوشش فریب کارانه ای از قبیل حمایت های ظاهری از مسلمانان غیربنیادگرا، برگزاری انواع کنفرانس های اسلامی و . . . دست های پلید کهنه کاران سیاست آمریکا، انگلیس و اسرائیل را در این توطئه از دید تحلیل گران سطحی نگر پنهان ساخته اند، در حالی که اندکی تأمل در فعالیت سازمان جاسوسی سیا، موساد و اینتلیجنت سرویس، نفوذ دیرین و عمیق آنها را در کشورهای اسلامی مشخص می سازد، پیدایش انواع جریان های تندروی مذهبی منحرف(مثل وهابیت)و تروریستی(طالبان) در منطقه، تأثیر تعیین کننده ای در روابط کشورهای اسلامی با دولت های غرب ایجاد می کند و از این طریق تنها منافع استعمارگران تأمین می گردد. امید است با درایتی شایسته از سوی عموم مسلمانان حقیقی، یهودیان واقعی و مسیحیان مذهبی، این توطئه خانمان سوز افشا و خنثا گردد تا برای مقابله با بی عدالتی ها و نابسامانی ها و هم چنین توطئه ها، نیازی به جنگ و خونریزی نباشد.

گریس هال سل در کتاب «تدارک جنگ بزرگ» با قلمی روان و جذاب در سال ۱۹۸۹/۱۳۶۸، زوایای آشکار و پنهان توطئه ای را که از آن در سطور پیش یاد کردیم، به نقد کشیده است. اینک بخش هایی از آن را به منظور دست یابی به عمق توطئه مرور می کنیم، سپس خود نقدی دیگر بر آن می افزاییم.

آغاز جنگ بزرگ

هال لیندسی در کتاب «زمین، سیاره بزرگ مرحوم» که با فروش حدود هیجده میلیون نسخه از آن در سراسر دهه ۷۰ پرفروش ترین کتاب بوده است، اعلام می دارد: خداوند از پیش مقرر فرموده است که ما به یک جنگ(هارمجدون)هسته ای دست بزنیم. لیندسی می گوید: ما باید هفت مرحله یا هفت مشیت الهی را از سربگذرانیم که یکی از آنها نبرد هراس انگیز هارمجدون است و در آن همه گونه سلاح های بس ویران گر هسته ای به کار برده خواهد شد. از آن جایی که این هفت مرحله، هفت مشیت الهی نامیده می شود، این نظام اعتقادی، مشیت الهی گرایی، و پیروان آن نظام، هواخاهان مشیت الهی خوانده می شوند. مشیت الهی گرایی در سراسر ایالات متحده، بیشتر توسط سیروس اینگرسون اسکوفیلد گسترش یافت. اسکوفیلد، نویسنده کتاب «انجیل مرجع اسکوفیلد» که با تیراژهای چندین میلیونی به فروش رسیده است، تعلیم می دهد که مسیحیان تجدید حیات یافته باید از هارمجدون استقبال کنند، زیرا همین که آن جنگ آغاز شود، رستگارشدگان به آسمان ها عروج خواهند کرد و ملکوت الهی را درخواهند یافت.

از سال ۱۹۸۰/ ۱۳۵۹، کشیشان پروتستان در برنامه های تلویزیونی آمریکا که بنا بر تحقیق نیلسن در سال ۱۹۸۵/ ۱۳۶۴، شصت میلیون بیننده داشت، سعی کردند مردم را متقاعد کنند که لازم نیست در راه صلح بکوشند، بلکه به جای آن باید جنگ را بخواهند، زیرا که خواست خداست. این کشیشان می گفتند خداوند از ازل مقرر فرموده است مردمانی که در این نسل زندگی می کنند باید به این جنگ هسته ای دست بزنند. این کشیشان، آیات انجیل و اغلب کتاب حزقیال نبی، دانیال نبی و مکاشفات یوحنا را نقل می کردند تا اثبات کنند که ما در دوره آخرالزمان هستیم. آنها هرگز این را یادآوری نمی کردند که راه و روش عیسی مسیح، بر قدرت نظامی استوار نبود، بلکه با پیام صلح ظهور کرد. اینک نیز، نظام اعتقادی کسانی که خداشناسی هارمجدون را تبلیغ می کنند، بر سرزمین انجیلی صهیون و دولت صهیونیستی اسرائیل متمرکز است؛ یعنی آن دو را یکی می دانند. اینان اعتقاد دارند اسرائیل باید مقر فرود آمدن دومین ظهور مسیح باشد، از این رو سعی می کنند پرستش سرزمین اسرائیل را به یک آیین مذهبی بدل سازند.

جنگ آخرالزمان مسیحیان صهیونیست، در مجدو روی می دهد. در زمان های قدیم، مجدو شهر بسیار مهمی بود. این شهر در محل تقاطع دو جاده مهم استراتژیک نظامی و کاروان رو قرار داشت. جاده ماریس یعنی جاده باستانی ساحلی که مصر را از راه مجدو به دمشق و مشرق مربوط می ساخت، از این دره می گذشت، از این رو این محل همیشه میدان جنگ بوده است. حتی برخی از تاریخ نویسان اعتقاد دارند که در این جا بیش از هر جای دیگر در جهان، جنگ روی داده است. فاتحان کهن، همیشه می گفتند هر فرماندهی که مجدو را داشته باشد می تواند در برابر همه مهاجمان پایداری کند.

در صحیفه یوشع بن نون (باب ۱۲، آیه ۲۱)، آمده است که چگونه یوشع و اسرائیلیان در این جا کنعانیان را شکست دادند، و در باب چهارم و پنجم کتاب داوران آمده که دو قرن پس از آن، نیروهای اسرائیلی در زیر فرماندهی دبوره و باراق در نبردی بر سیسّرا، سردار کنعانیان، چیره شدند، و بعد چنان که می دانیم، سلیمان نبی این شهر را مستحکم ساخت و به مرکزی برای اسب ها و ارابه هایش بدل کرد. جالب این که نزدیک به پایان نخستین جنگ جهانی(۱۹۱۸/۱۲۹۷)، ژنرال انگلیسی آلن بی، درست در همین جا، یعنی در مجدو به پیروزی قاطعی بر ترک های عثمانی دست یافت.

کلمه عبری «هار» یعنی کوه که با «مجدو»، «هارمجدو» را می سازد. واژه هارمجدون تنها یک بار در انجیل در کتاب مکاشفه یوحنا، باب شانزدهم، آیه ۱۶ ثبت شده که چنین است: «و ایشان(مسیح)را به موضعی که آن را در عبرانی هارمجدون می خوانند، فرود می آورد». هنگامی که مسیح دوباره به زمین یا هرمجدو بازگردد و از آسمان ها به ارض اورشلیم نزول کند، همه تاریخ به یک معنی، توسط خداوند رقم می خورد، و چون همه تاریخ مربوط و متمرکز است بر امت اسرائیل که تخم چشم و برگزیده محبوب خداوندند، از این جهت، در نبرد بزرگ آخرالزمان، خداوند با نزول مسیح و به کمک یهودیان، دوباره زمام تاریخ بشر را به دست خود می گیرد.

به عقیده مسیحیان صهیونیست در زمان این جنگ بزرگ جهانی، و هنگامی که مسیح بازگردد، همه بدکاران را به هلاکت خواهد رساند و درست کارانی که باقی خواهند ماند، اعم از نیکوکاران، چه یهودی و چه مسیحی، به درون سلطنت هزار ساله مسیح فراخوانده می شوند، و مسیح به عنوان پادشاه پادشاهان، مدت هزارسال در زمین حکمرانی خواهد کرد. مسیحیان صهیونیست عقیده دارند وقتی مسیح ظهور کند، مسیحیت و یهود دوباره با هم متحد خواهند شد.

پیشتازان توطئه

رونالد ریگان به عنوان یک مسیحی صهیونیست، زمانی که فرماندار ایالت کالیفرنیا بود گفت:ابتدا، یهودیانی که به خدا ایمان نداشته باشند، به کنار و گوشه های جهان پراکنده می شوند، اما خدا آنها را فراموش نمی کند، بلکه پیش از بازگشت پسر خدا، خدا آنها را دوباره در اسرائیل گردهم می آورد و حتی جزئیات وسایل حمل و نقل آنها به اسرائیل هم در پیشگویی انبیا آمده است. او می گفت که بعضی از یهودیان با کشتی به اسرائیل و دیگران به صورت کبوتر به لانه باز می گردند. به عبارت دیگر، آنها با کشتی یا هواپیما برمی گردند و در طی یک دوره کوتاه، امتی دوباره به دنیا خواهد آمد.

ریگان در سال ۱۹۸۰/۱۳۵۹ به عنوان یکی از نامزدهای ریاست جمهوری، باز هم درباره هارمجدون صحبت کرد. او در مصاحبه با روحانی انجیلی جیم باکر از شبکه تلویزیونی پی. تی. ال گفت:ممکن است ما همان نسلی باشیم که هارمجدون را می بیند. ریگان در سه نوبت در سال های ۱۹۸۲۱۹۸۴ / ۱۳۶۱۱۳۶۳، برای بنگاه های سخن پراکنی مذهبی ملی که اکثریت بسیار بالای آنان را هواخواهان مشیت الهی تشکیل می دهند و معتقد به نزدیک شدن یک جنگ هسته ای هستند، درباره هارمجدون سخن رانی کرد. جیمز میلز در ۱۹۸۳/ ۱۳۶۲ در مقاله ای سخنان ریگان را به گونه ای دیگر تأیید می کند و می نویسد: هارمجدون، در دنیایی که خلع سلاح شده باشد نمی تواند تحقق پذیرد؛ آن هم در دنیایی که همه ملت ها سلاح های بیشتر و بیشتری می سازند، اما چون هیچ کدام از آنها بیشتر و سریع تر از ایالات متحده سلاح نمی سازند، پس آمریکا شایستگی رهبری جنگ آرماگدون را دارد.

گریس هال سل در کتاب خود می نویسد: در گشت مسافرتی اول، مسیحیانی که تجدید حیات یافته بودند، با پذیرفتن تصور ذهنی امت برگزیده ناگزیر بودند تصور ذهنی امت نابرگزیده را هم بپذیرند. آنها این امت های برگزیده و نابرگزیده را در نظام اعتقادی خودشان قرار می دادند که به موجب آن، یهودیان در فلسطین هستند و مسیحیان و مسلمانان بومی که قرن ها در فلسطین زندگی کرده اند، از فلسطین خارج اند، حتی اگر هم عملا” در آن جا مقیم باشند باز هم از آن جا غایب و نامرئی اند. وی هم چنین می نویسد: در گشت مسافرتی دوم، من درک بهتری پیدا کردم از این که چرا میلیون ها مسیحی انجیلی بنیادگرای آمریکایی اعتقاد دارند که خداوند یهودیان را دوست دارد نه عرب ها را، زیرا در این سفر با کسی همسفر بودم که می گفت:وقتی خداوند جهان را خلق می کرد، برکت خاص خود را به یهودیان ابراز کرد. به این دلیل یهودیان، با غیریهودیان فرق دارند و از آنان برترند. از این رو اعتقاد دارند که پیش از هر چیز، خداوند خواستار آن است که یهودیان مالک ارض قدس باشند. در واقع، درباره این که چه کسانی مالک ارض قدس باشند، خداوند خود مسئله را حل کرد. خداوند همه این سرزمین را به یهودیان وعده داد. به دیگر بیان، خداوند همیشه امت خود، یعنی یهودیان را زیر نظر دارد، و لذا مسیحیان صهیونیست وظیفه خود می دانند که یهودیان یا امت برگزیده خدا را برکت دهند و از آنها در کوشش هایشان حمایت کنند و با آنها همگامی نمایند.

کنفرانسی سیاسی

گریس هال سل در کتاب تدارک جنگ بزرگ می نویسد:آخرهای ماه اوت ۱۹۸۵/ ۱۳۶۴ بود که من از واشنگتن به سوئیس پرواز کردم تا در نخستین کنگره مسیحیان صهیونیست که در شهر بال تشکیل می شد، شرکت کنم. من یکی از ۵۸۹ نفری بودم که از ۲۷ کشور در این کنگره که به ابتکار و زیر سرپرستی سفارت بین المللی مسیحی اورشلیم تشکیل می شد، شرکت می جستم. من با این امید به این کنگره رفتم که بتوانم تعریف و سابقه ای از صهیونیسم سیاسی به دست بیاورم. در مسیر حرکت به سوی شهر بال سوئیس، سابقه مسیحیت صهیونیست را در ذهنم مرور می کردم:در گذشته یهودیانی بودند، و البته امروز هم هستند که عمیقا” مذهبی بوده و هستند، و گاه خود را صهیونیست، معرفی می کردند و می کنند. باز در گذشته، صهیونیست های بی مذهبی بودند و امروز هم هستند که به خدا اعتقادی ندارند. تئودور هرتزل، روزنامه نگار اتریشی که در سال ۱۸۹۷/۱۲۷۶ نخستین کنگره یهودیان صهیونیست را در تالار موسیقی شهر بال تشکیل داد، یعنی در همین تالاری که صهیونیست های مسیحی در سال ۱۹۸۵/۱۳۶۴ گرد هم جمع شدند، خود از همین یهودیان بی مذهب بود. داوید بن گوریون، نخستین نخست وزیر اسرائیل هم در شمار همین یهودیان بی مذهب بود. اکثر یهودیان اسرائیل امروز می گویند که به خدا اعتقادی ندارند، اینان خودشان را یهودیان بی مذهب معرفی می کنند. هرتزل که به عنوان پدر صهیونیسم یهودی سیاسی شناخته می شود، در نخستین کنگره صهیونیست ها در پیامی که به یهودیان فرستاد یادآور شد: همه جهانیان از یهودیان متنفرند و آنها تنها در میان خودشان می توانند در امان باشند. من ۸۸ سال پس از آن، در شهر بال و در برابر تصویر بزرگ هرتزل، به سخن رانان مسیحی و یهودی اسرائیلی گوش می دادم. هر یک از سخنرانان بر این نکته مرکزی صهیونیسم سیاسی تأکید می کردند: همه جز یهودیان، مبتلا به بیماری ضدسامی گرایی یا در حقیقت، بیماری ضد یهودی گری اند و این بیماری، بیماری علاج ناپذیری است.

من به سخن سخن رانان مسیحی که وحشت ها و سوزاندن یهودیان را مرور می کردند، گوش می دادم؛ همان سرکوب و کشتار یهودیان توسط نازی ها که همدردی مردم سراسر جهان را نسبت به یهودیان برانگیخت و موجب به وجود آمدن دولت یهود شد. اما هیچ سخن رانی، چه یهودی اسرائیلی و چه مسیحی نگفت که همه ما، همه بشریت، در این عصر هسته ای باید یاد بگیریم که مانند همسایگان خوب در کنار هم زندگی کنیم. و نیز از امید و از گام هایی که عرب ها و عبری ها و همه باید بردارند تا به آشتی و صلح متقابل برسند، یادی نشد.

پس از سه روز گوش کردن به سخن رانی های سیاسی نمایندگان کنگره، قطعنامه هایی را به تصویب رساندند. صهیونیست های مسیحی در یکی از قطعنامه ها، از همه یهودیانی که در بیرون اسرائیل زندگی می کنند خواستند کشورهایی را که هم اکنون در آنها سکونت دارند، ترک کنند و به کشور اسرائیل بروند. در این قطعنامه ها آمده است: رنج های وحشتناکی را که یهودیان از سرگذرانده اند